大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)，就是依據(jù)自身及環(huán)境情況，確立自己大學(xué)期間的學(xué)業(yè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)目標(biāo)而制訂具體的行動(dòng)方案和時(shí)間表。學(xué)業(yè)規(guī)劃的過(guò)程也可以看成是一個(gè)三定過(guò)程，即定心、定向和定位的過(guò)程。定心，就是通過(guò)規(guī)劃弄清自己想要什么？上大學(xué)到底為什么？來(lái)學(xué)什么？定向，即根據(jù)自身愛(ài)好，確定專業(yè)發(fā)展方向。定位，即根據(jù)自我評(píng)估和對(duì)外界環(huán)境評(píng)估的情況，確定自己要達(dá)到的發(fā)展水平。大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃回答和解決的核心問(wèn)題是 “學(xué)什么”、“怎么學(xué)”、“何時(shí)學(xué)”的問(wèn)題。

（一）明確 “學(xué)什么”

大學(xué)學(xué)什么，這個(gè)內(nèi)容是由主客觀因素共同決定的，當(dāng)然主觀因素主要看個(gè)體的需要、興趣等，這里各人不同，故而需要自己獨(dú)立完成探索。但從客觀因素來(lái)看，要確定我們學(xué)什么，需要明白兩個(gè)問(wèn)題：社會(huì)需要什么樣的人？大學(xué)階段需要我們完成的生涯任務(wù)是什么？

學(xué)的目的是用，中學(xué)的學(xué)習(xí)是為了升學(xué)的需要，而大學(xué)階段的學(xué)習(xí)則更大意義上是為了順利地踏入社會(huì)，順利謀職。所以，要確定大學(xué)需要學(xué)什么那就需要先了解社會(huì)需要什么？在21世紀(jì)里，現(xiàn)代企業(yè)最需要的不僅僅是個(gè)體上優(yōu)秀，或只擁有某方面特質(zhì)的 “狹義”的人才，而是能夠全面適應(yīng)21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)需要的，在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、合作與交流、創(chuàng)新與決策等方面都擁有足夠潛力與修養(yǎng)的 “廣義”的人才。21世紀(jì)最需要的人才是：融會(huì)貫通者、創(chuàng)新實(shí)踐者、跨領(lǐng)域的綜合性人才、IQ＋EQ＋SQ[6]兼高者、善于溝通合作者、熱愛(ài)工作者、積極樂(lè)觀者。可見，21世紀(jì)對(duì)人才的要求更全面也更豐富，審視人才的視角也從單一的個(gè)體層面轉(zhuǎn)向了融合個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、組織、社會(huì)乃至環(huán)境等多個(gè)維度，涵蓋學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、合作、實(shí)踐等因素的立體視角。[7]顯然更適合未來(lái)職業(yè)發(fā)展需要的人才類型為復(fù)合型人才、創(chuàng)造型人才、協(xié)作型人才和信息敏感型人才。由此可見，大學(xué)的學(xué)習(xí)不能只局限于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是一個(gè)全方位提升自我的過(guò)程，從專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力、人際交往到學(xué)習(xí)能力本身都需要學(xué)習(xí)。

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李開復(fù)送給21世紀(jì)青年的七句話

1.融會(huì)貫通者：聽過(guò)的會(huì)忘記，看過(guò)的會(huì)記得，做過(guò)的才能真正掌握。

（Hear and you forget；see and your emem ber；do and you und erst and.）

2.創(chuàng)新實(shí)踐者：重要的不是創(chuàng)新，而是有用的創(chuàng)新。

（What mat tersis not in novati on，but use fulinno vation.）

3.跨領(lǐng)域融合者：重要的不是深度的解析，而是跨領(lǐng)域的合成。

（What mat tersmos tis not an alysis，but synthesis.）

4.三商皆高者：你的價(jià)值不在于你擁有什么，而在于你貢獻(xiàn)了什么。

（Your value is not what you possess，but what you contribute.）

5.溝通合作者：只會(huì)思考而不會(huì)表達(dá)的人，與不會(huì)思考的人沒(méi)什么兩樣。

（The man who can think and doesnot know how to express what he thinks is at the level of him who can not think.）

6.熱愛(ài)工作者：如果你找到了自己熱愛(ài)的工作，你就會(huì)在一生中享受每一天。

（Ifyou find a job you love，you will never work a day in your life.）

7.積極樂(lè)觀者：半杯水是半滿還是半空，主要看你是在倒水入杯還是出杯。

（The glass is half full or half empty depending on whether you’re pouring in or out.）

