二、傳統(tǒng)體育發(fā)展的時(shí)代價(jià)值

傳統(tǒng)體育在黨和國(guó)家的高度重視下，近年來(lái)有了很大的發(fā)展，特別是四年一屆的全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，更是成為了全國(guó)少數(shù)民族的一個(gè)重大節(jié)日。傳統(tǒng)體育以其民族性、體育性和觀賞性，深受各民族的喜愛(ài)，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著，社會(huì)在進(jìn)步，民族在發(fā)展，同樣時(shí)代也在不斷豐富和發(fā)展著傳統(tǒng)體育與歷史同行的時(shí)代價(jià)值。

1.價(jià)值理想：民族團(tuán)結(jié)與奮進(jìn)的結(jié)合。傳統(tǒng)體育所追求的價(jià)值目標(biāo)，或者說(shuō)我們賦予民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值內(nèi)涵是具有理想性特質(zhì)的，是各民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的完美結(jié)合。具體體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）傳統(tǒng)體育對(duì)各民族的關(guān)系，其價(jià)值目標(biāo)是求同存異和“大同世界”，這是民族傳統(tǒng)體育的基本價(jià)值取向。我國(guó)的民族文化是儒、道、佛等多種文化思想融合一體的文化體系，主要體現(xiàn)為仁者愛(ài)人的人本思想，以和為賢的和諧原則，先人后己、先社會(huì)后個(gè)人的集體精神和愛(ài)國(guó)情操。傳統(tǒng)體育同樣深深地打上了民族文化的烙印。

傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展，客觀上要求各民族間和民族內(nèi)部各利益群體間相互協(xié)調(diào)，有利于民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和協(xié)作，從而實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的價(jià)值取向。各級(jí)政府舉辦的各級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，是實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值取向的最有效形式。通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)，加強(qiáng)各民族間的相互交流、相互了解，從而加深感情，增進(jìn)友誼，實(shí)現(xiàn)民族的大團(tuán)結(jié)。

（2）傳統(tǒng)體育對(duì)個(gè)人的責(zé)任和使命，其價(jià)值目標(biāo)是集體主義和民族責(zé)任感，這是民族傳統(tǒng)體育最核心的價(jià)值理念。傳統(tǒng)體育所體現(xiàn)的集體主義，是在集中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中提升集體價(jià)值的雙贏互動(dòng)理想。也就是說(shuō)，在民族體育活動(dòng)中，個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)不是孤立存在的，民族整體價(jià)值目標(biāo)有賴(lài)于無(wú)數(shù)自我價(jià)值目標(biāo)的有序整合。只有以自我價(jià)值目標(biāo)促進(jìn)民族整體價(jià)值目標(biāo)，以民族整體價(jià)值目標(biāo)帶動(dòng)自我價(jià)值目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)民族凝聚力的極大提高，這是民族傳統(tǒng)體育的最終價(jià)值理想。

（3）傳統(tǒng)體育對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，其價(jià)值目標(biāo)是自強(qiáng)不息的拼搏精神，這是民族傳統(tǒng)體育基本的價(jià)值導(dǎo)向。自強(qiáng)不息不僅是少數(shù)民族的傳統(tǒng)美德，更是中華民族的民族精神。傳統(tǒng)體育在其統(tǒng)一的規(guī)則下，參與者公平競(jìng)爭(zhēng)，充分展示自己的智慧、力量、經(jīng)驗(yàn)、技巧、意志品質(zhì)和頑強(qiáng)精神，鼓勵(lì)人們通過(guò)頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，從而達(dá)到激發(fā)、振奮自強(qiáng)不息的民族精神的價(jià)值目標(biāo)。

2.價(jià)值現(xiàn)實(shí)：提高素質(zhì)與豐富精神生活的結(jié)合。價(jià)值現(xiàn)實(shí)是傳統(tǒng)體育最本質(zhì)的價(jià)值屬性，是其理想性的價(jià)值規(guī)定達(dá)到客觀化、現(xiàn)實(shí)化的一種價(jià)值事實(shí)，是一種實(shí)然性的價(jià)值存在。傳統(tǒng)體育價(jià)值的現(xiàn)實(shí)集中體現(xiàn)于提高民族的各項(xiàng)素質(zhì)和豐富精神生活方面，具體可以從四個(gè)方面來(lái)透析：

