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        子弟書下酒

        時(shí)間:2023-01-19 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:眾多的八旗子弟文人,以寫作與吟唱子弟書段為時(shí)髦,有的還組成一些專門的詩社、曲社。子弟書與一般的鼓詞、俚曲不同,文辭典雅,風(fēng)格沉郁,音調(diào)悠緩,唱腔有東城調(diào)和西城調(diào)之分。他的吟唱子弟書,開始脫離了單純消遣的層面,甚至已經(jīng)進(jìn)入自覺的非日常生活主體的創(chuàng)造性審美意境。

        廣寧縣屬于滿族聚居區(qū)。這一帶,無分老少,吟唱子弟書十分盛行。作為鐵桿的癡迷者,我父親可以說和子弟書結(jié)下了一世情緣,只要閑下來,不,有時(shí)一邊清掃院子,或者鋤草、澆菜、喂牛、擔(dān)水,一邊就唱起書段來。

        童年時(shí)在家里,我除去聽?wèi)T了關(guān)關(guān)鳥語、唧唧蟲吟等大自然的天籟,經(jīng)??M回于耳際的,便是父親詠唱《黛玉悲秋》、《憶真妃》、《白帝城》、《周西坡》等子弟書段的蒼涼、激越的悲吟。

        原來,清代雍、乾之際,邊塞戰(zhàn)事頻仍,遠(yuǎn)戍邊關(guān)的八旗子弟,不安于軍旅的寂寞,遂將思家憶舊的悲怨情懷,一一形之于書曲,輾轉(zhuǎn)傳抄,詠唱不絕,當(dāng)時(shí),稱之為邊關(guān)小調(diào)或八旗子弟書。迨至嘉慶、道光年間,影響進(jìn)一步擴(kuò)大,在滿族聚居的順天、奉天一帶,尤為盛行。眾多的八旗子弟文人,以寫作與吟唱子弟書段為時(shí)髦,有的還組成一些專門的詩社、曲社。

        子弟書與一般的鼓詞、俚曲不同,文辭典雅,風(fēng)格沉郁,音調(diào)悠緩,唱腔有東城調(diào)和西城調(diào)之分。東城調(diào)悲歌慷慨,清越激揚(yáng),適合于表現(xiàn)沉雄、悲壯的情懷;西城調(diào)纏綿悱惻,哀婉低回,多用于敘說離合悲歡的愛情故事??偟穆犉饋?,都是蒼涼、悲慨的。因此,常常是唱著唱著,父親就聲音嗚咽了,之后便悶在那里抽煙,一袋接著一袋,半晌也不再說話了。這種情懷對于幼年時(shí)代的我,也有很深的感染。每逢這種場合,我便也跟著他沉默起來,或者推開家里的后門,望著蕭涼的遠(yuǎn)山和蒼茫的原野,久久地出神。

        成家立業(yè)、自頂門戶,特別是結(jié)束了在外傭工以后,父親經(jīng)常在緊張的勞動之余,找來一些子弟書唱本看。到街上辦事,寧可少吃一頓飯,餓著肚子,也要省出一點(diǎn)錢來,買回幾冊薄薄的只有二三十頁的唱本。冬天閑暇時(shí)間比較多,他總是捧著唱本,唱了一遍又一遍。長夜無眠,他有時(shí)半夜起來,就著昏暗的小油燈,壓低了音調(diào),吟唱個(gè)不停。有些書段聽得次數(shù)多了,漸漸地,我的母親、姐姐和我,也都能背誦如流了。這對我日后喜愛詩詞、練習(xí)詩詞寫作,起到了熏陶、促進(jìn)的作用;甚至,對我父親以及我小時(shí)候情緒的感染,性格的塑造,都產(chǎn)生了一定的影響。

        當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候的鄉(xiāng)下,本質(zhì)上還是一個(gè)日常生活、日常觀念的世界。人們有限的精力和體力,幾乎全部投入到帶有自然色彩的生活、生產(chǎn)之中;而那類不屬于日常所必需的自覺的精神生產(chǎn)領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域,還沒有真正形成。就絕大多數(shù)讀者、聽眾來說,這類通俗的曲藝作品,不過是作為一種日常生活的添加劑,發(fā)揮著解除體力疲勞、消磨枯燥無聊光陰的功能。這樣,在它走向千家萬戶的同時(shí),也就失落其固有的內(nèi)在審美本質(zhì),變成了同紙牌、麻將、馬戲等差不多的一種純粹的日常消遣品。

        我父親,應(yīng)該說,算得一個(gè)例外。他的吟唱子弟書,開始脫離了單純消遣的層面,甚至已經(jīng)進(jìn)入自覺的非日常生活主體的創(chuàng)造性審美意境。

