第二節(jié)　南海文化發(fā)展的歷時態(tài)掃描

用文化來統(tǒng)領(lǐng)一個區(qū)域的發(fā)展，南海具備這方面的底氣。南海歷來是嶺南文化之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)文化歷史悠久，資源豐富。在幾千年的文脈傳承中，南海西樵山文化不斷豐富和發(fā)展，逐漸積淀了深厚的文化底蘊，那就是:思想自由、開放融通、兼容并包、擇善而從的社會心理，經(jīng)世致用、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的價值取向，敢為人先、勇者無懼的進(jìn)取精神，清新活潑、崇尚自然的審美情趣等。這些也正是嶺南文化的基本精神，所以西樵山文化是嶺南文化的典型代表。^[16]文翰樵山、南海精神，體現(xiàn)了地域文化的總體特征，是對南海歷史文化豐富內(nèi)涵和內(nèi)在本質(zhì)的高度概括。

一、歷史上的南海文化傳奇

南海歷史悠久，人杰地靈，早在距今六七千年前，南海先民創(chuàng)造的西樵山文化，就被后人譽(yù)之為“珠江文明的燈塔”。秦始皇三十三年（公元前214年）設(shè)置南?？ぃ彘_皇十年（590年）設(shè)置南?？h。南海歷代文教昌盛，宋朝開始獨立設(shè)置縣學(xué)，而設(shè)立民間書院，則盛于明代。清康熙、雍正、乾隆、道光期間，南海書院社學(xué)達(dá)500多所，居廣東全省之冠。^[17]在歷史的長河中，南海人創(chuàng)造了厚重的地域文化。

一方水土養(yǎng)一方人。歷史文化和自然環(huán)境對形成人的精神稟賦和社會氛圍起著潛在的巨大作用。有論者曾這樣形象地描述南海的文化氣韻:

南海的過去和現(xiàn)在都充滿了刺激，她的未來也同樣會刺激下去。這樣的歷史發(fā)端于南海人代代相傳的秉性——這片騷動不寧的土地總是盛產(chǎn)那些騷動的思想和靈魂。武藝高超的黃飛鴻從南海闖蕩江湖，不僅沒有在險惡的江湖中失手，而且德藝雙馨，弟子滿門，備受膜拜；個子不高、身體也算不上強(qiáng)壯的康有為憑借他滿腦子變革的思想，就把整個中國鬧得天翻地覆；自稱“一介書生，學(xué)識疏淺”的鄒伯奇竟然搗鼓出中國第一臺照相機(jī)；而從海外打工歸來的陳啟沅在家鄉(xiāng)西樵開辦了中國第一家由中國人自己經(jīng)營的機(jī)器繅絲廠，開啟了中國近代紡織工業(yè)的先河，也奠定了西樵成為當(dāng)代中國三大紡織品批發(fā)市場之一的產(chǎn)業(yè)地位。

如果歷史過于遙遠(yuǎn)，那么現(xiàn)代中國天空中的“南海之星”依然璀璨奪目:詹天佑、何香凝、馬萬祺、曾蔭權(quán)、梁廣大、陳香梅、石景宜……這份名單中的任何一個都有資格載入歷史的大書中。因為他們，南海不僅是一個地理概念，而且已經(jīng)成為一個文化概念。^[18]

南海自古經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人文薈萃，有廣東“首府首縣”之美譽(yù)。南海與順德、番禺，由于區(qū)域相鄰、語言相通、文化同源，習(xí)慣上被廣東人統(tǒng)稱為“南番順”地區(qū)。對熟悉廣府文化的人來說，“南番順”可是個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，在海外華僑華人心目中，更是具有極大影響力。

