五行，即木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的屬性及其運(yùn)動(dòng)變化。五行中的“五”，即是指木、火、土、金、水五大類(lèi)構(gòu)成物質(zhì)世界的基本物質(zhì)，“行”是指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)不息，變化不止。

五行的最初涵義，是指人類(lèi)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)所習(xí)見(jiàn)的木、火、土、金、水五種物質(zhì)本身，后經(jīng)歷代思想家將這五種物質(zhì)的特性進(jìn)行抽象，形成理性概念，將這種理性概念作為推演絡(luò)繹各種事物的基本依據(jù)，并以五行的相生、相克關(guān)系來(lái)闡釋各種事物之間的普遍聯(lián)系，從而形成了五行學(xué)說(shuō)。五行學(xué)說(shuō)中的木、火、土、金、水已不再特指五種自然物，而是指這五種物質(zhì)的性質(zhì)和作用，因而宇宙中的萬(wàn)物也可以這五種物質(zhì)的性質(zhì)和作用作為分類(lèi)依據(jù)而分別歸屬到五行之中，從而構(gòu)成五行系統(tǒng)。

五行學(xué)說(shuō)，是研究木、火、土、金、水五行的內(nèi)涵、特性、生克規(guī)律，并用以闡釋宇宙萬(wàn)物的相互聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化的一種古代哲學(xué)理論。五行學(xué)說(shuō)不僅認(rèn)為自然界的萬(wàn)物由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化所生成，事物可以根據(jù)不同性質(zhì)和作用分為木、火、土、金、水五類(lèi)，以木、火、土、金、水為中心構(gòu)成五大系統(tǒng)，而且認(rèn)為自然界的任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在五行的生克運(yùn)動(dòng)中維持著系統(tǒng)內(nèi)部和系統(tǒng)之間的相對(duì)穩(wěn)定。

五行學(xué)說(shuō)作為古代哲學(xué)的一種宇宙觀和方法論，被引用于中醫(yī)學(xué)中，與醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐相結(jié)合，形成了中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說(shuō)，成為中醫(yī)理論體系中的一個(gè)組成部分。中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說(shuō)是以五行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)闡釋人體的生理、病理及其與外在環(huán)境的相互聯(lián)系，并指導(dǎo)臨床診斷與治療的一種中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特理論。尤其是中醫(yī)美容實(shí)踐中，五行歸類(lèi)、臟腑相關(guān)理論的應(yīng)用，更有重要價(jià)值。

《內(nèi)經(jīng)》將人的面相、體型歸納為木、火、土、金、水5種類(lèi)型。

1．木型　足厥陰為肝經(jīng)，屬木，肝經(jīng)氣血旺盛，也是稟受木氣最全的人。特點(diǎn)是：皮膚為青色，體長(zhǎng)挺直、腰細(xì)而圓滿、手指纖長(zhǎng)多紋。木型之人其氣宜青，如果帶有少許火色（青中泛有紅光），為木紅通明之象。

2．火型　手少陰為心經(jīng)，屬火，其氣盛之人為火型。特點(diǎn)是：皮膚色紅，齒根寬廣，顏面瘦小，面色紅潤(rùn)。火型之人忌肉肥氣靜，若色帶玄（色現(xiàn)微黑）為水來(lái)克火。因該類(lèi)型之人上半身魁梧、肌肉比較結(jié)實(shí)、靜脈容易曲張、不僅面部，有時(shí)背部也易滋生暗瘡，臉部潮紅、微血管破裂、皮膚油膩。

3．土型　足太陰為脾經(jīng)，屬土，其色黃，稟受足太陰脾氣經(jīng)氣血最全的人。特點(diǎn)為：皮膚呈黃色，面圓形，頭大，肩背部豐滿而健美，腹部寬大，下肢自大腦到足脛部都生得強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，手足不大，肌肉豐滿，全身上下各部均勻?qū)ΨQ。

4．金型　肺為手太陰之經(jīng)，屬金而色白。稟受手太陰肺經(jīng)氣最全的人，特點(diǎn)為：面方耳正、眉目清秀、手端小而方，腰腹圓正，氣白氣清為正。然氣清色冷，故宜微火（潤(rùn)之中略帶紅潤(rùn)之色），為寒金逢火煉，乃是最佳之色。

5．水型　腎為足少陰經(jīng)，屬水而色黑。稟受足少陰腎氣最全之人特點(diǎn)為：皮膚色黑，骨正肉實(shí)，色黑帶潤(rùn)，腹臂指掌肥圓，但古人以為水型之人不宜氣粗色暗、骨肉虛浮，不宜皮白如粉，更忌枯黃，因?yàn)檫@是土重傷水。因體內(nèi)水重，所以很容易出現(xiàn)下半身肥胖、水腫、靜脈曲張、四肢冰冷，臉色暗沉和下頜部暗瘡等癥狀。

“五”這個(gè)數(shù)字在中醫(yī)里可謂集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，以至于在中醫(yī)看來(lái)，世間萬(wàn)物都可以用“五”來(lái)劃分：五行、五氣、五臟、五味、五色……五行的每一行代表一種功能屬性，五行平衡才能維持人體的生存和發(fā)展。我們以肝病美容和飲食保健問(wèn)題為例來(lái)說(shuō)明五行與美容的重要關(guān)系。

人身體中的“木、火、土、金、水”，分別對(duì)應(yīng)著“肝、心、脾、肺、腎”五臟，它們之中如有一種呈虛弱狀態(tài)，就會(huì)引發(fā)身體的連鎖反應(yīng)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，皮膚自然也會(huì)變差。在中醫(yī)學(xué)里，“肝、心、脾、肺、腎”這五臟狀態(tài)的細(xì)小變動(dòng)，直接影響皮膚，即使再好的護(hù)膚品，也無(wú)法改變身體內(nèi)部的病癥，所以中醫(yī)美容很講究?jī)?nèi)調(diào)和外治相結(jié)合，找回肌膚的平衡狀態(tài)。

五行的“木”對(duì)應(yīng)肝，又對(duì)應(yīng)青色，如膚色有些泛青，顴骨長(zhǎng)斑，容易發(fā)痘痘，甚至眉間或太陽(yáng)穴青筋暴露，是肝虛弱的表現(xiàn)。因?yàn)楦闻K負(fù)責(zé)排毒，重新凈化靜脈血液，一旦排毒和凈化功能無(wú)法正常進(jìn)行，皮膚就會(huì)呈現(xiàn)青色，長(zhǎng)出色斑和痘痘。在調(diào)理方面，應(yīng)該多吃黃綠色食物、青色食物如菠菜、蛤蜊、豬肝等。這些食物含有大量的葉綠素、維生素及纖維素，能協(xié)助器官加速排出體內(nèi)的毒素。所以說(shuō)：掌控五行才能掌控美麗（圖1－1）。