為學的境界

翻閱3月16日《報刊文摘》，讀到了一篇題為《為學應是一片歡喜境界》的短文。文中談到古人的學習是一種“歡喜境界”：“《論語》一開始即連說‘不亦樂乎’、‘不亦樂乎’，陳澧老先生讀出了孔子的意旨，即‘為學應是一片歡喜境界’?！蔽闹杏终劦疆斀襁@種“歡喜境界”的失落：“哲學家熊十力先生對中國‘為學未有歡喜境界’異常厭惡，斷言此為‘民族喪亡之象’”。^[1]

受該文啟發(fā)，我想到了“為學的境界”這個問題。

為學有哪些境界？

我想第一境界似乎是“厭學境界”：不想學，不愿學，卻又不得不學，因為有老師看著，家長哄著，考試盯著，就業(yè)逼著，內(nèi)心里卻滿是厭惡甚至恐懼。此為最低境界。

第二境界也許是“苦學境界”：雖然從學中體會不到樂趣，但卻能夠刻苦學習，其動力或者來自責任心，或者來自功利心。有時雖有因?qū)W習進步而來的成就感，卻沒有因?qū)W習本身而來的滿足感。此為中間境界。

第三境界當是“樂學境界”：不以學為苦，而以學為樂，學習動力固然也不排除責任心甚至功利心，但很大一部分動力來自對學習本身的興趣。此為最高境界。

當然，這三種境界是就其典型形態(tài)而言的?，F(xiàn)實生活中很多人往往介于兩者之間：或者介于第一境界與第二境界之間，或者介于第二境界與第三境界之間。而且，即使是“樂學境界”，也并不意味著不需要刻苦精神的支撐?？嗯c樂是一種辯證的關系：樂是苦的精神依托，苦是樂的內(nèi)在源泉。

要達到“樂學境界”，需要有從教者、為學者和社會各界的共同努力。就從教者來說，應該以學生喜聞樂見的方式引導學生學習，應該把知識和思想中與人的心靈相通相契的美好的東西挖掘出來呈現(xiàn)給學生；從為學者來說，要激活被功利心、虛榮心、浮躁心、焦慮心等不良心理所麻木了的內(nèi)心世界，以寧靜而敏感的心靈體會所學內(nèi)容中的真善美；從社會來說，要形成尊重知識、崇尚文化、教者樂教、學者樂學的社會氛圍。

社會氛圍的優(yōu)化當然有待時日。但作為個體，我們不能消極等待。不論是從教者還是為學者，都應該在現(xiàn)有的社會條件下努力提升自己的“為學境界”，同時反過來對社會氛圍的不斷優(yōu)化發(fā)揮潛移默化的作用。

期待為學的“歡喜境界”早日成為社會的普遍現(xiàn)實！

【評論選摘】

評論一：我的理解是人生的過程就是學習境界不斷提升的過程。如果做到活到老學到老，那么學習本身就是充實人生的樂趣了。

評論二：以自身情況來分析，我覺得我們的學習是經(jīng)歷三個境界的，從逼學，到苦學到樂學，畢竟我們隨著年齡的增長，認知水平也在不斷發(fā)展。不過后來由于受外在和內(nèi)在影響，致使我們對學習的心態(tài)又在三個境界中不斷轉(zhuǎn)變，嘻嘻。支持老師！

評論三：看了這篇文章，我開始有點懷念高中的學習生活，雖然學得苦，卻也樂在其中。到了大學，雖然自由了，沒有人逼著我們了，卻再也體會不到那種學習的充實了。

評論四：如果說高中是在第二種境界上，那么現(xiàn)在反而停留在第一種了，學習的心態(tài)在三個境界中不斷轉(zhuǎn)變，淺薄無知的我一直在第一、第二種之間徘徊，不知道什么時候才能“頓悟”，真正做到樂學。

評論五：我覺得隨著人生閱歷的增加，學習會變成一種自我自覺的需要，也就是沈老師您說的積淀閱歷，沉靜人生。謝謝沈老師的啟發(fā)！

評論六：個人覺得“為教者”的境界應是從“為學者”的單純、淡薄和寧靜致遠開始！樂己而后樂人！

【注釋】

[1]柳延延：《為學應是一片歡喜境界》，《報刊文摘》，2012年3月16日。