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        人參的歷史

        時(shí)間:2022-01-31 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:我國(guó)是人參的發(fā)祥地,早在2 000多年前,我們的祖先就發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始利用人參防治疾病了。人參不僅在中國(guó),而且在遠(yuǎn)東其他國(guó)家的民族醫(yī)學(xué)中也占有重要的地位。作為世界的人參主產(chǎn)區(qū),人參在我國(guó)的醫(yī)藥臨床應(yīng)用十分廣泛,不僅作為滋補(bǔ)藥使用,而且能與多種中藥配伍使用。目前,東北的野生人參也極罕見(jiàn),因此,人參已列為國(guó)家珍稀瀕危保護(hù)植物,長(zhǎng)白山等自然保護(hù)區(qū)已進(jìn)行保護(hù),嚴(yán)禁采挖,使人參資源逐漸得到恢復(fù)和增加。

        人參是祖國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠,從古至今,一直閃爍著迷人的光彩。

        我國(guó)是人參的發(fā)祥地,早在2 000多年前,我們的祖先就發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始利用人參防治疾病了。我國(guó)最早的藥物學(xué)典籍《神農(nóng)本草經(jīng)》稱(chēng):人參“主補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開(kāi)心益智,久服輕身延年”。爾后,在《明醫(yī)別錄》、《傷寒論》、《唐本草》以及《本草綱目》等醫(yī)藥書(shū)籍中都有詳細(xì)的記述。

        人參不僅在中國(guó),而且在遠(yuǎn)東其他國(guó)家的民族醫(yī)學(xué)中也占有重要的地位。日本江戶(hù)時(shí)代的《藥徽》、朝鮮的《東醫(yī)寶鑒》等,都有人參的記載。

        人參經(jīng)歷了任何藥物所不曾經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的神話時(shí)代。許許多多美麗動(dòng)人的人參故事,從中國(guó)流傳到朝鮮、日本、印度尼西亞、新加坡以及世界各地。

        長(zhǎng)達(dá)120回的《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)的是大荒山無(wú)稽崖下,有一塊女?huà)z補(bǔ)天時(shí)未用完的石頭,幻化成神瑛侍者,每天用甘露之水澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草,后來(lái)絳珠仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情,于是,便引出了一部悲金悼玉的故事——《紅樓夢(mèng)》來(lái)。這里的“絳珠仙草”就是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)——人參。人參,在滿(mǎn)語(yǔ)中叫“奧爾厚達(dá)”。奧爾厚,是草類(lèi)的總稱(chēng),達(dá),是首領(lǐng)和頭人的意思,合起來(lái)即“百草之王”的意思。將人參稱(chēng)為“百草之王”,實(shí)在是中肯之言。

        作為世界的人參主產(chǎn)區(qū),人參在我國(guó)的醫(yī)藥臨床應(yīng)用十分廣泛,不僅作為滋補(bǔ)藥使用,而且能與多種中藥配伍使用。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),按現(xiàn)代方劑學(xué)分類(lèi),除開(kāi)竅劑、涌吐劑之外,其他十五類(lèi)方劑中均有重用人參者,即人參可廣泛應(yīng)用于解表劑、瀉下劑、和解劑、清熱劑、溫里劑、補(bǔ)益劑、固澀劑、安神劑、理氣劑、理血?jiǎng)?、消?dǎo)劑、祛濕劑、祛痰劑、治風(fēng)劑、驅(qū)蟲(chóng)劑中。中醫(yī)學(xué)最權(quán)威的書(shū)籍《中醫(yī)大辭典·方劑分冊(cè)》中載方7 500首,其中含有人參者多達(dá)1 447個(gè),占總方劑數(shù)的19.3%。這些方劑針對(duì)臨床病癥的應(yīng)用十分廣泛。

        人參有很大的醫(yī)療價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,由于長(zhǎng)期過(guò)度采挖,天然分布區(qū)縮小,中原產(chǎn)區(qū)即山西南部、河北南部、河南、山東西部出產(chǎn)的以“上黨參”為代表的參類(lèi)早已絕滅。目前,東北的野生人參也極罕見(jiàn),因此,人參已列為國(guó)家珍稀瀕危保護(hù)植物,長(zhǎng)白山等自然保護(hù)區(qū)已進(jìn)行保護(hù),嚴(yán)禁采挖,使人參資源逐漸得到恢復(fù)和增加。東北三省已廣泛進(jìn)行人工栽培,近來(lái)河北、山西、陜西、湖北、廣西、四川、云南等省區(qū)均有引種。

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