新世紀(jì)的健康觀
1.1 新世紀(jì)的健康觀
世界環(huán)境和發(fā)展大會(huì)將生存和健康作為21世紀(jì)最根本、最重要的議題。我國憲法更明確規(guī)定:維護(hù)全體人民健康,提高各族人民的健康水平,是社會(huì)主義建設(shè)的主要任務(wù)之一。
人們都知道健康的重要,但對(duì)于健康的理解卻各有不同:有人說,沒有病痛就是健康;有人說,查不出病才算健康?!?a href="http://123shoppingwar.com/lilun/130924.html" target="_blank" class="keywordlink">辭海》對(duì)健康下的定義是:“健康是人體各器官發(fā)育良好,功能正常,體質(zhì)健全,精力充沛,并有勞動(dòng)效能的狀態(tài)?!睉?yīng)該說,這是對(duì)健康的一個(gè)比較全面的概括。但這種對(duì)健康的理解還是根據(jù)傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式理論,通過人體測(cè)量、體格檢查和各種生理指標(biāo)來衡量一個(gè)人是否健康。如血液中的白細(xì)胞超過10000、體溫升高到攝氏38度以上等理化指標(biāo)出現(xiàn)異常情況時(shí),才能作出患病的診斷。但是,很多疾病在早期是沒有癥狀的,一般常規(guī)檢查也不一定能檢查得出來。在日常生活中,常常發(fā)生某些患者因?yàn)椴话l(fā)燒、化驗(yàn)指標(biāo)正常而不被醫(yī)生認(rèn)作有病,甚至被懷疑為“裝病”。因此,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為:對(duì)一個(gè)人健康下定義,除了考慮生物醫(yī)學(xué)的指標(biāo)外,還要從心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度作以下三方面綜合考慮:(1)是否有器質(zhì)性或功能性異常;(2)是否有主觀不適的感覺;(3)是否有社會(huì)公認(rèn)的不健康行為。這三條說明,只有身體、心理、社會(huì)適應(yīng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的健康狀態(tài),才能稱為完整的健康。早在1984年生效的《世界衛(wèi)生組織宣言》對(duì)健康的闡述是,“健康不僅僅是沒有疾病,不體弱,而是一種身體、心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)”。世界衛(wèi)生組織不久前又?jǐn)U大了健康的內(nèi)涵,把道德修養(yǎng)也納入了健康的范疇,指出“完整的健康應(yīng)包括身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康”。一個(gè)道德健康的人,是以不損害他人利益為前提來滿足自己的需要,具有辨別真與偽、善與惡、美與丑、榮與辱等是非觀念,能按社會(huì)的行為規(guī)范準(zhǔn)則來約束自己及支配自己的思想行為。
健康的概念還受各國文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和個(gè)人信仰的影響。例如,某些西方國家把“婚外戀”視為性自由和個(gè)性的解放,而我們則認(rèn)為這是一種不道德的行為。又如醫(yī)生把鬼神附體或聽到上帝、神的聲音者視為精神失常,而虔誠的教徒不但視其為正常,而且還頂禮膜拜。
我們還應(yīng)看到,健康不是靜止的,而是一種經(jīng)常變化著的狀態(tài)。根據(jù)健康的不同狀況,可以分為健康頂峰、高水平健康、健康良好、正常健康、健康一般、健康不良、健康極度不良等不同層次。健康不良往往伴隨著疾病,根據(jù)疾病的程度不同,又可以分為不適、患病、病重、病危、臨終狀態(tài)等不同階段。在健康與疾病之間,還有一個(gè)似病非病的過渡狀態(tài),稱為“第三狀態(tài)”或“亞健康”。據(jù)估計(jì),大約有一半以上的人經(jīng)常處于“亞健康”狀態(tài)。處于“亞健康”狀態(tài)的人心理潛能得不到發(fā)揮,生活往往缺少樂趣,工作時(shí)容易出差錯(cuò),學(xué)習(xí)成績(jī)上不去。在一定的社會(huì)保障機(jī)制條件下,我們可以在不斷學(xué)習(xí)科學(xué)衛(wèi)生知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過自己的努力,改變不良的生活習(xí)慣,建立科學(xué)合理的生活方式,擺脫“第三狀態(tài)”的困擾,不斷提高健康的層次,以達(dá)到身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康。這就是新的生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式對(duì)健康的理解。
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