【解題】

本詩(shī)編入黃《山谷年譜》卷二十九,徽宗崇寧元年(1102年)。史季溫《山谷別集詩(shī)注》卷下題注曰:“東坡與郭功父唱酬,見坡集中。黃《山谷年譜》戴家藏山谷此詩(shī)真跡,題云:《次韻東坡先生屏間墨竹》,止此六句。惟‘草木春’作‘草偃風(fēng)’,‘一棋’作‘一壺’,‘瓊房’作‘琳房’。并有功甫跋語(yǔ)云:‘東坡作于余家漆屏之上。觀魯直之詩(shī),可以見其仿佛矣。’功甫蓋太平州人,可見在太平作。”又郭祥正(1035—1113年),字功父,一作功甫,自號(hào)謝公山人、醉引居士、凈空居士、漳南浪士等。當(dāng)涂(今屬安徽)人?；实v五年(1053年)進(jìn)士,歷官秘書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請(qǐng)大夫等,雖仕于朝,不營(yíng)一金,所到之處,多有政聲。一生寫詩(shī)1400余首,著有《青山集》30卷。

郭家髹屏見生竹[1],惜哉不見人如玉[2]。

凌厲中原草木春,歲晩一棋終玉局[3]。

巨鰲首戴蓬萊山[4],今在瓊房第幾間[5]。

【注釋】

[1]髹屏:髹音xiū,漆赤多黑少也?！稘h書·外戚列傳》:“皇后既立后,寵少衰,而弟絕幸為昭儀,居昭陽(yáng)舍。其中庭彤朱而殿上髤漆。”顏師古注曰:“以漆漆物謂之髤,音許求反,又音許昭反。今關(guān)東俗器物一再著漆者謂之捎漆。捎即髤聲之轉(zhuǎn)。重耳髤字,或作髹,音義亦與髤同。今關(guān)西俗云:‘黑髤盤’‘朱髤盤’,其音如此,兩義并通?！薄毒案５钯x》:“列髹彤之繡桷?！弊?“桷以髹漆飾之?！?/p>

[2]惜哉不見人如玉:其時(shí)蘇軾已過(guò)世?！跋г铡弊殖觥妒酚洝ゅ挡积R傳》。《文選》王粲詩(shī):“惜哉空爾為?！倍鸥τ性?shī)句“惜哉結(jié)實(shí)小”“惜哉功名邇”“惜哉李蔡不復(fù)得”“惜哉形勝地”。蘇軾有“惜哉此清景”“惜哉不可致”?！叭巳缬瘛北尽对?shī)經(jīng)》,見《后漢書·徐穉傳》:“郭林宗曰:‘詩(shī)不云乎?生芻一束,其人如玉?！?/p>

[3]歲晩一棋終玉局:此句哀嘆蘇軾。據(jù)《東坡年譜》,蘇軾紹圣元年(1094年)自定州貶英州,再貶惠州,再謫昌化軍。元符三年(1100年)移廉州,又改永州,復(fù)朝奉郎,提舉成都府玉局觀。建中靖國(guó)元年(1101年)五月至常州,七月卒。

[4]巨鰲首戴蓬萊山:李白《懷仙歌》:“巨鰲莫戴三山去,吾欲蓬萊頂上行?！薄读凶印?“歸墟中有五山,帝使巨鰲十五戴之,五山始峙而不動(dòng)。龍伯國(guó)之大人,一釣連六鰲,于是二山流于北極。”《吳都賦》:“巨鰲赑屃,首冠靈山。”《史記·封禪書》曰:“自威宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲,此三神山者,昔傳在海中,諸仙人及不死之藥皆在。”曹植詩(shī):“靈鰲載方丈,神岳儼嵯峨。仙人翔其隅,玉女戲其阿?！?/p>

[5]今在瓊房第幾間:此指蘇軾去世后歸于蓬萊仙山。

【輯評(píng)】

此詩(shī)題畫兼懷人,首敘作詩(shī)緣由,語(yǔ)淺意深,結(jié)尾想落天外,情感真摯。

另,蘇軾與郭祥正多有唱和,如《次韻郭功甫二首》《和郭功父韻送芝道人游隱靜》《移合浦郭功甫見寄》《追憶郭功父觀余舊畫雪鵲復(fù)作二韻寄之時(shí)在恵州》《與郭功父五首》等。