（1）實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng)。我國(guó)一些民族由于歷史、自然和社會(huì)的原因，發(fā)展相對(duì)滯后，自然經(jīng)濟(jì)的成分較大，加之居住分散，普遍缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是指人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)，民族與自然的競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)調(diào)意識(shí)是很強(qiáng)的。出于民族生存、發(fā)展的需要，客觀上要求有培育這種意識(shí)的現(xiàn)實(shí)形式，民族傳統(tǒng)體育恰好承擔(dān)了這一歷史責(zé)任。傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育一樣都是競(jìng)技性的，在統(tǒng)一的游戲規(guī)則下，通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)強(qiáng)者和勝利者。但在參與的程度上，由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目簡(jiǎn)單實(shí)用，而遠(yuǎn)勝于現(xiàn)代體育。傳統(tǒng)體育活動(dòng)是一種全民性的聚會(huì)和狂歡，每一位民族成員都可以展示自己的風(fēng)采和技能，從而能夠廣泛地激發(fā)每一位民族成員的參與熱情，培育競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和提高自信心。

（2）實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。體育比賽一般都具有健身娛心的功能，傳統(tǒng)體育也如此，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目源于民間，多是對(duì)生產(chǎn)、生活技能的模仿或復(fù)寫(xiě)，民族成員無(wú)需進(jìn)行特殊的訓(xùn)練，就能直接參與其中。因此無(wú)論是閑暇還是民族節(jié)日集會(huì)，大家都有機(jī)會(huì)參與，從而有效地彌補(bǔ)了民族地區(qū)因居住分散、缺少社會(huì)交流造成的心理障礙和因生活條件較差影響的身體發(fā)育不足，對(duì)各民族成員身體和心理的健康都很有益。這是傳統(tǒng)體育提高綜合素質(zhì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

（3）實(shí)現(xiàn)道德水準(zhǔn)的升華。體育活動(dòng)在統(tǒng)一的游戲規(guī)則下進(jìn)行，相對(duì)而言是所有競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中最具公平性的，能夠培育人與人之間公平競(jìng)爭(zhēng)的道德觀念和法制意識(shí)。民族傳統(tǒng)體育除有此道德價(jià)值導(dǎo)向功能之外，還因其廣泛性、群眾性和普遍性，以及“天人合一”傳統(tǒng)倫理道德所體現(xiàn)的與自然、與人和社會(huì)和諧共處的思想，使人們樹(shù)立尊重對(duì)手、適應(yīng)自然、幫助弱者以誠(chéng)相待的道德感，也就具有了培育文明、健全人格、助人為樂(lè)，調(diào)適與人與自然之間關(guān)系，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)友善、社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。

（4）實(shí)現(xiàn)精神生活的豐富。傳統(tǒng)體育活動(dòng)總是與各民族的重大節(jié)日和活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，是這些活動(dòng)的重要組成部分。最典型的如蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，與其說(shuō)是盛大的民族節(jié)目，不如說(shuō)是體育聚會(huì)，是民族摔跤手的集會(huì)。傳統(tǒng)體育活動(dòng)在這些重大節(jié)日中充分地發(fā)揮了豐富人們精神生活的作用。在當(dāng)前，這些重大的民族活動(dòng)，又被注入了新的內(nèi)涵、即“文化搭臺(tái)，旅游開(kāi)路，經(jīng)貿(mào)唱戲”，使傳統(tǒng)體育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)又有了新的發(fā)展。

3.價(jià)值維度：繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的結(jié)合。傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生和發(fā)展，是一個(gè)歷史的過(guò)程，是一個(gè)由個(gè)別到普遍，由局部向全局輻射的過(guò)程，是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件相適應(yīng)的。從歷史的、發(fā)展的眼光來(lái)看，傳統(tǒng)體育的價(jià)值維度是繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的結(jié)合。

繼承就是保持民族體育的基本特征，這是傳統(tǒng)體育價(jià)值體系中最基本的因子。我國(guó)的各少數(shù)民族都各有其豐富多彩的文化，在各具特色的民族文化背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)體育、是歷史文化精神價(jià)值的資源重組，無(wú)不深深地打上民族的烙印。如果沒(méi)有民族性，傳統(tǒng)體育就不成其為傳統(tǒng)體育，就失去了存在的基礎(chǔ)。這是傳統(tǒng)體育的質(zhì)的規(guī)定性。因此，保持傳統(tǒng)體育的民族性，是傳統(tǒng)體育價(jià)值維度的基本層。是創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)。創(chuàng)新是民族體育發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是傳統(tǒng)體育價(jià)值維度的延展層。哲學(xué)原理表明，存在決定意識(shí)，意識(shí)反映存在。傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生是建立在一定生產(chǎn)力發(fā)展水平上的，是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的反映。繼承和保護(hù)，是指繼承和保護(hù)傳統(tǒng)體育的民族性，而不是要求繼承和保護(hù)其具體的形式、內(nèi)容，也不是原樣照搬、復(fù)寫(xiě)，甚至把一些落后的、庸俗的、愚昧的內(nèi)容保存下來(lái)，更不能片面地理解“愈是民族的，就愈是世界的”，認(rèn)為愈“土”愈好，陷入狹隘的民族主義、保守主義的泥潭。繼承不等于也不應(yīng)是守舊，不意味著對(duì)傳統(tǒng)的東西不能越雷池半步；創(chuàng)新不等于也不應(yīng)是拋棄傳統(tǒng)，割斷歷史，使之成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。

