（一）

開(kāi)完兩天的公益講座，即將告別廈門(mén)。某研究機(jī)構(gòu)的院長(zhǎng)，通過(guò)酒店的志愿者約見(jiàn)我們，想一起聊聊有關(guān)北大公益講座的事兒。

我們寒暄之后，便聊起了北大公益講座的創(chuàng)辦與發(fā)展，也分享了許多聽(tīng)眾與志愿者上課的感受與改變。

這位院長(zhǎng)聽(tīng)了之后，似有感觸地說(shuō)：“嗯，聽(tīng)你們這么講，北大公益講座和宗教一樣，都像一艘船，可以把人從這里載往更好的地方，這就是度??！”

盡管是一番好意，對(duì)于這樣的贊譽(yù)之詞，我還是當(dāng)面給予否認(rèn)：“佛家講度眾生，而北大公益講座，只是邀請(qǐng)眾生一起度！佛又說(shuō)，無(wú)人可度。是故，度人之心不可有?！?/p>

現(xiàn)實(shí)生活告訴我們：獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)。北大公益講座只是希望志愿者用自己的做到，創(chuàng)造并護(hù)持一個(gè)善的環(huán)境，讓更多的有緣人，通過(guò)接觸北大公益講座，有機(jī)會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的自己，通過(guò)改變自己，讓身邊的環(huán)境因自己的改變而改變，最終擁有一個(gè)更好的自己！

佛家還說(shuō)：菩薩需要眾生，眾生不需要菩薩。這句話，好深好深……

如果我們是在行菩薩道，那就真誠(chéng)地彎下腰，給每一位來(lái)聽(tīng)北大公益講座的聽(tīng)眾鞠躬，千萬(wàn)不要認(rèn)為T(mén)A們有什么問(wèn)題，我們有什么辦法解決TA們的問(wèn)題。我們?nèi)康淖?，只是要解決自身的問(wèn)題。

如果我們是眾生，千萬(wàn)不要以為菩薩需要我們幫助TA們行善。愿意跟隨，只是我們發(fā)現(xiàn)了自己的心性，潛意識(shí)的自己開(kāi)始展現(xiàn)，從而知道了，只有通過(guò)行善，才能讓自己從生命走向慧命。

北大公益講座志愿者的所有做到，其實(shí)說(shuō)到底，與別人無(wú)關(guān)，只是自己應(yīng)該如是而已。否則，會(huì)在幫助別人之后，慢慢開(kāi)始懷疑自己是不是被人家利用，還會(huì)生起看不慣有些志愿者的某些做法或態(tài)度的念頭，在外部找原因，進(jìn)而找到退縮的理由。

（二）

北大公益講座的第三條理念寫(xiě)得清清楚楚：“甘愿付出，享受付出，幫助他人其實(shí)是成就自己。”前面15個(gè)字都是路徑，最后4個(gè)字是目標(biāo)：成就自己。所以，志愿者所做的一切，都是在度己。北大公益講座，只是一個(gè)志愿者自我修行的工具和道場(chǎng)。

“人之患在好為人師”。我們北大公益講座的講師和分享會(huì)主持人，不是想去教導(dǎo)別人怎么做人做事，也不會(huì)試圖用語(yǔ)言去改變別人，而是真誠(chéng)地分享自己如何把思想搞成一致，做到“言行一致”，“知行合一”。通過(guò)自己的改變，讓生命越來(lái)越好，然后，才有可能在無(wú)形中影響到身邊的人。在這個(gè)過(guò)程中，最后成就的其實(shí)是自己。

更重要，也是更深的一層是：我們很清楚自己是凡人，如果不通過(guò)幫助別人，完全靠自己在家打坐靜修，很難成就自己，因?yàn)闆](méi)有那么好的定力。所謂“人生只為自己，或許能成功；只有為別人，才能成就”，而“幫助別人，其實(shí)是成就自己”的真實(shí)內(nèi)涵，還在于此。

或許，以下這個(gè)故事更能說(shuō)明問(wèn)題——

有一位青年人問(wèn)法師：你們?yōu)槭裁匆菽嘧龅钠兴_呢？

法師：你打過(guò)籃球嗎？

青年：打過(guò)。

法師：打籃球?yàn)榱耸裁茨兀?/p>

青年：鍛煉身體呀。

法師：既然是鍛煉身體，就在場(chǎng)上自己跑就好了，為什么要有一個(gè)籃球呢？

青年：那多沒(méi)意思呀。有了籃球，就有興趣鍛煉身體?；@球只是鍛煉身體的工具。

法師：是呀！自己修，不容易，所以，需要借助工具。

北大公益講座，其實(shí)就是那個(gè)籃球，慧至堂就是籃球場(chǎng)。所以，所謂“講座”其實(shí)是“講做”：講的內(nèi)容，都是有關(guān)回到工作和生活中，要去做的事情，此其一。

講課的過(guò)程，跟著講座外出服務(wù)的過(guò)程，分享會(huì)上真情實(shí)感的交流，慧至堂微信群的文字分享……都是在做，做給別人看的同時(shí)，也是做給自己看，此其二。

講比較容易，也很有快感，講完了，要“用我們的做到，證明我們?nèi)康恼f(shuō)，是真實(shí)不虛”，就不容易了。

講，還是屬于知的范疇。真正的修，是從做開(kāi)始的，不做，還是一場(chǎng)空。我們常常說(shuō)：志愿者如果還請(qǐng)不動(dòng)家里人和好朋友，來(lái)到北大公益講座的課堂，唯一的原因，是你還沒(méi)有做到。

推薦人沒(méi)有做到，被推薦人為什么要相信這個(gè)講座對(duì)人有幫助呢？所以，志愿者的跟，最終還是要落到修自己。

佛說(shuō)，度人之心不可有。因?yàn)闊o(wú)人可度，外面沒(méi)有別人。

一句話：一切是自己，自己是一切。