縱觀整個歷史，南海文化建設(shè)的跨越式發(fā)展，卻是在改革開放之后。在30多年的時間里，南海的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，不斷實現(xiàn)歷史性跨越，呈現(xiàn)出前所未有的文化普及盛況。從歷史縱向的維度來看，改革開放之后，南海迅速從“文革”的文化荒漠中走出來，文化發(fā)展駛上快車道，逐步開創(chuàng)文化建設(shè)的繁榮局面，為文化引領(lǐng)戰(zhàn)略奠定了堅實的基礎(chǔ)。以2003年設(shè)置佛山市南海區(qū)為分界線，我們大致可以將改革開放后南海的文化建設(shè)分為兩個階段:恢復(fù)中的探索起步期（1978—2002年）和崛起中的繁榮發(fā)展期（2003年至今）。

二、改革開放后恢復(fù)中的探索起步

中共十一屆三中全會（中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議的簡稱）以來，南海的文化發(fā)展不斷躍上新臺階。從1978年到2002年，南海的文化建設(shè)在百廢待興中探索起步。

“文革”期間，南海的文化事業(yè)同全國一樣，遭到空前的破壞。隨著國家改革開放政策的確立，南海人不斷解放思想，打破“左”的框框，促進(jìn)文化事業(yè)復(fù)蘇，推動文化市場起步、發(fā)展。南海人體現(xiàn)了一貫的“興文重教風(fēng)”，在城市建設(shè)方面，注重文化含量，包括“硬件”（文化設(shè)施）和“軟件”（人的文化素質(zhì)、人的文明行為），積極開展健康活躍的群眾文化生活。1982年起，南海財政先后投資興建粵劇團(tuán)、圖書館、文化館、文化宮、文化局、博物館等單位的新樓舍，還修復(fù)康有為故居，興建了康有為紀(jì)念館等。各鎮(zhèn)政府也投資、集資興建文化樓或文化中心。1991年，南海用于發(fā)展文化事業(yè)的資金達(dá)1 500萬元，新建文化陣地面積4萬平方米。^[19]同年，在全省文化館（站）評估定級中，大瀝鎮(zhèn)文化站、西樵山旅游度假區(qū)文化站、丹灶文化站、松崗文化站被授予廣東省首批特級文化站。

在文化經(jīng)濟(jì)方面，南海的文化娛樂市場萌發(fā)于20世紀(jì)80年代初期。當(dāng)時，文化市場的項目較小，全縣只有30多家經(jīng)營單位，主要是電影放映、音樂茶座、文藝表演等。隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，外來文化產(chǎn)品、文娛活動形式不斷傳入，南海的文化娛樂市場從小到大、逐漸繁榮。^[20]南海人市場意識強(qiáng)，商業(yè)文化滲透在商品流通領(lǐng)域的各行各業(yè)、各類商品、各個過程中，包括商品文化（如飲食文化、茶文化、酒文化等）、營銷文化（如柜臺藝術(shù)、經(jīng)營哲學(xué)等）、環(huán)境文化（如交易環(huán)境、城市文化和人的素質(zhì)等）、倫理文化（如商風(fēng)、商德、倫理規(guī)范等）。^[21]南海抓住這些環(huán)節(jié)，發(fā)展商業(yè)文化。