大學(xué)階段需要我們完成的生涯任務(wù)是什么？大學(xué)是連接著 “基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”與 “進(jìn)入社會(huì)”的重要階段，按照舒伯生涯發(fā)展階段論，此階段處于第二個(gè)階段，即探索階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是：使職業(yè)偏好逐漸具體化、特定化并實(shí)現(xiàn)職業(yè)偏好。處于探索階段最后一個(gè)時(shí)期的大學(xué)生需要進(jìn)行的是生涯的初步確定并試驗(yàn)其成為長(zhǎng)期職業(yè)生活的可能性。對(duì)于該階段所面臨的問(wèn)題與任務(wù)，美國(guó)學(xué)者埃德加·施恩 （Edgar Schein）在其生物社會(huì)生命周期理論中作出如下描述：面臨的問(wèn)題是：①進(jìn)入成人的世界；②對(duì)各種成人角色做出暫時(shí)承諾；③發(fā)展個(gè)人自我意識(shí)，獲得與自己朋友親密相處的能力；④變得更加能辨別個(gè)人的各種關(guān)系；⑤建立個(gè)人自身的生活結(jié)構(gòu)和方式。[8]可見，從生涯階段的角度來(lái)看，大學(xué)生要完成社會(huì)化、職業(yè)化甚至企業(yè)化的過(guò)程，大學(xué)新生還面臨獨(dú)立生活和大學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)過(guò)程。若具體到大學(xué)階段來(lái)看，大學(xué)要完成的任務(wù)其實(shí)就是完善自我認(rèn)知，促進(jìn)自我成長(zhǎng)；學(xué)習(xí)基本的知識(shí)技能；提升人際能力，建立和諧人際關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和思維能力；培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，參與相關(guān)社會(huì)服務(wù)與實(shí)踐活動(dòng)；培育良好養(yǎng)成，最終成為有益于社會(huì)德才兼?zhèn)涞娜?。為?shí)現(xiàn)這一任務(wù)，需要大學(xué)生學(xué)會(huì)自我探索、自我規(guī)劃及自我管理。

從大學(xué)生所面臨的生涯任務(wù)到未來(lái)社會(huì)所需要的人才類型，都預(yù)示大學(xué)階段的學(xué)習(xí)必是一種全方位多層次的學(xué)習(xí)，從內(nèi)容看大致分為如下方面：

1.厚德商

德商 （MQ）指一個(gè)人的道德人格品質(zhì)。德商內(nèi)容包含尊重、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、忠誠(chéng)、容忍、寬恕、平和、禮貌、體貼等。德商的要素分為三方面：一是道德意識(shí)，即個(gè)體在道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念。二是道德知識(shí)，在道德實(shí)踐中獲得的關(guān)于人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。三是道德行為，即個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，表現(xiàn)出的有益于他人和社會(huì)的行為。[9]德商對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性處于首位，對(duì)職業(yè)發(fā)展起到重要作用，更直接決定了一個(gè)人生涯成就的高度。美國(guó)精神病學(xué)家羅伯特·科爾斯在 《孩童的道德智商》中清楚指出，“品格勝于知識(shí)”，德商從此進(jìn)入人們的視野。當(dāng)下大學(xué)里存在著的作弊、簡(jiǎn)歷注水、抄襲論文等現(xiàn)象，都對(duì)大學(xué)生的德商提出了挑戰(zhàn)。故而大學(xué)階段雖然專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是顯在的任務(wù)，但每個(gè)大學(xué)生更要夯實(shí)我們的德商，做到以德治學(xué)、以德立身、以德立業(yè)。

2.修智商

智商 （IQ）即智力商數(shù)，是人們認(rèn)識(shí)客觀世界，改造世界的各種能力的總和。智商主要反映人的認(rèn)知能力、思維能力、語(yǔ)言能力、觀察能力、計(jì)算能力、律動(dòng)的能力等，大學(xué)學(xué)習(xí)要以思維力為核心，通過(guò)學(xué)習(xí)加強(qiáng)這些能力的鍛煉。這里的修智商還指大學(xué)生要培養(yǎng)扎實(shí)的基礎(chǔ)技能和專業(yè)技能，建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)除了課堂學(xué)習(xí)外還包括對(duì)于專業(yè)相關(guān)的各類知識(shí)信息、學(xué)術(shù)知識(shí)、前沿問(wèn)題和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，還要盡力拓展自己的學(xué)習(xí)范圍，盡可能跨學(xué)科、跨專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以提升整體綜合的知識(shí)素養(yǎng)和培養(yǎng)綜合能力。

