四、公民道德實(shí)踐的價(jià)值及道德實(shí)踐自覺性的培養(yǎng)

（一）公民道德實(shí)踐的價(jià)值

所謂道德實(shí)踐，就是指人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)、遵守道德。

思想道德建設(shè)的過程實(shí)質(zhì)上是道德教育和道德實(shí)踐相結(jié)合的過程，而道德實(shí)踐是人們道德觀念形成、豐富和發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是一定的社會(huì)道德理想、道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的在于道德實(shí)踐，道德教育的得失成敗也要用道德實(shí)踐來檢驗(yàn)。道德教育要取得實(shí)效，離不開道德實(shí)踐的有力支撐。

道德實(shí)踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于幫助人們特別是青少年形成正確的人生觀、價(jià)值觀，以至于培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)、提升道德境界，起著潛移默化的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種實(shí)踐活動(dòng)很多，學(xué)校、單位、社區(qū)等組織的各種有意義的活動(dòng)是典型的道德實(shí)踐。比如，有些學(xué)校組織學(xué)生開展的“孝敬父母、體驗(yàn)親情”、“關(guān)愛他人、構(gòu)筑和諧校園”等活動(dòng)，都是道德實(shí)踐活動(dòng)，旨在引導(dǎo)青少年學(xué)生關(guān)愛家人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心集體、增強(qiáng)合作意識(shí)；在社會(huì)中開展的“愛心奉獻(xiàn)”等活動(dòng)，組織人們走進(jìn)社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)人們?yōu)楣鹿牙先?、殘疾人等提供服?wù)，參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、公益宣傳和文化活動(dòng)，使廣大公民在這些實(shí)實(shí)在在的道德實(shí)踐中親身體驗(yàn)和感悟到做好人好事、向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量，加深人們對(duì)高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認(rèn)識(shí)、道德觀念升華為相對(duì)穩(wěn)定的道德行為，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

（二）道德實(shí)踐自覺性的培養(yǎng)

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中總是存在著兩種或多種對(duì)立道德體系或觀念的沖突和斗爭(zhēng)，這些沖突和斗爭(zhēng)必然會(huì)反映到人們的內(nèi)心世界，落實(shí)在人們的行為實(shí)踐活動(dòng)中。道德實(shí)踐，就是在這些善惡觀念的沖突中，自己跟自己“打官司”。自己既做“原告”又做“被告”，在自己的頭腦中進(jìn)行不同道德觀念之間的選擇，最后反映在道德實(shí)踐中。高度的自覺性是道德實(shí)踐的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。

作為服刑人員，要努力按照以下要求來提高道德實(shí)踐的自覺性。首先，應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，自覺自愿地按照道德的標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn)，從而提升道德修養(yǎng)的境界。其次，應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我啟發(fā)、自我激勵(lì)，堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德實(shí)踐。再次，應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，在實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足。