關(guān)注中國人權(quán)展

播出時(shí)間：2006年11月20日

主 持 人：雨亭　　　　　

責(zé)任編輯：鄭葆華　　　　

主持人：今年是聯(lián)合國通過《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》與《經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利國際公約》40周年，也是中國發(fā)表第一個(gè)人權(quán)白皮書——《中國的人權(quán)狀況》15周年。精心記錄100多年來中國人權(quán)發(fā)展歷程的首次中國人權(quán)展，上周五，也就是11月17日在北京民族文化宮拉開了帷幕。近現(xiàn)代中國人權(quán)的發(fā)展歷史濃縮到了700多幅圖片，250多件法律文本、實(shí)物和場景模型當(dāng)中，這次展覽受到了社會各界的廣泛關(guān)注。今天節(jié)目中我們就邀請到了中國人權(quán)研究會副會長董云虎，就這次人權(quán)展舉辦的歷史和現(xiàn)實(shí)意義還有它產(chǎn)生的影響，和大家進(jìn)行交流。董會長，你好。

董會長：你好。聽眾朋友，大家好。

主持人：中國共產(chǎn)黨是中國人權(quán)的爭取者、維護(hù)者和發(fā)展者，保證人權(quán)是中國共產(chǎn)黨的一貫主張。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，我國政府從根本上改善了全體中國人的生存和發(fā)展?fàn)顩r。這次舉辦這個(gè)以人權(quán)為主題的大型綜合展覽，主要是出于什么樣的考慮?

董會長：我們舉辦這樣一個(gè)展覽，主要是想通過生動(dòng)形象的形式普及人權(quán)基本知識，讓我們的觀眾對一般意義上的人權(quán)和具體意義上的中國的人權(quán)有一個(gè)基本的了解和理解。人權(quán)是一個(gè)很特別的話題，它在概念上很抽象、很寬泛，所以不同國家、不同人民對它的理解很不一樣。我們經(jīng)常講“人權(quán)是一個(gè)筐，什么都可以往里裝”，它存在很大的不確定性。另外，在政治上，它又很敏感，很復(fù)雜，新中國成立以后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)在政治上、法律上我們沒有使用“人權(quán)”這個(gè)概念。更沒有形象地展示和說明過。這次展覽就要分門別類來展示中國的人權(quán)體系，通過人權(quán)的話語體系來解讀新中國成立以來改革發(fā)展的歷史，通過展覽讓人們對人權(quán)有一個(gè)直觀的印象，宏觀地了解和理解中國的發(fā)展脈絡(luò)。還要通過這個(gè)直觀形式告訴大家原來人權(quán)并不是那么神秘和抽象的，原來人權(quán)就在我們身邊，真正保障人權(quán)是人人有責(zé)的。我想通過展示中國人權(quán)的成果漸漸讓人們了解人權(quán)水果概念，也通過理解蘋果和水果關(guān)系來理解人權(quán)。

主持人：你的比喻非常生動(dòng)——蘋果和水果的關(guān)系，能夠讓大家有一個(gè)直觀的概念和宏觀的認(rèn)識，能夠了解人權(quán)發(fā)展的清晰脈絡(luò)。這兩個(gè)字說起來很簡單，但是它的內(nèi)容非常豐富。在來到直播間之前我也查了一下：“人權(quán)”是自然屬性和社會屬性所應(yīng)該享有的權(quán)利，它是核心的事實(shí)。社會上每一個(gè)成員的人性、價(jià)格、能力等都要獲得全面充分發(fā)展。這次展覽大廳布展場面非常精心，在大廳當(dāng)中有一個(gè)大大的“人”字，特別醒目，從這個(gè)角度來講也是為了展示出整個(gè)人權(quán)發(fā)展的同時(shí)也有一個(gè)細(xì)水長流的概念的灌輸，以這樣一個(gè)主題來設(shè)計(jì)展覽也不容易。一位北京聽眾發(fā)來短信說，想到現(xiàn)場去看一看，想請董會長介紹一下展覽是如何做到非常具體和系統(tǒng)化，讓觀眾看了之后不會覺得一頭霧水、有點(diǎn)高深，是不是有很多吸引人的展品。

董會長：我們?yōu)榱俗鲞@個(gè)花了很大的心血，就像你剛才講到的，用大寫的“人”字，就是要告訴觀眾，我們這個(gè)展覽的主題是以人為本，以人為中心，而且這個(gè)“人”字上面有57個(gè)人的頭像，標(biāo)志新中國成立以來為保障人權(quán)走過的57年的歷程，所以我們費(fèi)了很大的心血。具體來講，為了讓大家對人權(quán)概念有一個(gè)清晰的了解，我們在做腳本的時(shí)候，就費(fèi)了很大的勁：怎么告訴大家?你從展覽的12個(gè)部分就可以很清晰地看到，第一部分講的是當(dāng)代的，執(zhí)政興國理念就是講尊重保障人權(quán)已經(jīng)成為黨，特別是以胡錦濤總書記為代表的黨中央的新的理念，也成為國家的一個(gè)根本原則，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很重要的保障。緊接著有7個(gè)部分，分門別類來展示，這樣讓大家明白原來人權(quán)是這樣的。而每一項(xiàng)權(quán)利又有很具體的東西來展現(xiàn)。比如說生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。衣食住行、生活條件、生存質(zhì)量、健康、生活環(huán)境的改善。

主持人：跟平時(shí)的生活息息相關(guān)。

董會長：展示得很具體，比如說受教育權(quán)利，比如說掃盲、義務(wù)教育、職業(yè)教育、高等教育，措施很具體，但是跟每一個(gè)人都相關(guān)，措施展示得很具體，比如說衣食住行的時(shí)候，你可以看到國家采取了愛心超市等措施，這樣很具體的畫面，使人們可以通過具體的人和事，生動(dòng)的事例、生動(dòng)的形象來了解人權(quán)是這么回事。

主持人：我們都知道人權(quán)問題本身具有普遍性，但是又存在特殊性，比如說中西方在追求人權(quán)的基本理想目標(biāo)價(jià)值和內(nèi)容方面存在廣泛的共同性，但是由于受到歷史、自然、文化、社會制度多種因素的影響，中西方在對于人權(quán)的理解、實(shí)現(xiàn)方式以及最終的表現(xiàn)形式上還存在一些明顯的差異。剛才你介紹的這些方面是不是也體現(xiàn)出了這些差異，也體現(xiàn)出了中國人權(quán)自身的特點(diǎn)?