3.育情商

情商 （EQ）又稱情緒智力，主要是指管理自我情緒和處理人際關(guān)系的能力。情商包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：認(rèn)識(shí)自身的情緒，管理自己的情緒，自我激勵(lì)，認(rèn)知他人的情緒，人際關(guān)系的管理等。[10]情商是個(gè)體重要的生存能力之一，大學(xué)生要學(xué)習(xí)運(yùn)用這個(gè)能力來(lái)發(fā)掘情感潛能，運(yùn)用情感能力，從而正向的影響生活的各個(gè)層面和我們未來(lái)的生涯發(fā)展。大學(xué)處于人的心智日趨成熟的時(shí)期，大學(xué)階段較高的社會(huì)期望值、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、心理壓力、激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)、正在建立的人際圈，都會(huì)使我們面臨較大的情緒困擾。例如，焦慮、抑郁、憤怒、嫉妒、冷漠、孤獨(dú)等都是大學(xué)生常見的情緒問(wèn)題，所以育情商也是大學(xué)里要重視的方面。要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，通過(guò)親情、友情甚至愛(ài)情等情感體驗(yàn)來(lái)不斷讓自己的心智成熟，學(xué)會(huì)在人際交往中提升自我情商與心商，事實(shí)證明，一個(gè)人生涯的成功情商的作用遠(yuǎn)大于智商。

4.強(qiáng)健商

健商 （HQ）指?jìng)€(gè)體健康意識(shí)、健康知識(shí)和健康能力的綜合反映。健康包含身心的健康。時(shí)下還常用心商 （MQ）來(lái)指對(duì)心理健康的維護(hù)。健商包含四個(gè)方面：自我保健、生活方式、精神健康、生活技能。[11]大學(xué)階段要有意識(shí)地重視學(xué)習(xí)身心健康的相關(guān)知識(shí)，掌握適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和必備的生存、生活技能，培養(yǎng)健康的生活方式。健康的體魄是其他一切生涯發(fā)展的前提，而良好的心理狀態(tài)，則能讓我們建立和諧的人際關(guān)系，正確評(píng)價(jià)自我，熱愛(ài)生活，正視現(xiàn)實(shí)，保持人格完整。當(dāng)前諸如沉迷網(wǎng)絡(luò)、自殺等現(xiàn)象的存在，都清楚地警示我們，要重視強(qiáng)健商，才能助我們順利地完成學(xué)業(yè)，在生涯發(fā)展中駕馭好自己的生命之舟，最終獲得事業(yè)的成功與生活的幸福。

5.培職商

職商 （CQ）即自我職業(yè)化意識(shí)，主要包括自我職業(yè)意識(shí)和自我職場(chǎng)信息系統(tǒng)兩大方面。自我職業(yè)意識(shí)主要指自我職業(yè)發(fā)展規(guī)劃方面，即職業(yè)選擇、職業(yè)決策、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與管理；自我的職場(chǎng)信息系統(tǒng)則是自我對(duì)職場(chǎng)信息的分析、篩選與有用信息的獲取。培養(yǎng)職商，要求大學(xué)生學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地去關(guān)注自我職業(yè)生涯的規(guī)劃與發(fā)展，時(shí)刻反思：我想做什么？能做什么？在做什么？從而有效地進(jìn)行學(xué)業(yè)規(guī)劃，為順利進(jìn)入職場(chǎng)做好準(zhǔn)備。

6.積財(cái)商

財(cái)商 （FQ）即個(gè)人理財(cái)能力。財(cái)商包括正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力和正確使用金錢及金錢規(guī)律的能力，前者是價(jià)值層面的判斷和取舍標(biāo)準(zhǔn)，后者則是操作層面的技巧與實(shí)務(wù)。財(cái)商是可以通過(guò)后天的專門訓(xùn)練和學(xué)習(xí)提高的技能。大學(xué)階段我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)，從而樹立自我正確的財(cái)富觀念，學(xué)會(huì)相應(yīng)的理財(cái)知識(shí)與獲取財(cái)富的技能。大學(xué)生當(dāng)中不乏片面追求財(cái)富的擇業(yè)觀、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。故而，大學(xué)階段也要重視財(cái)商的學(xué)習(xí)，樹立物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的相結(jié)合，個(gè)人財(cái)富發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的財(cái)富觀，在積極的財(cái)商指導(dǎo)下，完成自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

7.惜逆商

逆商 （AQ），全稱逆境商數(shù)，常被譯為挫折商或逆境商，指人們面對(duì)逆境承受壓力的能力或承受失敗和挫折的能力。逆商的四個(gè)關(guān)鍵因素是：控制 （Control）、歸屬 （Own-ership）、延伸 （Reach）和忍耐 （Endurance），簡(jiǎn)稱為CORE。控制指自己對(duì)逆境有多大的控制能力；歸屬是指逆境發(fā)生的原因以及愿意承擔(dān)責(zé)任、改善后果的情況；延伸是對(duì)問(wèn)題影響工作生活其他方面的評(píng)估；忍耐是指認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的持久性以及它對(duì)個(gè)人的影響會(huì)持續(xù)多久。[12]大學(xué)階段會(huì)面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)等壓力，大學(xué)生要積極地注意自己的逆商鍛煉，積極地去面對(duì)挫折和逆境，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的韌性，提高抗挫折能力和自我調(diào)控能力，學(xué)會(huì)減壓、正視困難，學(xué)會(huì)在挫折中成長(zhǎng)。

