陰陽同層次同范疇

陰陽在同一層次可成立，陰陽是同一范疇而言。例如白天為陽，晚上為陰。同是白天，上午為陽，下午則為陰，但上午和晚上不能隨意確立陰陽關(guān)系。又如在社會管理中，刺激提升欲望為陽（比如市場經(jīng)濟），收縮欲望為陰（比如宗教），欲達和諧社會之目的，必須讓提升欲望與收縮欲望處于相對平衡狀態(tài)，這兩者為陰陽關(guān)系，但是不同范疇的內(nèi)容不能構(gòu)成陰陽關(guān)系，比如白天與宗教就不是陰陽關(guān)系，它們處于不同的范疇。

某事物在某一層次為陽或陰，在另一層次可能相反，如水與火，水為陰，火為陽，而水與冰，則冰為陰中之陰，水又為陰中之陽，因此陰陽具有靈活性，不是一成不變的。另外，不同層次的陰陽不能湊成一對來分析，比如火與冰，貌似是陰陽關(guān)系，實際上不對，因為它們間隔了一個層次，所以不是陰陽關(guān)系；又如人的行為調(diào)控，利益機制建設(shè)為陽，組織文化建設(shè)或思想工作為陰，而組織文化建設(shè)又可再分陰陽，建設(shè)好文化為陽，消滅壞文化為陰，但是不能把利益機制建設(shè)和消滅壞文化湊成一對陰陽，如硬把它們湊成一對，會推理出一些錯誤的管理措施，因為它們是不同層次的問題。

討論陰陽的問題必須是在同一范疇同一層次上討論，如果在不同的層次不同的范疇討論陰陽是沒有意義的。初學二元相對平衡管理理論的人常會犯一種錯誤，就是把不同層次不同范疇的東西列為一對陰陽，進而分析出似是而非的結(jié)論。對于初學者而言，如何劃分陰陽是有一定難度的。