分析偶然性,揭示必然性
二、分析偶然性,揭示必然性
科學(xué)發(fā)展史上,英國科學(xué)家牛頓和德國科學(xué)家萊布尼茲幾乎同時(shí)獨(dú)立地創(chuàng)立了微積分;19世紀(jì)40年代,德國青年醫(yī)生邁樂、英國業(yè)余物理學(xué)家焦耳、德國物理學(xué)家赫爾姆霍茨等人,幾乎同時(shí)從不同的角度、通過不同的途徑、用不同的方法發(fā)現(xiàn)了能量轉(zhuǎn)化和守恒定律;英國生物學(xué)家達(dá)爾文和博物學(xué)家華萊士幾乎同時(shí)獨(dú)立地提出了生物進(jìn)化論;1974年,丁肇中教授發(fā)現(xiàn)J/ψ粒子,差不多同時(shí),美國加州斯坦福大學(xué)教授里希特教授也發(fā)現(xiàn)了這種粒子。為什么會出現(xiàn)這種有趣的巧合呢?這涉及必然性和偶然性的問題。
1. 必然性和偶然性的含義
必然性是指事物在聯(lián)系和發(fā)展過程中一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。如種瓜得瓜、種豆得豆、日夜交替、四季更替、新陳代謝、生老病死等,這些都是事物發(fā)展的、確定不移的趨勢,都具有必然性。必然性和規(guī)律是同等程度的概念。偶然性是指事物發(fā)展過程中可以出現(xiàn)、也可以不出現(xiàn);可以這樣出現(xiàn)、也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。例如,一個(gè)人的生命是有限的,壽命再長也難免一死,這是一種必然性。但一個(gè)人究竟死于什么原因、什么時(shí)間,這又帶有偶然性。又如新社會代替舊社會,這是歷史發(fā)展的必然,它是由社會基本矛盾運(yùn)動決定的。至于某一個(gè)國家在什么時(shí)候、采取什么樣的方式實(shí)現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)變,則又具有偶然性,它決定于這個(gè)國家當(dāng)時(shí)的具體社會歷史條件等多種因素。再如,如果一只蘋果因?yàn)槌墒於鴱臉渖系粝聛?,這是蘋果自身特點(diǎn)和萬有引力共同作用的必然性,但如果這只蘋果掉下來恰好砸在某人頭上,這就是一種偶然性。
2. 必然性和偶然性的辯證關(guān)系
必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。
首先,必然性和偶然性是對立的。它們是事物聯(lián)系和發(fā)展中的兩種不同的趨勢,產(chǎn)生的原因不同,在事物發(fā)展中的地位和作用也不同。必然性源于事物內(nèi)部的根本矛盾,在事物發(fā)展中居于支配地位,是一定要貫徹下去的趨勢,它決定著事物發(fā)展變化的方向、前途和命運(yùn)。而偶然性產(chǎn)生的原因則主要是事物的非根本矛盾或外部條件,在事物發(fā)展中居于從屬地位,它只能對事物的發(fā)展起影響作用,加速或延緩事物發(fā)展變化的進(jìn)程,使事物發(fā)展過程呈現(xiàn)不同的具體特點(diǎn)和面貌。
其次,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的。
一方面,必然性總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。事物的發(fā)展不可能排除各種偶然因素的影響,總是在大量的偶然性變動中貫徹自己發(fā)展的必然趨勢。有些看來是純粹必然的過程,也有大量的偶然因素包含其中,并通過這些偶然因素表現(xiàn)出來。比如,按照萬有引力定律,太陽系諸行星好像是以純粹必然性循環(huán)往復(fù)、始終如一地運(yùn)動著,似乎找不到什么偶然性。實(shí)際上,宇宙中的無數(shù)天體由于萬有引力的普遍作用,它們都會以不同方式影響到整個(gè)太陽系的運(yùn)動,使諸行星繞太陽旋轉(zhuǎn)發(fā)生這樣或那樣的攝動或擺動,在必然運(yùn)動中表現(xiàn)出過去人們難以察覺的偶然性。天體的機(jī)械運(yùn)動尚且如此,更為復(fù)雜的運(yùn)動,就更不可能有排除偶然性及其作用的純粹必然性了。
另一方面,偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充,偶然性背后隱藏著必然性并受其支配,沒有脫離必然性的純粹偶然性。例如,一次偶然的交通事故,其背后隱藏著必然性:麻痹大意。如果司機(jī)麻痹大意,遲早會發(fā)生交通事故。至于在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)以及怎樣出現(xiàn)則是偶然的。又如在社會歷史中,各種各樣的歷史人物和歷史事件的出現(xiàn)都帶有偶然性。但這種偶然的背后,是受社會基本矛盾所決定的歷史必然性支配的,是歷史必然規(guī)律的表現(xiàn)和補(bǔ)充。所以,在表面上是偶然性在起作用的地方,這種偶然性始終是受內(nèi)部的隱藏著的規(guī)律支配的。
再次,必然性和偶然性是辯證的統(tǒng)一,把兩者割裂開來,只承認(rèn)必然性否認(rèn)偶然性的存在,或把一切都看成偶然的否認(rèn)事物發(fā)展有其必然性的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
3. 從偶然中揭示必然
掌握必然性和偶然性辯證關(guān)系的原理對提高我們認(rèn)識事物的能力具有重要意義。
首先,我們必須重視研究、發(fā)現(xiàn)和利用必然性,按必然規(guī)律辦事,不要被偶然現(xiàn)象所迷惑。中國古代“守株待兔”的故事就是要告誡人們不要把希望寄托在僥幸的偶然事件上。
其次,我們要重視并善于利用偶然現(xiàn)象提供的機(jī)遇,并通過偶然現(xiàn)象揭示其背后的必然性。在科學(xué)發(fā)展史上,電流磁效應(yīng)、X射線、青霉素作用的發(fā)現(xiàn)等,都是科學(xué)家通過抓住和分析偶然現(xiàn)象而取得的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。1895年,德國物理學(xué)家倫琴用放電管做陰極射線的實(shí)驗(yàn)時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)兩米之外的鉑氰化鋇屏上發(fā)出熒光。他抓住這一偶然現(xiàn)象,進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,證明這是一種未知的射線在起作用,他稱之為X射線。實(shí)際上,在倫琴之前也有人發(fā)現(xiàn)過同樣的偶然現(xiàn)象,但因?yàn)闆]抓住它深入研究,也就沒有發(fā)現(xiàn)X射線。所以,重視分析偶然現(xiàn)象,才能揭示必然性,推動科學(xué)進(jìn)步。如果排斥偶然性,就會錯(cuò)過科學(xué)發(fā)現(xiàn)的時(shí)機(jī),不利于科學(xué)的發(fā)展。因此認(rèn)為“偶然性是科學(xué)的敵人”的觀念是錯(cuò)誤的。
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