綜上可見，大學(xué)其實(shí)要學(xué)的就是生存的技能、生活的智慧。當(dāng)然上述這些劃分還只是一個(gè)籠統(tǒng)的范圍，每個(gè)大學(xué)生要明白自己具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，則要在學(xué)業(yè)規(guī)劃中去具體探索，真正弄清：想把自己培養(yǎng)成什么樣的人？你如何將自己培養(yǎng)成這樣的人？然后圍繞這個(gè)生涯發(fā)展目標(biāo)制訂具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。

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大學(xué)：人生的關(guān)鍵[13]

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?，進(jìn)入大學(xué)是你一生中第一次放下高考的重?fù)?dān)，開始追求自己的理想、興趣。這是你第一次離開家庭生活，獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。這是你第一次不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí)，而是有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問(wèn)題，支配所有屬于自己的時(shí)間。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?，大學(xué)是你一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育的場(chǎng)所。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是你最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是你最后一次可以擁有較高的可塑性、可以不斷修正自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是你最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè) “第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石；在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè) “最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。在大學(xué)四年里，大家應(yīng)該努力編織自己的夢(mèng)想，明確自己的方向，奠定自己的基礎(chǔ)。

（二）知道 “怎么學(xué)”

對(duì)身經(jīng)百戰(zhàn)的大學(xué)生談怎么學(xué)，貌似多此一舉，其實(shí)不然，因?yàn)橹袑W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)的目標(biāo)是考上大學(xué)，而大學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)則是為了學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)生活，故而目標(biāo)不同方法也截然不同。關(guān)于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的意義，聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告 《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》指出：“這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段，而不是獲得經(jīng)過(guò)分類的系統(tǒng)化知識(shí)。既可以將其視為一種人生手段，也可以將其視為一種人生目的。作為手段，它應(yīng)該使每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周圍的世界，至少是使他能夠有尊嚴(yán)的生活，能夠發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)能力和進(jìn)行交往。作為目的，其基礎(chǔ)是樂(lè)于理解、認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。”

1.大學(xué)生常見學(xué)習(xí)問(wèn)題

（1）觀念上，學(xué)習(xí)目的不明確。經(jīng)歷了高考終于考上大學(xué)，相當(dāng)一部分學(xué)生失去了學(xué)習(xí)目標(biāo)或說(shuō)目標(biāo)不明確，這樣就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)力不足，于是出現(xiàn)所謂的 “三無(wú)學(xué)生”——無(wú)理想、無(wú)精神、無(wú)積極性。

（2）行動(dòng)上，學(xué)習(xí)方法有限。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)的不同，故而雖然仍然保持了較高的學(xué)習(xí)熱情，但是方法仍然單一，只是滿足于課堂書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，這就是為什么會(huì)出現(xiàn)有部分學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀卻是 “職場(chǎng)低能兒”的現(xiàn)象。

（3）視野上，學(xué)習(xí)范圍過(guò)于狹窄。相當(dāng)一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)視野僅止局限于課堂、書本、學(xué)校，而忽略了大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是無(wú)邊界和無(wú)圍墻的，不會(huì)充分的利用身邊的師長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)等學(xué)習(xí)途徑和資源。過(guò)于狹窄的學(xué)習(xí)視野不利于綜合能力的培養(yǎng)。

2.大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

大學(xué)處于銜接 “系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)”與 “適應(yīng)社會(huì)”的階段，故而其學(xué)習(xí)也就表現(xiàn)出既有一定的專業(yè)學(xué)習(xí)的特性，又有較為明顯的社會(huì)化需要的特征。

（1）學(xué)習(xí)主體發(fā)生變化，學(xué)生自主性極大提高。大學(xué)學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，學(xué)生是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的組織者，教師只起引導(dǎo)作用，學(xué)生要對(duì)自己的學(xué)習(xí)方向、內(nèi)容、步驟進(jìn)行自主的設(shè)計(jì)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與能動(dòng)性。大學(xué)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有較大的選擇空間，大學(xué)課程由公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課，還有輔修課程及大量選修課構(gòu)成，學(xué)生可以據(jù)自己學(xué)業(yè)規(guī)劃的需要進(jìn)行個(gè)性化的選擇。第二，高校課程設(shè)置中更加重視學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在諸如實(shí)踐課程、專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)都給予了學(xué)生較大的發(fā)揮其學(xué)習(xí)能動(dòng)性的空間。