20世紀(jì)90年代，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南海的文化市場也相繼建立起來，文化產(chǎn)品、文化設(shè)施、文化活動也講投入產(chǎn)出。文化作為一種產(chǎn)業(yè)以自己獨特的形式，既講求經(jīng)濟(jì)效益，更講求社會效益，進(jìn)入社會主義的大市場。如大瀝鎮(zhèn)文化站，掛上“社會文化管理辦公室”和“文化娛樂發(fā)展總公司”兩塊牌子，起到行政管理、經(jīng)營和業(yè)務(wù)輔導(dǎo)三大作用，充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的緊密結(jié)合和相互促進(jìn)的關(guān)系。作為社會文化管理辦公室，大瀝鎮(zhèn)文化站負(fù)責(zé)了全鎮(zhèn)的文化市場管理、組織和領(lǐng)導(dǎo)文化活動；作為文化娛樂發(fā)展總公司，大瀝鎮(zhèn)文化站是一個文化經(jīng)濟(jì)實體，實行“以文養(yǎng)文、自負(fù)盈虧”的經(jīng)濟(jì)；同時，大瀝鎮(zhèn)文化站又負(fù)責(zé)各種文化活動的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，向各管理區(qū)（村）、企業(yè)輸送文化產(chǎn)品，提供服務(wù)，使以鎮(zhèn)為中心的文化向各管理區(qū)和企業(yè)輻射，帶動企業(yè)、村、戶文化活動的開展，形成上下左右、縱橫交錯的文化發(fā)展網(wǎng)絡(luò)。大瀝鎮(zhèn)文化活動有聲有色地開展起來，文化建設(shè)的發(fā)展有著堅強(qiáng)的后勁，同它適應(yīng)市場的文化經(jīng)營分不開。他們通過文化經(jīng)營，每年積攢一點錢，辦一件新事，一步一個腳印地向前發(fā)展。^[22]

1992年南海撤縣建市后，進(jìn)一步鞏固、完善、擴(kuò)大了文化陣地，壯大了文化工作隊伍，群眾文化活動空前活躍，文化市場日趨興旺。1993年，南海文化系統(tǒng)和文化娛樂業(yè)所擁有的固定資產(chǎn)已達(dá)1.5億元，從業(yè)人員達(dá)2 000多人，除文化系統(tǒng)審批的1 099個經(jīng)營單位外，還有一批其他系統(tǒng)審批的文化娛樂項目（如廣播電視局對音像制品的零售、出租、放映也有審批權(quán)）。各種文化娛樂場所、設(shè)施遍布城鄉(xiāng)。^[23]

南海一直重視文化活動設(shè)施建設(shè)。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，南海的文化建設(shè)有了物質(zhì)的保證，建設(shè)了相當(dāng)規(guī)模的文化設(shè)施。1995年，南海由政府、社會投資新建、擴(kuò)建了一批投資大、規(guī)模大、設(shè)備先進(jìn)、功能齊全的文化娛樂設(shè)施，總面積達(dá)6萬平方米，總投資達(dá)1億多元。1999年9月，南海市政府投資4 800多萬元在南海桂城南新三路與南興六路交匯處興建了南海影劇院。南海影劇院實行企業(yè)管理，其主要任務(wù)是電影放映、藝術(shù)演出及會議活動。^[24]

南海充分發(fā)揮文化站的陣地作用和龍頭作用，基層的文化工作有了一個重要的平臺和載體。1997年，黃岐文化站、鹽步文化站、平洲文化站、小塘鎮(zhèn)文化站被評為廣東省特級文化站。特級文化站所占的比例在廣東全省名列前茅。2000年，南海有鎮(zhèn)（區(qū)）文化站20個，其中廣東省特級文化站12個（包括廣東省“十佳”特級文化站2個，全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)2個，廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)3個）、一級站3個、二級站1個、三級站2個。文化活動場所總建筑面積25.3萬平方米。^[25]南海的各個文化站緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，規(guī)范培育文化市場，積極研究當(dāng)?shù)匚幕顒犹厣?，發(fā)掘、保護(hù)和利用區(qū)域文化資源，文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)同步、可持續(xù)發(fā)展，極大地豐富了人民群眾文化生活，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供了強(qiáng)大的思想保障和精神動力。

