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        第七章市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人性

        時(shí)間:2023-02-16 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:隨著人和人類的進(jìn)化 發(fā)展,在人的欲望性不斷膨脹,追求性不斷增強(qiáng),科技不斷進(jìn)步, 生產(chǎn)能力不斷提高的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了資本主義。讓殖民地、 半殖民地和不發(fā)達(dá)國(guó)家的人民群眾,都購(gòu)買和使用資本主義國(guó) 家的產(chǎn)品或商品等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一機(jī)制和規(guī)律,是封建經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 和升華,也具有“順之者則昌,逆之者則亡”的特點(diǎn)。
        第七章市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人性_人性的“新大陸”

        簡(jiǎn)單的說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是交換經(jīng)濟(jì)。就是從交換的角度出發(fā), 所有的產(chǎn)品物品,包括有形的無形的、價(jià)值昂貴的便宜的、公開的 保密的等等,都可以作為商品到市場(chǎng)上交換,換取再生產(chǎn)、再生活 (個(gè)人家庭就是再生活,下同)所需要的一切。在交換過程中,除 了滿足再生產(chǎn)、再生活以外,還要獲取一定的利益(對(duì)個(gè)人、家庭是 價(jià)廉)。獲取利益,是再生產(chǎn)、再生活交換的第二個(gè)或者說是最終的 目的。

        交換和市場(chǎng),在奴隸社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)。不過那時(shí)的產(chǎn)品質(zhì)量 低級(jí),數(shù)量很少,范圍很小,交換也很簡(jiǎn)單。隨著人和人類的進(jìn)化 發(fā)展,在人的欲望性不斷膨脹,追求性不斷增強(qiáng),科技不斷進(jìn)步, 生產(chǎn)能力不斷提高的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了資本主義。18世紀(jì)前后,世 界上部分國(guó)家發(fā)展到了資本主義社會(huì),資產(chǎn)所有者和經(jīng)營(yíng)者及 其代表,為了索取更多的利潤(rùn),就利用市場(chǎng)這一陣地,展開了激 烈的商戰(zhàn)。通過戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪得不到的物質(zhì)財(cái)富,企圖通過市場(chǎng)來 索取來得到。如要求不發(fā)達(dá)國(guó)家開放口岸,接納洋貨。讓殖民地、 半殖民地和不發(fā)達(dá)國(guó)家的人民群眾,都購(gòu)買和使用資本主義國(guó) 家的產(chǎn)品或商品等。

        到了 20世紀(jì),尤其在二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,由于資本主義 社會(huì)的快速發(fā)展,社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn),進(jìn)一步促進(jìn)了市場(chǎng)的發(fā)育 和發(fā)展。使得地球上各大洲幾乎所有國(guó)家、所有地區(qū)、所有民族、 所有個(gè)人,不分先進(jìn)與落后,不分白人與黑人,也不管主動(dòng)與被 動(dòng),都被卷人市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮。出現(xiàn)了許多類型不同、內(nèi)容不同、規(guī) 模不同的市場(chǎng)。按地域的不同,可分為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng),農(nóng)村 市場(chǎng)和城鎮(zhèn)市場(chǎng);按經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的不同,可分為消費(fèi)市場(chǎng)和物資市 場(chǎng);消費(fèi)市場(chǎng)又可分為糧食市場(chǎng)、蔬菜市場(chǎng)、日用品市場(chǎng)、家電市 場(chǎng)等;物資市場(chǎng)又可分為:鋼材市場(chǎng)、木材市場(chǎng)、建材市場(chǎng)、化工市 場(chǎng)、生產(chǎn)設(shè)備市場(chǎng)等;后來又出現(xiàn)了金融市場(chǎng)、證券市場(chǎng)、技術(shù)市 場(chǎng)、勞務(wù)市場(chǎng)、寵物市場(chǎng)、古玩市場(chǎng)等等;按類型來劃分,可分為大 型商場(chǎng)和集貿(mào)市場(chǎng),有形市場(chǎng)(如超市、商店、訂貨會(huì)、交易會(huì))和無 形市場(chǎng)(如供需雙方以簽訂合同的方式來交換),現(xiàn)在又有網(wǎng)上交 易和網(wǎng)上市場(chǎng)等。

        各式各樣市場(chǎng)的出現(xiàn)、發(fā)展和形成,促進(jìn)了人類社會(huì)由自給自 足為前提的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì),發(fā)展到以社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)供給、社 會(huì)交換為前提的或者說是唯一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這是由于人和人類追 求利益所產(chǎn)生的新的行為,新的表現(xiàn),并形成了新的機(jī)制和規(guī)律, 賦予了經(jīng)濟(jì)新的內(nèi)容和新的特點(diǎn)。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一機(jī)制和規(guī)律,是封建經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 和升華,也具有“順之者則昌,逆之者則亡”的特點(diǎn)。任何國(guó)家、任何 地區(qū)、任何群體或任何個(gè)人,要生存要生活,是須臾離不開市場(chǎng)的。 而且都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和機(jī)制。

        現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,不但促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的提高,工業(yè)生產(chǎn)自動(dòng) 化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化能力的增強(qiáng),而且也促進(jìn)了人們對(duì)生活用品 質(zhì)量和數(shù)量需求的提升。其結(jié)果形成需要交換的商品品種和數(shù)量大大增加。不要說一個(gè)家庭,一個(gè)地區(qū),就是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)經(jīng)濟(jì)共 同體,所生產(chǎn)創(chuàng)造出來的商品,不但不能滿足本地本國(guó)民眾對(duì)生 活一“吃喝拉撒睡”和更好生活一“旅娛享欣美\旅游、娛樂、 享用、欣賞、美化的簡(jiǎn)稱——下同)的需求,而且也不能滿足本地本 國(guó)群體對(duì)生產(chǎn)技術(shù)和原輔材料的需求。