（2）學(xué)習(xí)的專業(yè)性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)是在確定了基本專業(yè)方向基礎(chǔ)上進(jìn)行的，故而體現(xiàn)出明確的職業(yè)發(fā)展取向，即學(xué)習(xí)是為了適應(yīng)專業(yè)、職業(yè)和社會(huì)。專業(yè)的劃分，就勢(shì)必要求學(xué)生的學(xué)習(xí)要關(guān)注本專業(yè)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)，要把握本專業(yè)的核心理論、學(xué)術(shù)前沿，具有明顯的專業(yè)性。

（3）學(xué)習(xí)方式的多樣化。課堂學(xué)習(xí)不再是唯一的學(xué)習(xí)途徑和方式，大學(xué)開放式的教學(xué)更讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，師長(zhǎng)、圖書館、網(wǎng)絡(luò)、講座、各類實(shí)踐活動(dòng)、企業(yè)都是大學(xué)生學(xué)習(xí)的通道，故而學(xué)習(xí)方式必然是不拘一格的。例如，在校大學(xué)生用創(chuàng)業(yè)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)方式。

3.大學(xué)的學(xué)習(xí)

大學(xué)學(xué)習(xí)遠(yuǎn)要立足生涯，近要滿足就業(yè)需要，正所謂既要高瞻遠(yuǎn)矚，也要具體可行。這里所談的學(xué)習(xí)方法我們將從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)兩個(gè)角度來(lái)看，戰(zhàn)略上主要指包含學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力；而戰(zhàn)術(shù)上主要指具體學(xué)習(xí)方法。

（1）明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)在和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指學(xué)習(xí)的求知欲，對(duì)事物的興趣和好奇心，從而推動(dòng)主體努力探索、操作和掌握事物本身的欲望，這里還指來(lái)自學(xué)生自我生涯發(fā)展需要，真正產(chǎn)生 “我要學(xué)”這樣的愿望。外部動(dòng)機(jī)關(guān)注的是通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)事物的掌握和運(yùn)用能夠獲得的好處。例如，“考高分，上大學(xué)”、“考高學(xué)歷，獲得好工作”，顯然動(dòng)力來(lái)自外部。外部動(dòng)機(jī)的實(shí)現(xiàn)有賴于內(nèi)在動(dòng)機(jī)來(lái)獲得，良好的內(nèi)在動(dòng)機(jī)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性，而外部動(dòng)機(jī)往往容易因外力因素的消失而減退。又如，很多大學(xué)新生的動(dòng)力缺失就是因?yàn)榇髮W(xué)考上了，動(dòng)力也就消失了。

運(yùn)用練習(xí)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)辨析

大學(xué)時(shí)代，學(xué)習(xí)仍然是你的天職，嘗試分析大學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)會(huì)為你帶來(lái)什么，要給自己找一個(gè)學(xué)習(xí)的理由，然后將之當(dāng)做你的學(xué)習(xí)目標(biāo)，用具體計(jì)劃來(lái)執(zhí)行。下面的選擇，或許會(huì)給你一個(gè)理由。

1.不辜負(fù)父母的期望；

2.實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)途徑；

3.從眾心理；

4.為了愛(ài)情；

5.改變你目前的生活狀況；

6.喜歡學(xué)習(xí)；

7.列舉其他你認(rèn)可的理由：__________

分析這些學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，內(nèi)部和外部動(dòng)機(jī)分別有多少？尋找最能源源不斷給你動(dòng)力的是哪些動(dòng)機(jī)？

（2）把握好大學(xué)學(xué)習(xí)的四個(gè)環(huán)節(jié)——讀書、聽課、研究、運(yùn)用。

第一，讀書。這是大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。會(huì)讀書和讀好書是建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生應(yīng)該圍繞自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)有計(jì)劃地讀書，既要學(xué)會(huì)精讀也要學(xué)會(huì)泛讀，兼顧深度和廣度來(lái)博覽群書。學(xué)會(huì) “熟讀精思”即實(shí)現(xiàn)記憶與理解相聯(lián)系?！笆熳x”要做到心到、眼到、口到，“精思”要善于提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。此外，讀書還必須把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的，以避免為讀書而讀書。讀書的選擇過(guò)程，其實(shí)就是我們對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和篩選，故而除了會(huì)讀書外，還要讀好書，讀善本，以保證我們所建構(gòu)知識(shí)的科學(xué)性。

第二，聽課。課堂學(xué)習(xí)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道之一，是在教師引導(dǎo)下快速掌握一門學(xué)科的有效途徑，要充分用好這個(gè)學(xué)習(xí)途徑。大學(xué)生要高度重視這個(gè)渠道，高校的課堂教學(xué)往往是老師在該領(lǐng)域?qū)W術(shù)成果的最充分的展示，但現(xiàn)實(shí)中往往有學(xué)生因?yàn)榻處熤v課風(fēng)格或者其他原因，忽視課堂學(xué)習(xí)，有的逃課去學(xué)其他自認(rèn)為有用的知識(shí)，或去進(jìn)行自認(rèn)為有用的實(shí)踐，殊不知這才是本末倒置，教師的學(xué)識(shí)、思考和學(xué)術(shù)視野對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科來(lái)講都是寶貴的資源，能夠大大節(jié)約自行探索的時(shí)間。