由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾溫飽問題已經(jīng)解決，作為文化活動主體的普通群眾，有了更多的時間和精力投身到文化活動中去。隨著南海“兩個文明”建設(shè)發(fā)展，各項文娛、文化活動蓬勃開展。其中，常規(guī)性的音樂賽事有:文明村合唱大賽、少兒藝術(shù)花會、藝術(shù)節(jié)等。此外，還經(jīng)常參與一些佛山市及廣東省所舉辦的各種類型音樂賽事。早在1987年，南海舉辦了第一屆藝術(shù)節(jié)。1989年，南海舉辦了第二屆藝術(shù)節(jié)。1992年，南海舉辦了第三屆藝術(shù)節(jié)。1994年，南海舉辦了第四屆藝術(shù)節(jié)。1998年，南海成功舉辦了第五屆藝術(shù)節(jié)。2002年，南海成功舉辦了第六屆藝術(shù)節(jié)。越是往后，南海藝術(shù)節(jié)的規(guī)模越大、水平越高，參與的人越多。如南海第六屆藝術(shù)節(jié)以弘揚主旋律、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、推廣高雅藝術(shù)、繁榮群眾文化藝術(shù)為目的，通過創(chuàng)作、展演反映當(dāng)代南海風(fēng)采的文藝作品和節(jié)目，激勵人民群眾保持和發(fā)揚奮發(fā)向上、敢為天下先的精神。這屆藝術(shù)節(jié)由五大板塊組成:第一板塊是文藝匯演；第二板塊是大型系列組舞《金秋南?！?；第三板塊是話劇《紅裙子》；第四板塊是《南海文華》文藝作品集；第五板塊是“情系南?！泵佬g(shù)書法攝影展覽。通過舉辦藝術(shù)節(jié)，南海精心打造藝術(shù)展示的舞臺，弘揚嶺南文化，營造積極向上、清新高雅、健康文明的城市文化氛圍，有助于提高人民群眾的藝術(shù)欣賞水平，形成文化的凝聚力。

南海的文化建設(shè)，從“文革”遺留的衰敗、凋零中探索起步，短時間內(nèi)取得了令人矚目的成就。1991年，南海被評為“全國文化先進(jìn)縣”。1998年，南海被廣東省人民政府命名為“文化先進(jìn)市”。

三、崛起中的繁榮發(fā)展

2003年設(shè)置佛山市南海區(qū)，新的文化發(fā)展思路開始形成。同年，南海區(qū)第十次黨代會提出建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)，明確了各級黨委、政府抓文化的責(zé)任，文化工作納入到各級黨委、政府的重要議事日程，納入到當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入到各級財政預(yù)算，文化設(shè)施建設(shè)納入到城鄉(xiāng)建設(shè)整體規(guī)劃。由此，南海文化建設(shè)進(jìn)一步提速。南海人深入探討有關(guān)文化的話題，尋求文化發(fā)展的策略，規(guī)劃文化前進(jìn)的方向。從文化消費、文化事業(yè)建設(shè)到文化產(chǎn)業(yè)投資等各個領(lǐng)域，南海春潮涌動，進(jìn)入空前的文化繁榮發(fā)展期。

憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，南海建立了穩(wěn)定的公共文化投入保障機(jī)制，區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、村（居）三級財政逐年加大對文化事業(yè)的經(jīng)費投入。2006—2008年，財政投入的文化事業(yè)經(jīng)費達(dá)3.1億元。3年中，南海文化事業(yè)費的增幅為50.77%、47.31%和177.27%，均高于同級財政經(jīng)常性收入的增幅（3年中區(qū)財政經(jīng)常性收入增幅分別為27.44%、30.09%、21.01%）。3年中，南海人均文化事業(yè)經(jīng)費分別為33.68元、41.97元、73.99元，均高于全省平均水平（3年中，廣東省人均文化事業(yè)費水平分別是16.35元、18.54元、21.29元）。針對文化館改造和博物館遷建兩項工程，區(qū)財政安排專項經(jīng)費1.08億元。區(qū)圖書館、文化館、博物館等公益性文化事業(yè)單位都是區(qū)財政全額撥款單位，經(jīng)費得到穩(wěn)定的保障，較好地解決了文化設(shè)施建設(shè)、隊伍建設(shè)和人員經(jīng)費等實際問題。