董會長：對。人權(quán)具有普遍性，也有特殊性，就像我剛才舉的那個(gè)概念一樣。但是各國又不一樣，由于它的歷史、文化、社會制度、自然條件等國情不一樣，所以表現(xiàn)出來的對人權(quán)概念的理解本身，特別是對具體人權(quán)項(xiàng)目的側(cè)重點(diǎn)以及它的實(shí)現(xiàn)方式上又存在許多差異，就像水果一樣呈現(xiàn)出蘋果、香蕉、梨等差異。中國由于近代以來的歷史，由于文化和社會制度，由于我們的國情，我們對人權(quán)的理解又與西方國家存在很大不同。比如說近代我們所走的發(fā)展道路與西方國家不一樣，因?yàn)槲鞣疆?dāng)時(shí)自然發(fā)生的現(xiàn)代化過程，目標(biāo)就是以人權(quán)來對抗封建制度，對抗君權(quán)、神權(quán)，所以強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人權(quán)利、政治權(quán)利。中國在近代要爭取人權(quán)，國家就是半封建社會，這樣就面臨兩個(gè)對手，一個(gè)是帝國主義，一個(gè)是封建主義，我們的任務(wù)是雙重的。所以我們爭取的人權(quán)首先是國家的獨(dú)立權(quán)、民族的解放權(quán)，同時(shí)又爭取個(gè)人權(quán)。

主持人：一位聽眾說，幾十年來在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人權(quán)建設(shè)和發(fā)展取得了長足進(jìn)步，非常歡迎這樣的展覽，希望也能夠更多地普及這樣的展覽和普及相應(yīng)的知識。另外人權(quán)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，比如，在一些西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)還不太發(fā)達(dá)的情況下，更需要加大人權(quán)建設(shè)力度。通過這樣的展覽能夠更全面地反映出整個(gè)人權(quán)、社會的一些發(fā)展脈絡(luò)，讓人們將來能夠更多地了解，以促進(jìn)我們更好地工作。一位聽眾作了一個(gè)延伸，他說，中國文化固有的和諧精神和源遠(yuǎn)流長的西方人權(quán)傳統(tǒng)相互交融，將把人權(quán)推進(jìn)到一個(gè)新的時(shí)代，也就是和諧全本位時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代中國人權(quán)怎么樣能夠更有所作為，在這次展覽上有沒有一番展示和展望呢?

董會長：以胡錦濤總書記為核心的黨中央提出以人為本，與此相適應(yīng)，提出要致力于建設(shè)和諧世界的目標(biāo)，這既符合古代文化傳統(tǒng)，也符合現(xiàn)在的共同目標(biāo)。和諧是和平與發(fā)展、文明多樣性的綜合體現(xiàn)。所以和諧應(yīng)該是和平權(quán)、發(fā)展權(quán)以及尊重文明多樣性，對促進(jìn)全人類人權(quán)事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展有很重要的意義。

主持人：這次人權(quán)展在豐富的背后還有很多人付出了很大的心血。記者采訪時(shí)告訴我們，在兩年前就開始籌備這次展覽了，剛才我們也提到中國人權(quán)發(fā)展?fàn)顩r歷史跨度大，內(nèi)涵非常豐富，展覽既要傳遞人權(quán)理念，又要引人入勝，確實(shí)不容易。我記得在采訪當(dāng)中，你有一個(gè)觀念，要真正實(shí)現(xiàn)尊重和保障人權(quán)必須使之成為一個(gè)自覺行動(dòng)，對于這句話我們應(yīng)該怎么理解?

董會長：我個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樽鹬睾捅Ｕ先藱?quán)的實(shí)現(xiàn)，首先要成為一個(gè)制度文化，也就是說必須變成一種制度，從紙上的東西變成一種有制度保障的東西，這樣尊重和保障人權(quán)才不會是一句空話，因?yàn)槿藱?quán)必須要成為黨政機(jī)關(guān)、公安司法機(jī)關(guān)在執(zhí)政、執(zhí)法、司法過程中的一個(gè)理念，如果不正確行使權(quán)力，往往會侵害人權(quán)，所以我們必須要健全文明的法律制度，用這種制度來規(guī)范我們的公共權(quán)力機(jī)關(guān)，這樣才能保障人權(quán)。另外，更重要的就是，人權(quán)要深入人心，使它成為一個(gè)自覺行動(dòng)，把人權(quán)做到人人有責(zé)，關(guān)鍵還是在人。制度要靠人去實(shí)行，變成一種自覺的行動(dòng)，變成一種文明準(zhǔn)則、思維方式、生活方式、行為方式。

主持人：尊重和保障人權(quán)是人類社會進(jìn)步的一個(gè)重要成果和現(xiàn)代文明社會的重要標(biāo)志，更是世界各國人民的共同追求和各國執(zhí)政者治國理念的共同原則。這次人權(quán)展將讓我們看到中國和世界人權(quán)事業(yè)的飛速進(jìn)步。