此外，聽課不只是坐在教室里被動(dòng)的接受，要善于把聽課變成一種和教師的溝通和交流的手段。聽課要學(xué)會(huì)拓展，即注重課后的進(jìn)一步思考和探索，圍繞課堂中教師的引導(dǎo)，對(duì)該門學(xué)科的整體知識(shí)體系、發(fā)展脈絡(luò)、前沿趨勢(shì)要有清晰的把握；聽課要注意存疑，要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，往往發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是真正學(xué)習(xí)的開始；聽課還要善于記筆記，做筆記不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)課堂內(nèi)容，筆記要能體現(xiàn)學(xué)科脈絡(luò)、自己學(xué)習(xí)所得和個(gè)人思考。筆記的方法有很多種：綱要式筆記、書頭筆記、摘引筆記、日記筆記和索引式筆記等，要依據(jù)我們學(xué)習(xí)的需要和學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的筆記，筆記既是一個(gè)課堂學(xué)習(xí)的留存，往往還是我們個(gè)體學(xué)習(xí)的思考過(guò)程，我們知道很多學(xué)者的專著就是科研筆記的整理，所以要把記筆記當(dāng)做是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

第三，研究。這是大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力性環(huán)節(jié)，更是中學(xué)式學(xué)習(xí)向大學(xué)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。中學(xué)式學(xué)習(xí)的程度由考試分?jǐn)?shù)來(lái)表示，大學(xué)式學(xué)習(xí)的程度不再是以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，需要學(xué)生圍繞自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)來(lái)展開探索與思考。

在研究性的學(xué)習(xí)中，完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)需要經(jīng)歷三個(gè)階段。[14]

階段1：進(jìn)入問(wèn)題情境階段。在這個(gè)階段，同學(xué)們以原有的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累為基礎(chǔ)，在老師的幫助下，在與同學(xué)們交流討論中，進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)的探究狀態(tài)，通過(guò)搜尋學(xué)習(xí)相關(guān)的信息資料，歸納出準(zhǔn)備研究的具體題目，形成基本的目標(biāo)和認(rèn)識(shí)。

階段2：具體實(shí)施階段。在這個(gè)階段，同學(xué)們要運(yùn)用一定的方法，發(fā)揮自己和集體的智慧，創(chuàng)造性地去解決提出的問(wèn)題。

階段3：表達(dá)交流階段。在這個(gè)階段，同學(xué)們要將自己在研究性學(xué)習(xí)中獲得的成績(jī)和成果用一定的形式總結(jié)出來(lái)，采取匯報(bào)、辯論、研討、展覽、編刊等方式與同學(xué)和老師交流。

第四，運(yùn)用。這是學(xué)習(xí)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)的終極目的是運(yùn)用，對(duì)知識(shí)最好的學(xué)習(xí)方式也莫過(guò)于運(yùn)用它。正如諺語(yǔ)所說(shuō)：“我聽到的會(huì)忘掉，我看到的能記住，我做過(guò)的才真正明白?！睂?shí)踐既是檢驗(yàn)知識(shí)掌握程度的一個(gè)手段，更是實(shí)現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、完成融會(huì)貫通、將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力的過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)教育手段中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)前在大學(xué)課程的設(shè)置中包含了大量的實(shí)踐教學(xué)，并有大量實(shí)踐課程，大學(xué)生學(xué)習(xí)要高度重視理論與實(shí)際的結(jié)合。一是要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐，邊學(xué)習(xí)，邊積累。二是躬行實(shí)踐，即把學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)，用在實(shí)際工作中，解決實(shí)際問(wèn)題。主動(dòng)尋找和拓展實(shí)踐途徑，重視專業(yè)實(shí)踐，諸如和導(dǎo)師一起做項(xiàng)目、參加專業(yè)的大學(xué)生工作室、到企業(yè)去做實(shí)習(xí)等；但同時(shí)也要善于適當(dāng)選擇非專業(yè)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐和非專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，共同打造個(gè)人綜合能力。

上述四個(gè)環(huán)節(jié)是符合人類認(rèn)知規(guī)律的一個(gè)環(huán)形鏈?zhǔn)竭^(guò)程，在大學(xué)學(xué)習(xí)中用好這個(gè)循環(huán)，真正實(shí)現(xiàn)將知識(shí)外化為能力，內(nèi)化為智慧。