南海區(qū)、鎮(zhèn)（街道）兩級政府及派出機(jī)關(guān)對文化建設(shè)高度重視，相繼制定了相關(guān)的政策，多渠道、多方式籌集資金，加大了對文化設(shè)施建設(shè)的投入，興建了一批檔次高、質(zhì)量好的標(biāo)志性文化設(shè)施項目，投資規(guī)模和建設(shè)規(guī)模都有了較大的增長。如2003年開始投資1.53億元建設(shè)南海文化中心，2004年九江鎮(zhèn)投資2 200多萬元興建九江儒林文化廣場等。全區(qū)8個鎮(zhèn)（街道）文化站硬件設(shè)施完善，在2003年全省文化站評估定級工作中全部被評定為廣東省特級文化站。其中大瀝文化站被評為全國先進(jìn)文化站和廣東省示范文化站。全區(qū)283個村（居）都建有功能齊備的文化室。2004年，南海通過全國文化先進(jìn)縣復(fù)評，2005年被評為“全國文物工作先進(jìn)縣”。

2006年10月，南海區(qū)政府全面開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，認(rèn)定和搶救了一批具有歷史、文化和科學(xué)價值的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南海區(qū)現(xiàn)有南海醒獅、粵劇、茶基十番等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3項，官窯生菜會、樂安花燈會、鹽步老龍禮俗、葉問·詠春拳等省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)8項，三山咸水歌、南海龍舟說唱、里水北沙武術(shù)等市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)13項，葛洪煉丹傳說、佛鶴獅頭扎作、西樵山傳說等區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)25項。

在大規(guī)模建設(shè)硬件工程的同時，南海也在打造“軟工程”，塑造文化品牌與城市名片。早在2004年，南海積極實施精品戰(zhàn)略打造文化品牌，注重大力開發(fā)人才資源，實施“人才興文”戰(zhàn)略，對文藝骨干、文化干部隊伍加強(qiáng)培訓(xùn)和鍛煉，有效地促進(jìn)了文化繁榮。同時，南海著力對旅游景區(qū)進(jìn)行文化提升，如西樵山、南國桃園、南海仙湖旅游度假區(qū)，還對一些具有歷史價值的古村、古祠、古跡進(jìn)行文化挖掘，如康有為故居、黃飛鴻故居等。另外，新興的旅游景點也進(jìn)行了文化包裝，如蒙娜麗莎文化藝術(shù)館、九江雙蒸博物館等。文化的介入，對旅游品牌形成起到了積極作用。南海還積極承辦世界級、國家級大型文化活動，如第七屆亞洲藝術(shù)節(jié)、全國第十四屆“群星獎”音樂、曲藝復(fù)賽等，在社會上引起廣泛影響。各鎮(zhèn)（街道）有各種節(jié)慶文化活動和單項藝術(shù)比賽，并積極探索新時期群眾文化活動的特點，形成一鎮(zhèn)一品。如桂城休閑時尚文化節(jié)、西樵體育藝術(shù)節(jié)、丹灶康有為文化節(jié)、獅山文化藝術(shù)節(jié)等已成為影響較廣的藝術(shù)品牌。這些有示范性及導(dǎo)向性的文化活動活躍了廣大百姓的文化生活，同時也為推動南海社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動力。

2006年，南海人提出要建設(shè)“五星級南?！钡哪繕?biāo)，其具體目標(biāo)是:規(guī)劃好、發(fā)展好、環(huán)境好、風(fēng)氣好、生活好。五星級在各行各業(yè)幾乎是最高標(biāo)準(zhǔn)，五星的標(biāo)準(zhǔn)不單是經(jīng)濟(jì)方面的，應(yīng)該包含更多社會方面，大概是從幾個環(huán)境的營造、投資、創(chuàng)業(yè)、工作、生活，這幾個方面都要達(dá)到五星級標(biāo)準(zhǔn)，硬、軟環(huán)境都要達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)。

