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        赫哲族民間文學(xué)

        時(shí)間:2023-03-15 理論教育 版權(quán)反饋
        【摘要】:赫哲與那乃共舞二、族際作家往來(lái)甘肅裕固族作家達(dá)隆東智早有心愿到《烏蘇里船歌》的故鄉(xiāng)觀光采風(fēng)。迎接他的是赫哲族作家孫玉民以及中國(guó)作家協(xié)會(huì)和《民族文學(xué)》舉辦的少數(shù)民族作家研討班的同學(xué)。
        族際往來(lái)_中國(guó)赫哲族

        第二節(jié) 族際往來(lái)

        一、赫哲族與那乃族的跨國(guó)互訪

        俄羅斯境內(nèi)的那乃族本是與赫哲族同根,有著一脈相傳的親情,但因歷史的原因成為跨境的同根異名的兩個(gè)民族。雖然隔著一條江,兩個(gè)國(guó)度,但兩個(gè)民族的心中都念念不忘是同源同根的民族。不論時(shí)隔多少年,流淌在兩個(gè)民族的血液親情永遠(yuǎn)不變,那乃族和赫哲族的臉形一模一樣,穿著服飾一模一樣,語(yǔ)言也一模一樣,就連生活習(xí)俗也完全一模一樣。

        從20世紀(jì)90年代末至21世紀(jì)初,那乃族和赫哲族相互派出民間文化訪問(wèn)團(tuán)互訪,參加各種文化節(jié)的慶典活動(dòng),像這樣的互訪活動(dòng),有的是官方組織,也有的是個(gè)體互訪,官方組織的一般都有歌舞團(tuán)表演文藝節(jié)目。

        那乃族與赫哲族歡聚在一起,就像久別的家人一樣無(wú)比親切,同用赫哲語(yǔ)親切交談,身穿同樣的民族服裝,訴說(shuō)著過(guò)去的離別,暢談現(xiàn)在的幸福生活,憧憬著美好的未來(lái)。兩岸的同胞還對(duì)同族的歷史、語(yǔ)言、衣食住行的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行回憶、交流,其樂(lè)融融,親如兄弟姐妹。即將分別之時(shí),流露出依依不舍的神態(tài),他(她)們之中也有同胞的親兄弟、親姐妹,真切的情感、難舍之情讓在場(chǎng)的人無(wú)不感動(dòng)落淚。

        參加接待那乃族的街津口赫哲族漁業(yè)村村民尤文蘭是赫哲族屈指可數(shù)的專家,為了更進(jìn)一步豐富赫哲族語(yǔ)言、研究赫哲語(yǔ)的傳承發(fā)展,她在日本留學(xué)與專攻民族語(yǔ)言的漢族研究生李林靜于2006年6月初結(jié)伴同去俄羅斯那乃區(qū)訪問(wèn),并且與那里的那乃族進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

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        赫哲與那乃共舞

        二、族際作家往來(lái)

        甘肅裕固族作家達(dá)隆東智早有心愿到《烏蘇里船歌》的故鄉(xiāng)觀光采風(fēng)。2009年春天他終于如愿前行,來(lái)到了他向往已久的同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)。他要親眼看一看并且親身體驗(yàn)這里的赫哲族文化。迎接他的是赫哲族作家孫玉民以及中國(guó)作家協(xié)會(huì)和《民族文學(xué)》舉辦的少數(shù)民族作家研討班的同學(xué)。他們的友情在第一次作家班認(rèn)識(shí)時(shí)就開(kāi)始了。當(dāng)時(shí),還有鄂倫春族女作家空特樂(lè)、鄂溫克族女作家敖容。幾個(gè)民族作家在一起感到很親切,像是久別的朋友重聚,大家都用自己民族的語(yǔ)言交流,很多語(yǔ)言都相似而且基本都能聽(tīng)懂,這讓大家彼此都很驚訝和歡喜,也倍感親切,原來(lái)裕固族、鄂溫克族、鄂倫春族和赫哲族都是女真族的后代。

        在領(lǐng)略中國(guó)最大的、最平坦的三江平原,大氣磅礡的黑龍江與松花江交匯處的三江口以及聞名遐邇的烏蘇里江后,攜手到呼倫貝爾大草原,那里飄散著蒙古族的牧歌,散發(fā)著青草和奶油味般清新的空氣,有讓人一望無(wú)際心胸豁然開(kāi)朗的草原。大草原像一張鋪開(kāi)的稿紙,騎上飛奔的駿馬在上面盡情地寫出激動(dòng)與興奮的心情,任情懷自由自在浪漫地幻想。四個(gè)民族作家一起來(lái)到了甘肅的綿亙千里的祁連山,那里有火箭發(fā)射場(chǎng)的“酒泉”、有聞名中外的敦煌莫高窟。

        少數(shù)民族作家的交流往來(lái),不僅加深了民族間的友情,還在民族文化、民族文學(xué)創(chuàng)作方面相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,為民族文化的共同發(fā)展起到了積極作用。

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