        為了盡量滿足本地本國(guó)對(duì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)對(duì)象,以及對(duì)生活資 料和商品的需求,同時(shí)也是主要的為了賺取更多的利潤(rùn),各個(gè)國(guó)家 各個(gè)地區(qū)各個(gè)經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì),甚至個(gè)人都會(huì)使盡各種辦法,“多快好省” 地研制、開發(fā)、創(chuàng)造出各種各樣的科技發(fā)明,生產(chǎn)和研發(fā)出各種有 形、無形的產(chǎn)品。大到海洋利用,礦山開發(fā)、航天技術(shù),小到光子研 究、嬰兒奶嘴設(shè)計(jì)、婦女眼瞼美化、手指腳趾美甲等等。都要投放市 場(chǎng),進(jìn)行交換。因此各種各樣的市場(chǎng),星羅棋布,比比皆是。

        這些讓人眼花繚亂的技術(shù)和商品,星羅棋布的交換市場(chǎng),應(yīng)接 不暇的交換手段和方法,以及讓人震撼的GDP和利稅數(shù)字等,這 些方面的內(nèi)在聯(lián)系以及外在關(guān)系,都離不開廣大消費(fèi)者的需求和 維護(hù)廣大消費(fèi)者權(quán)宜的管理,這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“機(jī)制”的巨大作用。 因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義的“專利”;更不是某一個(gè)人、某一個(gè) 地區(qū)、某一個(gè)國(guó)家的“專利”,是人類社會(huì)發(fā)展和人們追求利益追求 生存的必然產(chǎn)物,是“人的性能”發(fā)揮和“人性”發(fā)展的結(jié)果。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成和發(fā)展,可以充分說明現(xiàn)代的社會(huì),現(xiàn)代的經(jīng) 濟(jì)和現(xiàn)代的市場(chǎng),是人人都有權(quán)利參與而且必須參與的生產(chǎn)活動(dòng)、 分配活動(dòng)、交換活動(dòng)。這是確保全人類生存的大社會(huì),大經(jīng)濟(jì)和大 市場(chǎng);其對(duì)人類社會(huì)的影響力和對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)力,與只是 為了個(gè)人和家庭生存的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)的小社會(huì),小經(jīng)濟(jì),小 市場(chǎng)是不能相提并論、同日而語的。

        從個(gè)人來說,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,必須要參與分配,滿足生存,要參與分配就必須參與創(chuàng)造,并且要首先參與創(chuàng)造,融人社會(huì)。第 一位的就是要把自身的“產(chǎn)品”,即將自身的體能、技能和智能,甚 至“特異功能”、絕招以及“天賦”條件,拿到市場(chǎng)上出售、轉(zhuǎn)讓,換回 生活、勞動(dòng)、生產(chǎn)需要的資料和產(chǎn)品。這種賣出去,買進(jìn)來的行為, 就是交換。交換的行為和結(jié)果,不但滿足了各自的需求,而且促進(jìn) 了 GDP和利稅的產(chǎn)生和增長(zhǎng)。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn),就是根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際需求和預(yù)期,制定比 較科學(xué)的發(fā)展計(jì)劃,周密的組織生產(chǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃,無論是短 期的還是長(zhǎng)期的,都要非常嚴(yán)謹(jǐn)、非常嚴(yán)格的。除了重點(diǎn)考慮市場(chǎng) 需求以外,還要考慮能源、資源、技術(shù)、資金,以及微觀管理和宏觀 管理等各方面的因素和影響。

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是先市場(chǎng)后計(jì)劃,市場(chǎng)始終擺在第一位,計(jì)劃跟著市 場(chǎng)走。換句話說就是讓計(jì)劃跟著人和人類的需求走,跟著人和人類 的追求走,跟著人性的變化走。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是把計(jì)劃放在第一位, 市場(chǎng)跟著計(jì)劃走,就是讓人們的需求跟著計(jì)劃走,讓人性跟著計(jì)劃 走。這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最根本也是最主要的區(qū)別。

        真正意義上和比較完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),應(yīng)該是在適應(yīng)人和人類 追求利益追求生存的基礎(chǔ)上,不分國(guó)家,不分地域,不分種族和膚 色,完全打破地方保護(hù),貿(mào)易壁壘,壟斷行為,分配不公和種族歧視 等行為和現(xiàn)象。在平等互惠互利的基礎(chǔ)上,形成人人參與創(chuàng)造,人 人參與供應(yīng),人人參與消費(fèi)、人人參與分配的真正意義上的“大同” 社會(huì)、“大同”市場(chǎng)、“大同”經(jīng)濟(jì)?;蚍Q“社會(huì)”經(jīng)濟(jì),“共產(chǎn)”經(jīng)濟(jì)。

        就當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)、奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)、封建社會(huì)經(jīng) 濟(jì)以及資本主義經(jīng)濟(jì)比較,具有許許多多的特性與特點(diǎn):一是市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)的兩重性;二是人人參與的廣泛性;三是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈性; 四是優(yōu)勝劣汰的殘酷性;五是多投多得的激勵(lì)性;六是增強(qiáng)人們的追求性;七是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的公平性;八是生產(chǎn)要素的活躍性;九是促 進(jìn)發(fā)展的革命性。

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