2007年，南海區(qū)委十一屆三次全會將“提升文化建設(shè)水平，打造嶺南文化高地”作為全區(qū)的七項重要工作任務(wù)之一提出來，對文化建設(shè)作出明確的新部署和新要求。

2008年8月，南海綠色美麗家園建設(shè)方案橫空出世，南海以紅頭文件的形式提出了自己的宣言:2015年前達(dá)到國家級生態(tài)示范區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，在國際上可與新加坡等世界級綠色城市相媲美。南海將以生態(tài)文明建設(shè)為軸線，推行“優(yōu)化、活化、凈化、綠化、美化、文化”六大工程，將節(jié)能減排治污、產(chǎn)業(yè)提升調(diào)整、內(nèi)河涌綜合整治、重點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、健康村建設(shè)、嶺南文化建設(shè)等重點工作貫穿起來，推動工業(yè)南海向城市南海、生態(tài)南海加速轉(zhuǎn)型。在文化工程方面，全民參與，培育生態(tài)文化。南海致力建設(shè)魅力無窮、活力無限的嶺南文化高地，賦予生態(tài)文化以新的內(nèi)涵。

總體而言，南海區(qū)委區(qū)政府把文化建設(shè)作為城市發(fā)展和提升綜合實力的重要抓手，以滿足市民群眾日益增長的文化需求為出發(fā)點和落腳點，以群眾關(guān)注的熱點和發(fā)展的弱點為主要工作的著力點，堅持一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一手抓文化建設(shè)，進(jìn)一步厘清“文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)”、“扶持發(fā)展與規(guī)范管理”、“小文化與大文化”、“送文化與種文化”、“管文化與辦文化”等關(guān)系，做到“文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩手抓”、“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與加強(qiáng)文化市場管理兩不誤”、“文化活動與制度建設(shè)兩同時”，加大區(qū)和鎮(zhèn)級的財政投入，加強(qiáng)區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、村（居）三級公共文化服務(wù)體系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，引導(dǎo)社會力量積極參與文化建設(shè)，繁榮群眾文化，組織各相關(guān)職能部門齊抓共管，規(guī)范文化市場管理，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成“縱向到底、橫向到邊”的“大文化”工作格局。

南海文化的繁榮，藝術(shù)節(jié)便是一個縮影和見證。2011年，以“幸福南海、文化共享”為主題的第七屆南海藝術(shù)節(jié)一共舉行了59場活動，歷時80余天。南海藝術(shù)節(jié)包括開閉幕式、精品藝術(shù)板塊、群眾文化板塊及文化論壇板塊。其中除了群眾參與性極強(qiáng)、原汁原味的“粵韻悠揚”嶺南粵曲歌唱大賽、歷史悠久的少兒藝術(shù)花會外，南海藝術(shù)節(jié)還通過政府采購，將交響樂、爵士樂等高雅藝術(shù)精品選送到區(qū)內(nèi)基層文化場所演出，讓市民在家門口享受到高水準(zhǔn)的文化藝術(shù)精品。通過南海藝術(shù)節(jié)這個平臺，一方面吸引群眾參與并激勵產(chǎn)出精品，同時還將以此提高南海群眾文化藝術(shù)水平。“南海藝術(shù)節(jié)由過去的單一廣場展示，通過不斷豐富內(nèi)涵，演變成社區(qū)群眾的文化節(jié)日?！睆V東省文化廳副廳長杜佐祥表示，南海藝術(shù)節(jié)見證了南海文化的發(fā)展，而文化發(fā)展也為南海發(fā)展增添了活力。如今在全省乃至全國的各種文化展示中都有南海的身影。^[26]南海藝術(shù)節(jié)辦成百姓的文化嘉年華，實現(xiàn)文化惠民，營造精神家園，享受幸福生活，這也是文化發(fā)展的終極目的。

一股前所未有的文化浪潮在南海大地涌動，文化引領(lǐng)并非空穴來風(fēng)，而是南海文化發(fā)展合乎邏輯的選擇。