（3）重視三個(gè)能力的培養(yǎng)。

①自學(xué)能力。

大學(xué)學(xué)習(xí)具有較大自主性的特點(diǎn)，這就要求大學(xué)生必須重視自學(xué)能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)只占大學(xué)學(xué)習(xí)極少的一部分，大學(xué)里更多的學(xué)習(xí)有賴于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自學(xué)能力，既標(biāo)志著大學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)情況，更關(guān)系到大學(xué)生將來(lái)進(jìn)入職場(chǎng)后通過(guò)自學(xué)獲取知識(shí)和技能的能力。自學(xué)能力的訓(xùn)練可以從廣度和深度兩個(gè)角度進(jìn)行，即拓展式自學(xué)和深入式自學(xué)。

第一，拓展式自學(xué)，以擴(kuò)大知識(shí)面為目標(biāo)，注重相關(guān)知識(shí)的積累。學(xué)生通過(guò)圍繞專業(yè)去閱讀大量相關(guān)文獻(xiàn)、參考書目，選修必要的跨學(xué)科、跨專業(yè)的課程，參加各種講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、論文答辯會(huì)，力求接觸更廣泛的知識(shí)和研究成果，充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究能力。

第二，深入式自學(xué)，以專業(yè)知識(shí)的深化與系統(tǒng)學(xué)習(xí)為目標(biāo)。瞄準(zhǔn)選定的專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂專門的學(xué)習(xí)計(jì)劃，廣泛獵取該領(lǐng)域知識(shí)，積累相關(guān)資料，不斷的整合知識(shí)，形成一個(gè)相對(duì)完善和保持更新的知識(shí)系統(tǒng)。

②基礎(chǔ)技能和專業(yè)技能。

大學(xué)學(xué)習(xí)和將來(lái)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)地基——大學(xué)基礎(chǔ)課程。諸如人文素養(yǎng)類課程，數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)等基礎(chǔ)性課程致力于打造個(gè)人的一般能力，是我們今后可持續(xù)發(fā)展的最終依托，不可忽視。專業(yè)技能的培養(yǎng)是大學(xué)學(xué)習(xí)的主題，更是我們完成職業(yè)人轉(zhuǎn)化所依托的主要能力。大學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要的主題即牢固掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、動(dòng)態(tài)的把握專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)，具有對(duì)專業(yè)知識(shí)提取、轉(zhuǎn)換、遷移的能力，這是大學(xué)生學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)的最核心的能力。

③綜合能力。

社會(huì)發(fā)展的高度分化與高度綜合對(duì)人才的要求體現(xiàn)了兩極趨勢(shì)，一精二博。21世紀(jì)最重要的人才是復(fù)合型、融會(huì)貫通和綜合型的人才，故而大學(xué)學(xué)習(xí)除了要力求精通一個(gè)專業(yè)外，還需要注重整合能力的培養(yǎng)。大學(xué)生的能力還包括科研能力、創(chuàng)造力、信息收集整理能力、組織管理能力、社會(huì)活動(dòng)的能力、表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，這些都需要我們?cè)趯I(yè)學(xué)習(xí)之外，據(jù)自己職業(yè)發(fā)展的需要去有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)，并將之融會(huì)貫通整合內(nèi)化成個(gè)人綜合能力。

（4）用好兩種學(xué)習(xí)方法。[15]

第一，探究式學(xué)習(xí)法。探究式學(xué)習(xí)法是一種具體的學(xué)習(xí)模式，具體包括確定問(wèn)題、建立假設(shè)、收集數(shù)據(jù)、尋找證據(jù)、做出結(jié)論、交流結(jié)果等步驟。探究式學(xué)習(xí)法的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的搜尋、認(rèn)識(shí)、分析和解決，不斷獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力并不斷提升個(gè)性品質(zhì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)： “發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)的闡述問(wèn)題可能比得到解答更為重要?！弊鰝€(gè)“有問(wèn)題”的學(xué)生，能使你成長(zhǎng)為一個(gè)解決問(wèn)題的專家。

第二，合作學(xué)習(xí)法。中國(guó)兩千多年前的教育論著 《學(xué)記》中清楚地指出，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，因而現(xiàn)代課堂教學(xué)模式中合作學(xué)習(xí)成為廣泛使用的形式。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于用好合作學(xué)習(xí)法，積極參與到班集體、宿舍、學(xué)生工作室、相關(guān)科研團(tuán)隊(duì)以及其他一些社團(tuán)中去，充分體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)法。合作學(xué)習(xí)法，能夠較好地形成一種相互幫助和激勵(lì)的作用，多樣化的知識(shí)背景能拓寬成員學(xué)習(xí)的視野，團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣還會(huì)對(duì)成員產(chǎn)生積極的影響，在合作學(xué)習(xí)的交流碰撞中，往往能激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造性，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，極大地調(diào)動(dòng)成員的學(xué)習(xí)積極性。

