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        一代宗教賢哲馬元章

        時(shí)間:2023-03-04 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:馬元章,原名云鵬,字光烈,號(hào)禎祥,經(jīng)名利牙頓丁,尊號(hào)鎖底根倆·穆罕默德·努爾,生于清咸豐三年九月初六,歸真于中華民國(guó)九年十一月初八,祖籍甘肅階州(武都)。馬元章在回漢民族團(tuán)結(jié)方面做了大量工作,他主動(dòng)聯(lián)系漢族商紳百姓,消除積怨。每逢慶典,回民發(fā)一份油香,漢民則贈(zèng)雙份。中華民國(guó)初年,有回民偷莊浪縣漢民家耕牛,雙方發(fā)生口舌。中華民國(guó)九年,馬元章逝世后,各地發(fā)來唁電、挽詩哀悼。
        一代宗教賢哲馬元章_固原名片

        馬元章,原名云鵬,字光烈,號(hào)禎祥,經(jīng)名利牙頓丁,尊號(hào)鎖底根倆·穆罕默德·努爾,生于清咸豐三年(1853 年)九月初六,歸真于中華民國(guó)九年(1920 年)十一月初八,祖籍甘肅階州(武都)。他是中國(guó)伊斯蘭教蘇菲教派哲赫忍耶門宦始傳人馬明心的四世孫,是清朝咸豐、同治年間回民起義失敗后哲赫忍耶門宦的復(fù)興者,是哲赫忍耶門宦沙溝支系第七代教主。清光緒八年(1882 年),移居今寧夏固原市西吉縣沙溝,將沙溝發(fā)展成為發(fā)展教務(wù)的基地,哲赫忍耶沙溝門宦始稱于世。

        馬元章是哲赫忍耶門宦歷代教主中唯一能運(yùn)用經(jīng)漢兩文著作的人,他用五年多時(shí)間用阿文抄寫了三部《古蘭經(jīng)》,還用阿文寫過很多字畫,寫有20 多篇文章、300 多首詩詞,勸諫教民忠厚待人,公道處事,多辦善事,濟(jì)世修身。主要著作有《省己格言》《鑒古訓(xùn)》《道統(tǒng)論》《道祖生平實(shí)錄》《大難問》《古之忠奸論》等。

        馬元章在回漢民族團(tuán)結(jié)方面做了大量工作,他主動(dòng)聯(lián)系漢族商紳百姓,消除積怨。他常對(duì)回民說:“沒有回漢團(tuán)結(jié),就不可能復(fù)興教門?!?要求回民主動(dòng)摒棄成見,和漢民交朋友。凡漢民來拜訪,他都親自出面迎接,并以上等筵席招待。每逢慶典,回民發(fā)一份油香,漢民則贈(zèng)雙份。中華民國(guó)初年,有回民偷莊浪縣漢民家耕牛,雙方發(fā)生口舌。馬元章聽見此事,親自接見漢民,問明緣由,茶飯招待,賜銀百兩,請(qǐng)他回家買兩頭耕牛,耕田種地,傳為佳話,當(dāng)?shù)貪h民尊其為“馬大善人”。在多年的掌教過程中,為了民族的振興和民族素質(zhì)的提高,馬元章在自己家中辦起一所私塾義學(xué),敦促回民子弟入學(xué),并四處聯(lián)系聘請(qǐng)漢、回教師來任教,鼓勵(lì)大家盡職盡責(zé)安心工作,教學(xué)質(zhì)量不斷提高,接受就讀的回民子弟50 多人,結(jié)束了“回民娃娃不讀書”的歷史。

        中華民國(guó)九年(1920 年),馬元章逝世后,各地發(fā)來唁電、挽詩哀悼。主要有袁世凱贈(zèng)匾“現(xiàn)仁壽相”,徐世昌贈(zèng)匾“篤道知方”,蔣中正贈(zèng)匾“德久益馨”,白崇禧贈(zèng)匾“德在人間”,劉鎮(zhèn)華贈(zèng)匾“經(jīng)師人師”,陳樹蕃贈(zèng)匾“牖世覺民”。

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