宋代詩(shī)人陳與義的五首《水墨梅》七絕，頗負(fù)盛名。其四曰：

含章殿下春風(fēng)面，造化功成秋兔毫。

意足不求顏色似，前身相馬九方皋。

據(jù)說(shuō)，宋徽宗看到這首詩(shī)以后，擊節(jié)稱賞，當(dāng)即會(huì)見(jiàn)了作者，有相識(shí)恨晚之憾。陳與義自此名播海內(nèi)，并被拔擢晉用。

詩(shī)，確實(shí)寫(xiě)得很好。前兩句為一般的鋪敘，大意是說(shuō)：南朝宋武帝的含章殿下，有你（梅花）美麗的笑靨，大自然孕育名花的功績(jī)，全靠一支兔毫畫(huà)筆完成。精彩之處在于三、四兩句，借詠墨梅提出了一個(gè)富有哲理的思想。

中國(guó)古代詩(shī)論中，有過(guò)“古詩(shī)之妙，專求意象”的說(shuō)法。中國(guó)古典藝術(shù)最講究攝取事物的神理，而遺其外貌，像九方皋相馬那樣，達(dá)到那種“超以象外，得其環(huán)中”的境界?！耙庾悴磺箢伾啤保v的正是這個(gè)道理。

原來(lái)這里面有個(gè)典故，據(jù)《列子·說(shuō)符》記載：

秦穆公問(wèn)伯樂(lè)說(shuō)：“你歲數(shù)很大了，你的后輩里有沒(méi)有能夠接你的班，善于相馬的呀？”

伯樂(lè)說(shuō)：“我的后輩只能憑著形容骨相去相一般的良馬；至于天下無(wú)雙的千里馬，看上去神奇恍惚，難以捉摸，跑起來(lái)飛蹄絕塵，不留跡印，這光憑骨相去識(shí)別就不行了。我有一個(gè)自幼一起擔(dān)柴挑菜的伙伴叫九方皋的，此人相馬本領(lǐng)不亞于我?！?/p>

這樣，穆公就把九方皋請(qǐng)來(lái)了。按照穆公的要求，九方皋四出相馬，奔波了三個(gè)月，終于在沙丘一帶找到了一匹千里馬。

回來(lái)稟報(bào)時(shí)，穆公問(wèn)他：馬是什么樣的？

九方皋答說(shuō)：“是黃色的母馬?！?/p>

但是，前去取馬的人回來(lái)了，卻說(shuō)是一匹黑色的公馬。

穆公很不高興，責(zé)備伯樂(lè)說(shuō)：“你推薦的那個(gè)相馬之人，簡(jiǎn)直是胡鬧。竟連黃、黑毛色和公、母性別都分辨不清，怎么能鑒別馬的優(yōu)劣呢？”

伯樂(lè)答道：“這正是他的高明之處。因?yàn)樗麑?duì)馬的觀察，深入到馬的神理，得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外，視其所視而遺其所未見(jiàn)。他重視的是馬的風(fēng)骨、氣質(zhì)，而把毛色、性別等次要因素都拋開(kāi)了。”

后來(lái)，經(jīng)過(guò)實(shí)際檢驗(yàn)，果然是一匹天下稀有的佳駿。

這種抓本質(zhì)、看主流，攝取事物神理而遺其皮毛外貌的做法，不獨(dú)對(duì)于賞花相馬、論詩(shī)評(píng)畫(huà)具有指導(dǎo)意義，以之論才取士，同樣是適用的。世上并無(wú)完人。我們選拔人才也應(yīng)“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外”，“不以一眚掩大德”。

我國(guó)古代學(xué)者王充在《論衡》中講過(guò)：“志有所存，顧不見(jiàn)泰山；思有所至，有身不暇徇也?！碑?dāng)一個(gè)人專心致志于某一學(xué)問(wèn)或事業(yè)時(shí)，他可能連泰山也視而不見(jiàn)，連身邊的事情也無(wú)暇顧及。

法國(guó)大畫(huà)家羅丹關(guān)于藝術(shù)人才也有這樣一段精彩的論述：

在著名的畫(huà)家與雕塑家的傳記里，滿載某某前輩的天真可笑的趣聞。但是要知道，偉大的人物因不斷思考自己的作品而忽略日常生活。更要知道，有許多藝術(shù)家，雖然他們頗有智慧，但表面上好像膚淺得很，只是因?yàn)樗麄儧](méi)有口才和應(yīng)答不敏捷的緣故?？墒?，對(duì)于那些淺薄的觀察家來(lái)說(shuō)，善于辭令是聰明伶俐的唯一標(biāo)志。

“意足不求顏色似”，重視神理、本質(zhì)，而不膠柱于牝牡驪黃，作為一個(gè)指導(dǎo)思想，無(wú)疑是必要、正確的。但是，人才畢竟要比“馬才”復(fù)雜得多，人事工作者不應(yīng)以此為借口而粗心大意、馬虎從事。在這方面，我們應(yīng)提倡更耐心些，更細(xì)心些，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多多看上幾眼。

走筆至此，想起《儒林外史》中《周學(xué)道校士拔真才》一段故事：

五十四歲的童生范進(jìn)，考了二十余次，迄未中舉。這次，提學(xué)道周進(jìn)主考，將范進(jìn)的答卷用心用意看了一遍，心里不怎么喜歡，想道：“這樣的文字，都說(shuō)的是些甚么話！怪不得不進(jìn)學(xué)！”便丟過(guò)一邊不看了。又坐了一會(huì)，還不見(jiàn)一個(gè)人來(lái)交卷，心里又想道：“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志?！庇谑?，從頭至尾，又看了一遍，覺(jué)得倒是有些意思。末了又看過(guò)第三遍，看罷，不覺(jué)嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文，真乃一字一珠！可見(jiàn)世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷上加了三圈，填上了第一名。

周老先生可貴之處，在于他愛(ài)賢惜才懷有一片赤誠(chéng)之心。他想的是“倘有一線之明，也可憐他苦志”。這樣，才能一看再看，細(xì)致認(rèn)真，終于攝取神理，得其真髓。這一點(diǎn)，也是我們汲取九方皋相馬的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，所不可忽視的。

（1987年）