        父親年輕時(shí)是滴酒不沾的。中年以后,由于心境不佳,就常常借酒澆愁,但是,酒量很小,喝得不多就臉紅、頭暈。酒菜簡單得很,一小碟黃豆,兩塊咸茄子,或者半塊豆腐,就可以下酒了。與眾不同的是,他總是一邊品著燒酒,一邊低吟著子弟書段?!澳д笔逡娏耍φf:

        宋代文人蘇舜欽用《漢書》下酒,當(dāng)他看到張子房狙擊秦始皇,誤中副車,撫案嘆曰:“惜乎!擊之不中。”遂滿飲一大杯。清初屈大均有“一葉《離騷》酒一杯”的詩句;而著名廉吏于成龍則是以唐詩下酒。你呢,詩、書之外,用曲藝來下酒,這可是一大發(fā)明。

        父親聽了,“呵呵呵”地笑了起來,說:什么事情,到你那里,都可以引經(jīng)據(jù)典,大做文章。

        在我入讀私塾的第八個(gè)年頭,也就是最后一年的中秋節(jié),我父親和老先生、“魔怔”叔,老哥仨兒又坐在一起了。因?yàn)槭菐в幸稽c(diǎn)餞別的性質(zhì),每人都很激動,說了不少話,也喝了許多酒。喝著喝著,便劃起拳來,行著酒令,什么“一更月在東,兩顆亮星星,三人齊飲酒,四杯、五杯空,六頰一齊紅,……”,每人從一說到十,說錯了就要罰一杯酒。后來,又改成“拆合字謎”。一直鬧騰到深夜。

        這次聚會,給人留下了很深的印象,多少年以后,父親還同我談起過。他的記性特別好,仍然清楚地記得,每人即興說出的字謎和酒令。當(dāng)時(shí),按年齒順序,劉老先生打了頭陣,他說:

        “轟字三個(gè)車(指繁體字),兩丁兩口合成哥。車、車、車,今宵醉倒老哥哥?!?/p>

        接著,是我父親說:“矗字三個(gè)直,日到寺邊便成時(shí)(指繁體字)。直、直、直,人生快意對杯時(shí)?!?/p>

        最后,“魔怔”叔張口就來:“品字三個(gè)口,水放酉旁就成酒??凇⒖?、口,勸君更盡一杯酒?!?/p>

        父親還記得,這天晚上,他唱的“子弟書”段,是《醉打山門》。說著,他就隨口輕吟起來:

        這一日獨(dú)坐禪房豪情忽動,

        不由得仰天搔首,說“悶死灑家”。

        俺何不踱出山門凌空一望,

        消俺這胸中浩氣、眼底煙霞。

        ……

        父親喜愛子弟書,可說是終生不渝,甚至是老而彌篤。在我外出學(xué)習(xí)、工作之后,每當(dāng)寒、暑假或節(jié)日回家之前,父親都要寫信告訴我,吃的用的,家里都不缺,什么也不要往回帶。但在信尾,往往總要附加一句:如果見到新的子弟書唱本出版,無論如何也要買到手,帶回來。

        遺憾的是,上世紀(jì)五六十年代,這種書出得很少。為了使他不致空盼一場,我只好到市圖書館去借閱,那里有我一個(gè)老同學(xué),為我專門辦了一個(gè)借書證。1969年春節(jié)前夕,我回家探親,父親臥病在床許多天了,每天進(jìn)食很少,閉著眼睛,不愿說話。但是,當(dāng)聽我說帶回來一本《子弟書抄》時(shí),立刻,強(qiáng)打起精神,靠著枕頭坐了起來,戴上了老花鏡,一頁一頁地翻看著,臉上不時(shí)地現(xiàn)出欣悅的神色。看著看著,父親就以微弱的聲音,唱起了《書目集錦》這個(gè)小段:

        有一個(gè)《風(fēng)流詞客》離開了《高老莊》,

        一心要到《游武廟》里去《降香》。

        轉(zhuǎn)過了《長坂坡》來至《蜈蚣嶺》,

        《翠屏山》一過就到了《望鄉(xiāng)》。

        前面是《淤泥河》的《桃花岸》,

        老漁翁在《寧武關(guān)》前獨(dú)釣《寒江》。

        那《拿螃蟹》的人兒《漁家樂》,

        《武陵源》里面《蓼花香》。

        《新鳳儀亭》緊對著《舊院池館》,

        《花木蘭》、《兩宴大觀園》。

        《紅梅閣》、《巧使連環(huán)計(jì)》,

        《顏如玉》、《品茶櫳翠庵》。

        《柳敬亭》說,人生癡夢耳,

        《長隨嘆》道,那是《蝴蝶夢》、《黃粱》。

        “很有意思,很有意思?!备赣H連聲地稱贊著。但是,身體已經(jīng)過于虛弱,實(shí)在是支撐不住了,慢慢地躺下,書本也放了下來。

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