由于民族地區(qū)生產(chǎn)力水平的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)體育存在的基礎(chǔ)發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代各民族的精神價(jià)值指向、審美意識(shí)的變化和需求，決定著民族傳統(tǒng)體育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的效能，這構(gòu)成了傳統(tǒng)體育價(jià)值升華的深厚時(shí)代根基。相當(dāng)一部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與生活原型相差無(wú)幾，鄉(xiāng)土味過(guò)濃，作為競(jìng)技項(xiàng)目實(shí)有欠缺，缺乏時(shí)代感和競(jìng)技性，影響了其存在和推廣。如果在其傳統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，注入強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，在技戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則和運(yùn)動(dòng)器材上進(jìn)行改進(jìn)，尋求民族特色和時(shí)代氣息的有機(jī)統(tǒng)一、有效結(jié)合，使之不但為少數(shù)民族所喜聞樂(lè)見(jiàn)，而且走向全國(guó)，走向世界，甚至成為奧運(yùn)會(huì)的精品項(xiàng)目，就能把其價(jià)值內(nèi)涵提升到一個(gè)新的高度

4.價(jià)值實(shí)踐：全民性和目的性的結(jié)合。傳統(tǒng)體育是實(shí)踐活動(dòng)，只有在實(shí)踐中它的價(jià)值才能夠凸現(xiàn)出來(lái)，才能被實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和升華。民族傳統(tǒng)體育價(jià)值實(shí)踐的基本特征是全民性和目的性的統(tǒng)一。

傳統(tǒng)體育價(jià)值實(shí)踐的全民性要求民族廣泛參與，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值理想。這一實(shí)踐活動(dòng)的形式是多樣的，其中最主要的是各級(jí)政府舉辦的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和穿插于民族節(jié)慶活動(dòng)中的傳統(tǒng)體育比賽和表演，通過(guò)廣泛吸引各民族參與，體現(xiàn)了全民性的特征，其自?shī)市浴徝佬?、共同參與性，充分表現(xiàn)了極具人文精神的文化傳統(tǒng)，對(duì)競(jìng)技的勝負(fù)并不看重，“勝亦可喜，敗亦無(wú)憂(yōu)”，無(wú)論勝負(fù)都是對(duì)人生的一種體驗(yàn)，是對(duì)人格完善的一種促進(jìn)。各級(jí)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，則是將傳統(tǒng)體育注入了現(xiàn)代競(jìng)技體育的價(jià)值觀，通過(guò)統(tǒng)一的、規(guī)范的競(jìng)賽規(guī)則，在公平、公正、公開(kāi)的原則下，提倡競(jìng)爭(zhēng)，提倡超越對(duì)手，超越自然，展示技戰(zhàn)術(shù)、體能和團(tuán)隊(duì)精神，從而實(shí)現(xiàn)其增進(jìn)民族交往、振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力的價(jià)值理想。

民族傳統(tǒng)體育價(jià)值實(shí)踐的目的性不僅表現(xiàn)為其價(jià)值理想的實(shí)現(xiàn)，而且還確保了其發(fā)展、創(chuàng)新和走向世界。進(jìn)人新世紀(jì)，全球化已不再局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是廣泛地?cái)U(kuò)散到了整個(gè)人類(lèi)的政治、文化諸多領(lǐng)域中?，F(xiàn)代競(jìng)技體育新的價(jià)值觀，已經(jīng)廣泛地影響了傳統(tǒng)體育特別是現(xiàn)代奧運(yùn)的強(qiáng)大號(hào)召力和商業(yè)價(jià)值，既對(duì)傳統(tǒng)體育形成了強(qiáng)烈的沖擊，更為傳統(tǒng)體育的發(fā)展展示了廣闊的前景。因此，傳統(tǒng)體育價(jià)值實(shí)踐的目的性還有一個(gè)重要的內(nèi)涵，就是使博大精深、豐富多彩的傳統(tǒng)體育這一文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)財(cái)富，促進(jìn)其向科學(xué)化、現(xiàn)代化、社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展，從而帶動(dòng)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。