三、法國國家文化安全特點述評
通過法蘭西文化復興而崛起的國家文化安全戰(zhàn)略觀。如上所述,法國傳統(tǒng)上歷來重視文化藝術的發(fā)展,為此,國家給予了強有力的支持和資助。二戰(zhàn)使法國元氣大傷,借由文化崛起而崛起就成了邏輯的必然。在法國文化崛起的關鍵時期即戴高樂總統(tǒng)任期時,要求“大大地超越,要使之成為國家最高事務?!绕涫悄切┲荚趥鞑シ▏幕⑹蛊涔饷⑺纳涞捻椖??!睘榇耍瑫r任文化部長的馬爾羅推行“文化民主化”,鼓勵全體公民進入文化事業(yè)并加強對藝術家的社會福利保護,由此奠定了歷屆政府通過文化復興再現(xiàn)大國榮耀的指導方針和原則。為應對全球化尤其以美國為首的文化的沖擊而作出的努力,既是為了維護民族國家的文化安全,更是維護和恢復法國文化的現(xiàn)實需要。正是憑借文化多樣性問題的提出,法國不僅發(fā)起并組織民族國家與以美國為首的西方國家進行抗衡,更借此發(fā)出了文化大國應有的聲音,對恢復其文化地位、發(fā)揮其文化影響至關重要。2012年4月,總統(tǒng)選舉如火如荼時,新組建的文化部發(fā)布了《2020年法國文化和傳媒——新時代的文化部》,從制定革新時代的公共政策以確保全體公眾自由享用文化設施和資源并應對文化傳輸領域的挑戰(zhàn)、實現(xiàn)語言文化的多樣化、在全球化中體現(xiàn)法國文化等方面為2020年法國的文化政策勾勒了一幅清晰的藍圖。
法國國家文化安全戰(zhàn)略的確立具有堅實的哲學思辨基礎。文化就其傳播內容而言,是觀念和價值的傳播,以及因此而產生的有關具體文化內容和載體的生產和消費。20世紀尤其是后半期以來,法國哲學和思想的影響力在世界范圍內有著旺盛的生命力和蓬勃的活力。薩特、巴爾特、福柯、波德里亞、德里達,他們的著作具有全球性影響,在世界各國包括中國引起了巨大的關注和引介。從對現(xiàn)實的觀照入手,以新的角度和方式建構了新的思想和體系,由此在思想界產生了巨大的影響力。植根于肥沃思想土壤的國家文化觀,潛移默化地影響和決定著本國文化政策的制定和執(zhí)行,也因其深厚的文化和思想底蘊而在文化傳播中有著明顯的優(yōu)勢;而這種思想的深度和廣度,在可以預見的將來也必將支撐國家文化安全相關政策和策略走得更遠。也正由此,法國被稱為“文化巨人”。[39]
通過積極擴大文化開放、繁榮文化產品實現(xiàn)并推動國家文化安全戰(zhàn)略?;谛氯螉W朗德總統(tǒng)“文化服務于大家”的理念,有分析認為這一理念的微調是“向馬爾羅和雅克·朗文化政策的回歸,著重點在于藝術的發(fā)展和文化的民主”;而且,既然文化就是“一種生活在一起的方式”[40],那么文化就和日常生活緊密相關了。在歷史上,法國的奢侈品、禮儀、美食、時尚、旅游等在不斷吸引外匯的同時也不遺余力地傳遞著法國文化的精髓;面對當今世界的瞬息萬變,法國在發(fā)揚傳統(tǒng)文化魅力時,也在順應時代潮流大力發(fā)展數(shù)字時代的文化產業(yè)、文化遺產保護和傳承,斥巨資打造“數(shù)字文化基礎設施”。2010年底啟動的“文化數(shù)字化工程”,總預算7.5億歐元,其中75%用于項目投資,25%用于資助部分科研計劃。這一工程不僅對保存法國文化遺產有重要意義,也是合政府與企業(yè)之力,將數(shù)字理念與技術應用于實踐與生產,并以此推動文化產業(yè)、藝術創(chuàng)作和媒體的發(fā)展,為法國在未來20—30年拓展新的文化空間[41]。
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