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        反映先民英雄智慧的長(zhǎng)詩(shī)

        時(shí)間:2023-01-15 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:《布洛陀經(jīng)詩(shī)》是這方面的代表作,除了描述無(wú)所不知的智慧老人布洛陀和屝六甲外,還有莫一大王、那沙大將及各種造物神,這些造物神大體是創(chuàng)造發(fā)明的工匠神,沒(méi)有具體的名字,如打手鐲神、賣鋤頭神、染布神、造秤神、管水筧神、削竹簽神等。人們把他們放在《布洛陀經(jīng)詩(shī)》里,由師公或民間藝人進(jìn)行傳唱,除了表現(xiàn)人們對(duì)英雄尤其是造物神的崇拜外,更主要的是對(duì)他們智慧的頌揚(yáng)。

        反映先民英雄智慧的長(zhǎng)詩(shī)

        《布洛陀經(jīng)詩(shī)》是這方面的代表作,除了描述無(wú)所不知的智慧老人布洛陀和屝六甲外,還有莫一大王、那沙大將及各種造物神,這些造物神大體是創(chuàng)造發(fā)明的工匠神,沒(méi)有具體的名字,如打手鐲神、賣鋤頭神、染布神、造秤神、管水筧神、削竹簽神等。他們都是人間的造物主,是人類文明與發(fā)展的創(chuàng)造者和推動(dòng)者。人們把他們放在《布洛陀經(jīng)詩(shī)》里,由師公或民間藝人進(jìn)行傳唱,除了表現(xiàn)人們對(duì)英雄尤其是造物神的崇拜外,更主要的是對(duì)他們智慧的頌揚(yáng)。如:

           神仙布洛陀,      飛來(lái)天下做主,

           做一枚印來(lái)傳令。

           他第一放下雞,     第二放下狗,

           第三放下豬,      第四放下羊,

           第五放水牛,      第六放下馬,

           第七放下人。

           那時(shí)地王已回上邊,   人還沒(méi)有長(zhǎng)得完全。

           顱還未長(zhǎng)出來(lái),     肌肉也還未長(zhǎng)出來(lái),

           呼吸的喉管也沒(méi)有,   沒(méi)有腮腺和下巴,

           沒(méi)有腳也沒(méi)有奶?!   ∫呔妥矘?shù),

           要?jiǎng)泳痛驖L。

           布洛陀在上邊看見(jiàn)一切, 仙人在上面來(lái)作主,

           造出印來(lái)把令傳。

           派下一個(gè)四腳王,    四腳王來(lái)到地上造人。

           造了手又造腳,     用坡上的茅草來(lái)燒,

           捏泥巴做頭和頸,    造出新人笑盈盈。

           男人嘴邊放胡須,    女人胸前放雙奶,

           造出后生和老人,    造出小孩和大人。

           從此地上有人煙,    天下處處人繁衍。

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