拓展閱讀

專業(yè)學(xué)習(xí)的境界[16]

當(dāng)你學(xué)習(xí)一段時(shí)間或者學(xué)了幾年后，如何判斷自己所處的學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)程度呢？不妨以專業(yè)學(xué)習(xí)的十個(gè)境界來(lái)進(jìn)行一個(gè)參照：

第一個(gè)境界是從別人的理論到別人的理論。這是大學(xué)生比較普遍的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，這就是死背書的結(jié)局，重述的只是書上的概念、理論而已。

第二個(gè)境界是從別人的理論到自己的說(shuō)法。這時(shí)你有了自己的解釋，意思是一樣的，就是表述的語(yǔ)言是你自己的，考試時(shí)記不住答案的回答就是如此。

第三個(gè)境界是從自己的說(shuō)法到自己的感悟。此時(shí)對(duì)理論有了自己的認(rèn)識(shí)，會(huì)用自己的理解來(lái)詮釋、增減了，這里是有一些創(chuàng)新的。

第四個(gè)境界是從自己的感悟到自己的想法。感悟多了就形成了自己的想法，感悟階段還是在重復(fù)別人的理論，而想法就是自己的理解了?？梢赃@樣區(qū)分自己的說(shuō)法、自己的感悟和自己的想法，自己的說(shuō)法可以用 “換句話說(shuō)”來(lái)理解，自己的感悟是 “也可以這么說(shuō)”，自己的想法可以用 “我是這樣看的”來(lái)理解。

第五個(gè)境界是從自己的想法到自己的理論。此時(shí)你會(huì)形成體系化的一系列想法，是你在此領(lǐng)域內(nèi)的獨(dú)立標(biāo)志。

第六個(gè)境界是從自己的理論到自己的理論。這是指你在詮釋自己的理論時(shí)的照搬，尤其是在初期，你為了讓自己的理論、獨(dú)創(chuàng)的概念、見解完整地呈現(xiàn)出來(lái)，你往往會(huì)用很艱澀的理論術(shù)語(yǔ)來(lái)闡釋自己的理論，另一方面也是為了完善理論而做的探索。

第七個(gè)境界是從自己的理論到自己的說(shuō)法。此時(shí)你的理論也完善差不多了，為了讓聽眾很好地理解你的理論，你會(huì)將理論轉(zhuǎn)化為平實(shí)的語(yǔ)言，這個(gè)轉(zhuǎn)化就是用自己自圓其說(shuō)的說(shuō)法來(lái)解釋自己的理論。

第八個(gè)境界是從自己的說(shuō)法到別人的想法。到了這個(gè)境界之后，你就不再是單純地講解自己的理論，而是在考慮如何讓大家更好地理解、贊同你的理論，所以這時(shí)你會(huì)考慮別人的想法，他的需要是什么，他的個(gè)性是什么，你會(huì)考慮用別人能理解的方式來(lái)解釋你的理論。

第九個(gè)境界是從別人的想法到自己的生活。最高明的交流就是融入生活之中的交流，此時(shí)你會(huì)結(jié)合自己的生活狀況、現(xiàn)象來(lái)類比解釋你的理論，這樣別人很容易和你達(dá)成共識(shí)。

第十個(gè)境界是從自己的生活到別人的生活。到了這個(gè)境界之后，你在和別人交流時(shí)就不會(huì)急于表達(dá)自己的看法和闡釋自己的理論，你會(huì)很認(rèn)真地傾聽他的生活、他的狀態(tài)，然后結(jié)合他的生活去類比地解釋自己的理論，用他生活中的方式與語(yǔ)言和他交流，真正做到了 “言之無(wú)我，言中有我”的交流境界。

前四個(gè)境界都是處于學(xué)習(xí)領(lǐng)悟別人理論的階段，第五個(gè)境界以后就是建立自己的理論了。比較一下，你現(xiàn)在處于專業(yè)學(xué)習(xí)的哪個(gè)境界？

（三）規(guī)劃 “何時(shí)學(xué)”

學(xué)業(yè)規(guī)劃探索清楚了 “學(xué)什么”、“怎么學(xué)”的基礎(chǔ)上，最后要做的是 “何時(shí)學(xué)”的規(guī)劃，這就是要對(duì)大學(xué)四年的學(xué)業(yè)進(jìn)行階梯式的規(guī)劃，某種意義上也就是關(guān)于更大學(xué)“如何過(guò)”的規(guī)劃。由于大學(xué)四年不同的時(shí)間，其面臨的任務(wù)和遇到的問(wèn)題也各不相同，故而涉及學(xué)業(yè)規(guī)劃的階段性的設(shè)計(jì)與管理問(wèn)題 （詳見大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯管理部分，這里不再贅述）。