論點(diǎn)是議論文的靈魂，確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。

議論文的論點(diǎn)必須做到鮮明、正確、新穎。

鮮明，就是要明確地表示肯定什么、否定什么，贊成什么、反對(duì)什么，對(duì)某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗、觀點(diǎn)明確，不能含含糊糊、模棱兩可。議論文的論點(diǎn)不需要含蓄，文章表達(dá)的思想感情不必蘊(yùn)藉，它要求十分明確地表達(dá)見(jiàn)解、主張，因而它的主題就是觀點(diǎn)鮮明的中心論點(diǎn)。

正確，要求論點(diǎn)在政治思想上是正確的，符合國(guó)家法律，符合黨和國(guó)家在現(xiàn)階段的路線、方針、政策，是符合實(shí)際、合情合理，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的。例如本書第271頁(yè)《誠(chéng)信在哪兒》中的結(jié)尾段、第267頁(yè)《增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)先行》的第二自然段的觀點(diǎn)和內(nèi)容，都是不正確的。

特別要注意，論點(diǎn)的正確與否，是個(gè)相對(duì)的概念。它與科學(xué)上的正確和道德上的正確是不完全一樣的。當(dāng)然，論點(diǎn)首先要符合客觀現(xiàn)實(shí)、科學(xué)道理，也不能違背社會(huì)道德、人生倫常。但符合這些條件的觀點(diǎn)也并不一定是正確的論點(diǎn)。論點(diǎn)的正確與否還在于它是否有利于論證的展開(kāi)，是否與手頭現(xiàn)有的材料相關(guān)，是否有利于文章最后的成功論證，是否有邏輯力量。如果一個(gè)論點(diǎn)在經(jīng)過(guò)了多方論證之后，仍然不能夠說(shuō)服他人，或是手頭沒(méi)有掌握足夠的材料來(lái)支持這個(gè)論點(diǎn)，那么文章最終就不是一篇成功的議論文，論點(diǎn)的選擇也很難說(shuō)是正確的。

新穎，指論點(diǎn)還應(yīng)當(dāng)有新意，有深意，有現(xiàn)實(shí)意義。有新意，是說(shuō)要發(fā)人之未發(fā)，而不能人云亦云，要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，而不能是對(duì)別人的看法的重復(fù)；有深意，就是不能只抓表面現(xiàn)象、就事論事，而要揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；有現(xiàn)實(shí)意義，就是議論要有針對(duì)性，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們普遍關(guān)心的、需要解決的問(wèn)題提出自己的看法。