西方： “分享”為樂(lè)，注重交往

與中國(guó)人相比，西方人在節(jié)日里注重交往與歡樂(lè)。如圣誕節(jié)的節(jié)日活動(dòng)是在人際交往過(guò)程中的給予與獲??；圣誕禮物、圣誕賀卡以及節(jié)日的游行活動(dòng)；教堂里做圣誕彌撒、領(lǐng)圣餐、聽(tīng)布道，都體現(xiàn)了在交往、交流中獲得樂(lè)趣的文化實(shí)現(xiàn)形式。其他的節(jié)日也大多如此，比如“謝肉節(jié)” 。它是歐洲基督教地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。因教會(huì)規(guī)定封齋期間禁止食肉和娛樂(lè)，教徒們便自發(fā)地在封齋開(kāi)始之前舉辦各種宴飲娛樂(lè)活動(dòng)，以此宣布即將暫別肉食，稱為“謝肉” 。由于人們?cè)谘顼嫽顒?dòng)中盡情狂歡，故又被稱為“狂歡節(jié)” 。復(fù)活節(jié)也通過(guò)滾彩蛋比賽，將娛樂(lè)與紀(jì)念相結(jié)合。在英國(guó)北部、蘇格蘭等地，人們把彩色煮好的雞蛋做上記號(hào)從斜坡上滾下。誰(shuí)的蛋先破，就被別人吃掉，誰(shuí)就認(rèn)輸。若彩蛋完好無(wú)損，這預(yù)示主人會(huì)有好運(yùn)。這項(xiàng)活動(dòng)中，輸贏并不重要，重要的是人們?cè)跐L與吃的過(guò)程中獲得了樂(lè)趣。感恩節(jié)中的蔓越橘競(jìng)賽、玉米游戲、南瓜賽跑等也都注重人們的參與和歡樂(lè)的分享。

西方人的節(jié)日中當(dāng)然也少不了食品，如圣誕節(jié)的火雞、感恩節(jié)的南瓜餡餅等。但是相比于中國(guó)的節(jié)日飲食來(lái)說(shuō)，它們?cè)诜N類上并沒(méi)有那么豐富，而且食物本身及其名稱上也沒(méi)有豐富的內(nèi)涵和寓意。比如美國(guó)人吃火雞只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北美是火雞的棲息地，而南瓜也是北美地區(qū)常見(jiàn)的植物。當(dāng)然也有例外，比如復(fù)活節(jié)中，美國(guó)大小糖果店總要出售用巧克力制成的復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋，因?yàn)榈昂屯米邮菑?fù)活節(jié)最典型的象征。古時(shí)人們常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征，因?yàn)樗杏碌纳：髞?lái)基督教徒又賦予蛋以新的含義，認(rèn)為它是耶穌墓的象征，未來(lái)的生命就是從其中掙脫而出世。復(fù)活節(jié)人們常把蛋染成紅色，代表耶穌受難時(shí)流的鮮血，同時(shí)也象征復(fù)活后的快樂(lè)。兔子繁殖力很強(qiáng)，所以人們也把它視為新生命的表現(xiàn)者。人們常常繪聲繪色地給孩子們講復(fù)活節(jié)彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花園里，讓孩子們玩找蛋游戲。