觀點(diǎn)的盲區(qū)

剛學(xué)開(kāi)車的時(shí)候，老師就告訴我，開(kāi)車時(shí)要注意看后視鏡和車身兩邊的反射鏡。即使這些鏡子上都顯示附近沒(méi)有其他車子，轉(zhuǎn)彎時(shí)還是必須回頭。這是因?yàn)檫@些鏡子都有盲區(qū)，當(dāng)一輛車子在左后側(cè)或右后側(cè)，但是又很靠近的時(shí)候，這些鏡子都不會(huì)顯示來(lái)車的蹤影，必須自己回頭看一下才能察覺(jué)，因此，開(kāi)車的人都需要養(yǎng)成轉(zhuǎn)彎前回頭的習(xí)慣。

這使我聯(lián)想到了另一種盲區(qū)!!!觀點(diǎn)的盲區(qū)，車的盲區(qū)是角度造成的，觀點(diǎn)的盲區(qū)也是一個(gè)角度的問(wèn)題。

我剛到美國(guó)的時(shí)候，曾經(jīng)讓人拖著去參加了一次《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)小組的活動(dòng)。主講的牧師告訴我們，上帝對(duì)我們是非常仁慈關(guān)愛(ài)的，夏天天氣炎熱，上帝就讓樹(shù)木長(zhǎng)出濃密的葉子，使我們可以在大樹(shù)底下乘涼，冬天天氣寒冷，上帝就讓樹(shù)木的葉子掉落，讓我們可以充分地沐浴到陽(yáng)光的溫暖。在討論的時(shí)候，我忍不住反詰：既然上帝那么關(guān)愛(ài)我們，那么，他為什么不把一年四季都變成春天，不冷不熱，百花齊放，那該多好啊。牧師的具體回答我已經(jīng)不記得了，但是我記得他是反對(duì)我的看法的。我想，這是因?yàn)槟翈熢谏系鄣膯?wèn)題上采取的是一個(gè)固定的角度。不管是不是真有上帝，也不管上帝是否漠視人間的苦難，在他的心目中上帝一定存在，而且他的上帝是永遠(yuǎn)仁慈的。

我們對(duì)人也常常抱著這樣的一定之見(jiàn)。一旦我們對(duì)某個(gè)人形成了印象，就輕易不會(huì)改變。如果我們認(rèn)為某個(gè)人老實(shí)，就會(huì)特別相信他；認(rèn)為某個(gè)人奸猾，就會(huì)事事懷疑他，而有時(shí)候表象正好和事實(shí)相反。諸葛亮一生謹(jǐn)慎，但是也在不得已的情況下唱了一出“空城計(jì)”，而司馬懿就是因?yàn)樘貏e相信諸葛亮的謹(jǐn)慎，而上了諸葛亮的大當(dāng)。

因此，觀點(diǎn)的盲區(qū)實(shí)際上就是人的先入之見(jiàn)，一定之見(jiàn)，或者說(shuō)，成見(jiàn)。人一旦有了成見(jiàn)，就進(jìn)入了一個(gè)封閉的系統(tǒng)，自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己囿于一個(gè)特定的觀點(diǎn)之中，水潑不進(jìn)，火燒不滅了。

凡人都有觀點(diǎn)，有觀點(diǎn)就有可能有成見(jiàn)，這都沒(méi)問(wèn)題，有問(wèn)題的是依據(jù)個(gè)人的成見(jiàn)所采取的行動(dòng)。美國(guó)總統(tǒng)布什在發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以前，就堅(jiān)信伊拉克正在發(fā)展大規(guī)模的殺傷性武器，并且，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆和恐怖組織“基地”有密切的聯(lián)系。根據(jù)這個(gè)成見(jiàn)，他在2003年發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)。幾年過(guò)去了，大規(guī)模殺傷性武器影蹤全無(wú)，也沒(méi)有冒出證據(jù)證明伊拉克和“基地”組織有任何關(guān)系，反倒是侵伊和駐伊美軍死了四千多人，花費(fèi)了無(wú)數(shù)的軍費(fèi)，造成了一個(gè)至今依然陷于混亂之中的伊拉克。成見(jiàn)之誤人可以一至于此。

人的一生中，會(huì)形成許許多多的觀點(diǎn)，從宗教的信仰，到對(duì)人對(duì)事的看法，行行色色，林林總總，無(wú)法一言而敝之。因?yàn)槭亲约旱挠^點(diǎn)，人們總是認(rèn)為自己是對(duì)的，是有道理的，很少會(huì)想到換一個(gè)角度去看問(wèn)題，很少會(huì)想到自己的觀點(diǎn)可能存在盲區(qū)。知曉人的觀點(diǎn)可能會(huì)有盲區(qū)，這對(duì)我們凡人來(lái)說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步。它使我們有了走出封閉系統(tǒng)，進(jìn)入開(kāi)放的兼聽(tīng)則明的境界的可能。不輕易地依據(jù)我們的觀點(diǎn)采取行動(dòng)，這對(duì)我們凡人來(lái)說(shuō)是一種智慧，它使我們有了少犯錯(cuò)誤的可能。如果我們開(kāi)車不轉(zhuǎn)彎，視野的盲區(qū)就無(wú)礙。如果我們不依據(jù)觀點(diǎn)采取行動(dòng)，觀點(diǎn)的盲區(qū)也無(wú)礙。可惜，開(kāi)車一定得轉(zhuǎn)彎，行動(dòng)也一定會(huì)依據(jù)觀點(diǎn)，因此，警惕觀點(diǎn)的盲區(qū)還是必要的。