如果寫下“學習”一詞讓你自由聯(lián)想,你會想到哪些與之相關(guān)的詞呢?我找來一群學生做了一個有趣的測試,很多學生寫下的是上課、考試、作業(yè),大多是與學校的應(yīng)試教育聯(lián)系在一起的。學習本是一個極為豐富的社會活動過程,但在很多人的眼里卻變得非常狹隘,以至于不少人走出大學校門,就認為學習已經(jīng)告一段落。這種狹隘的認識,直接制約著他們進入社會后的發(fā)展。

為什么有這么多的人對學習的理解會如此呢? 這與我們長期以來的教學中對學生的引導有直接關(guān)系。片面追求分數(shù)導致我們的教學更多關(guān)注學科,關(guān)注陳述性的知識,而并沒有真正關(guān)注學科如何運用于實踐,更缺少對學習主體在學習過程中獲得的情感體驗與心理品質(zhì)的關(guān)注。于是,我們的教育培養(yǎng)了一大批有知識沒文化、沒思想,有技術(shù)沒激情、沒自信的人物。

教學關(guān)注上的偏頗導致這樣的結(jié)果,那么,如果我們轉(zhuǎn)向關(guān)注實踐,什么又是更重要的呢? 實踐性的知識一定要在做中才會形成,行動就是根本,學生的發(fā)展如此,每一個人的發(fā)展同樣如此。

如果進行實踐性學習,學習主體就會在親身經(jīng)歷中獲得體驗以及對這種體驗的認識,這就是經(jīng)驗。正所謂“吃一塹,長一智”,經(jīng)驗是在被動與主動中交替形成的,“吃一塹”往往是被動,它僅僅是一種體驗,如果不經(jīng)過主動反思的過程,吃再多的“塹”,也不足以“長一智”,“長一智”就是我們反思行為、積累經(jīng)驗的主動行為,是獲得成長的關(guān)鍵。經(jīng)驗連接著行動與行動的結(jié)果,揭示給我們的是前前后后的關(guān)系,有正確,也有錯誤。只有能照亮未來的經(jīng)驗,才是正確的有價值的認識。要獲得這樣的成長,就需要持之以恒的行動與思考。產(chǎn)生這種動力,一方面需要個體的愿望,這不僅僅是一種行為態(tài)度,更是一種生命態(tài)度,那就是激情;另一方面,需要個體及時更新信息,不斷發(fā)展反思能力,這就是思想。激情、思想、經(jīng)驗,成為人生發(fā)展的三大核心因素。

學生的主要任務(wù)是學習。學習什么? 學生學生,顧名思義,學習生存,學習生活。那又是什么樣的生存與生活呢? 有智慧的生存,有思想的生活。這些生存與生活的若干問題,你都弄明白了嗎? 面對這樣的問題,誰也不敢貿(mào)然回答。因為我們即使付出一生的努力,也只會體驗到一個又一個不斷改寫的經(jīng)驗和認識,一個又一個不斷超越的智慧與思想,而無法尋到最后的結(jié)果。所以,從這個意義上講,每個人一生都是學生,而激情、思想,經(jīng)驗,就是陪伴我們終身學習的根本。

目前,我將人生思考定位在“勵情啟智、修身治教”這八個字上。它照亮的不僅是我的事業(yè),我的家庭,更照亮了我未來的人生旅程。