適度示弱的生存智慧

古人云：“木秀于林風(fēng)必摧之；堆出于岸流必湍之?！崩献咏倘艘Хㄋ闹腔郏阉奶匦曰癁橹腔??！笆厝帷?，“處下”，提倡“弱用之術(shù)”：“弱者道之用”、“人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。在老子看來，凡“生”者必是“弱”的，而以“強(qiáng)”自居者，“死”期已然將至。他認(rèn)為，人的牙齒很堅固，是典型的強(qiáng)者，然而幾十年便紛紛脫落了，而舌頭最柔軟，是弱的代表，卻往往能夠百年長存。此處可見，弱者更勝于強(qiáng)者。受自尊心的驅(qū)使，人們總是對自己的缺點(diǎn)和短處諱莫如深，不甘示弱。其實(shí)，如果對示弱巧妙地加以運(yùn)用，它會成為贏得成功的有力幫手。

早在幾億年前，蜥蜴原是恐龍的同類，但是體積相差懸殊，地位也極其不同，那時整個地球的主宰就是恐龍?？墒堑饺缃窨铸垳缃^了，而蜥蜴卻一直存活了下來。這其中最重要的原因竟然是：恐龍的體積過于龐大，不便保護(hù)自己，所以被自然界所淘汰；而蜥蜴小巧靈活，雖然很纖弱，卻便于隱蔽自己，從而得以在大自然的優(yōu)勝劣汰中存活下來。

通過這件事例，我們能夠更加深刻地理解到：為什么在自然界中會“適者生存”，而不是“強(qiáng)者生存”。因為，時時處處強(qiáng)大，能得一時之利，卻并不能夠保證最后的勝利。

而做人也是同樣的道理。太過逞強(qiáng)好勝的人往往會遇到更多的不順利，甚至?xí)驗楦冻鎏嗟男难?、承受太大的壓力而英年早逝。倒是有些人，遇事懂得適度地忍讓，不過分逞強(qiáng)，不事事占先。他們心境平和寬容，能夠拋棄一切私心雜念，不受外人干擾，做事反而能持之以恒。他們即使遇到打擊，也不會萬念俱灰，因為他們心態(tài)平和，所以能泰然處之。這種人沖勁兒不大，跑得不快，但往往能堅持到最后、堅持到終點(diǎn)。

同樣，人類發(fā)展的自然規(guī)律也證明了這一點(diǎn)。在日常生活中，女人們往往容易示弱，也愿意示弱，經(jīng)常為了大男人們看不起的一點(diǎn)兒“小事”而哭哭啼啼?？墒亲鳛椤叭跽摺钡呐藗?，其平均壽命卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于堅強(qiáng)的男子漢們。

應(yīng)該說：向人示威，人人都會；而懂得適時地向人示弱，卻只有少數(shù)人才能做得到。示弱往往需要智慧，也更加需要勇氣。因此，為了自己的生存，為了事業(yè)的發(fā)展，大家要調(diào)整好心，學(xué)會適當(dāng)?shù)摹笆救酢薄?/p>

空闊的大草原上，兔子斗隼鷹，可謂實(shí)力懸殊。當(dāng)蒼鷹張開利爪向兔子發(fā)起凌厲攻勢之時，弱小的兔子根本不是蒼鷹的對手，但它非常機(jī)敏，瞬間它便佯裝死去?？吹酵米右阉溃R上就要成為自己的開胃菜，蒼鷹完全放松了警惕。它毫無戒心地?fù)渖蟻怼Ｖ灰娡米油蝗患袦喩須饬τ陔p腿，猛然一蹬。只見蒼鷹開膛破肚，瞬時斃命。這就是兔子巧勝蒼鷹的方法。軍事上把這種示弱誘敵、巧搏智取、以弱勝強(qiáng)的方法稱為“兔搏蒼鷹”戰(zhàn)術(shù)。它的基本思想是：與強(qiáng)敵作戰(zhàn)，力避正面硬拼消耗自己，力爭出其不意以奇取勝，在與敵交戰(zhàn)的過程中，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用計謀，巧設(shè)圈套，誘敵上鉤，并千方百計麻痹敵人，在敵人毫無戒備之時，突然“重拳”出擊，制敵于死地。

三國中有名的諸葛亮“空城計”、“草船借箭”，是典型的以弱示弱、以柔克剛的戰(zhàn)術(shù)變通。

“火燒博望坡”是諸葛亮出山指揮的第一仗，夏侯惇率精兵10萬，殺奔而來。諸葛亮利用夏侯惇的輕敵心理，派趙云統(tǒng)領(lǐng)雜亂、旌旗不整的羸弱之兵前去迎敵，使夏侯惇更加心驕氣傲：“吾笑徐元直在丞相面前，夸諸葛亮為天人，今觀其用兵，乃以此等軍馬為前部，與吾對敵，正如驅(qū)犬羊與虎豹斗耳。”又讓劉備率弱兵于途中進(jìn)行毫無攻擊力的“接應(yīng)交戰(zhàn)’，使夏侯惇完全喪失了軍事將帥應(yīng)有的警惕性：“敵軍如此，雖十面埋伏，吾何懼哉?！苯Y(jié)果橫沖直撞，鉆入諸葛亮布置好的火攻圈套，大敗而歸。

“示弱”，就是放低位置，降低姿態(tài)，在他人面前謙虛謹(jǐn)慎?！笆救酢?，既是一種人生態(tài)度，獨(dú)特的行為方式，又是一種生存智慧，安全之道。懂得“示弱”，學(xué)會“示弱”。對我們每一個人有百利而無一害。