《蜀相》應(yīng)為諷喻詩

諸葛亮是蜀漢時著名的政治家、軍事家和文學(xué)家，在史書和民間故事的流傳中，諸葛亮已成了智慧的化身，極受后人的推崇，像唐朝的著名現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫以諸葛亮的事跡為題材所作的詩歌前后就有《八陣圖》、《蜀相》、《古柏行》、《詠懷古跡》(五)等多首。現(xiàn)代的教材也歷年將《蜀相》作為必修教材?？墒切蕾p中人們都只是遵從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將其作為一首普通的贊揚(yáng)詩來欣賞，其實(shí)聯(lián)系作者作詩時的歷史背景和具體詩句，我認(rèn)為更應(yīng)稱之為諷喻詩。

《蜀相》寫于公元760年，當(dāng)時安史之亂已是第五個年頭，在全國軍民的同仇敵愾中，平叛戰(zhàn)斗已轉(zhuǎn)入了反攻階段，郭子儀、李良弼等九節(jié)度使率大軍追剿已呈包圍之勢，安慶緒(安祿山之子，已殺父自立)統(tǒng)領(lǐng)的叛軍已退至相州。正當(dāng)勝券在握的時刻，唐肅宗卻忌諱功臣，特地不設(shè)統(tǒng)帥，還讓毫無軍事指揮能力的宦官魚朝恩作監(jiān)軍，致使九軍無帥，沒有統(tǒng)一調(diào)度，顧此失此，被叛軍在鄴城打得大敗。當(dāng)時整個唐朝上下，無論前線后方，莫不痛心疾首。詩人得知敗績也是憂心如焚。在憂慮的同時詩人又想到如何就當(dāng)時情景予以勸諫。這時他流徙輾轉(zhuǎn)到了成都，他不禁想到了蜀漢時劉備與諸葛亮魚水相偕的君臣之情。因而首聯(lián)便是“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，丞相祠堂的莊重肅穆更顯得人們對一代名相的無比尊敬與愛戴，一個“尋”字又可看出作者的心情是多么的急迫。起承只為引導(dǎo)大家思考:是什么原因能使諸葛亮獲此殊榮呢?頸聯(lián)則分析出了原因，那就是君賢臣忠?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”。面對當(dāng)朝狀況，故而就有尾聯(lián)的“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”的感慨無奈。

作者巧借歷史典故，對失敗的教訓(xùn)總結(jié)是多么的深刻，它既有對肅宗決策失誤的痛惜，也有對身為大將的郭子儀、李良弼等人沒抓住機(jī)遇的遺憾，因?yàn)閺墓乓詠砭陀小皩⒃谕?，君命有所不受”的遺訓(xùn)。我們好像聽到詩人在語重心長的諄諄告誡:當(dāng)年的諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已，六出祁連而未捷，而我們卻千萬莫使這出英雄的悲劇重演。

“歌詩合為事而作”，這是白居易論詩的名句。而在此之前，杜甫卻已身體力行了。每當(dāng)提到諷喻性的作品，人們都推賈誼的《過秦綸》、杜牧的《阿房宮賦》與蘇洵的《六國論》，其實(shí)，《蜀相》完全可以與之媲美。