姹蘿伴》踟胂×式髏「榭走傴”塥僧留淠櫚帛…傴即是強調(diào)說，在照顧父母之外更要善于行孝，才是合格的孝。這就提示我們，生活其實不容易，很多事情都要多多用心。孝敬父母也不是容易的事，也需要用心。

老師：“孝順不容易，只怕有心兒”，對待父母就應(yīng)該真心誠意地多加溝通，不僅能贍養(yǎng)他們，還能讓他們?yōu)樽约焊械綐s光。對那些有一定的養(yǎng)老金，不愁吃穿的父母來說，供養(yǎng)并不是第一位的，他們需要的是子女對父母的孝敬之心！當(dāng)今的老人們更渴望的是子女帶來的精神愉悅，更需要的是和子女的順暢溝通，需要的是關(guān)注怎么活出一個“晚年自我”。

孝心用智，樂孝為高。

陳少梅　繪
《二十四孝之戲彩娛親》

驚蟄：我有個朋友，她特別會處理婆媳關(guān)系。她在與婆婆溝通前，會先說一些老人愛聽的話哄她開心。比如，“媽，您把小寶照顧得真好，你看她最近又長胖了不少”“媽，您真能干，您織的這件毛衣，別人都以為是商場里買的呢?！焙唵蔚膸拙湓?，就會讓婆婆心里樂開了花。在這種良好的氣氛下，再說些婆婆做得不對的事情，婆婆往往能心悅誠服地接受。

圓舒：大多數(shù)老人好為人師，晚輩平時要多向老人請教，一方面會讓老人覺得自己還有余熱，得到了子女的尊重，同時也可增強老人的自信心。其實，這就跟父母哄孩子是一樣的，只要稍花心思，就可以做到。多說點甜言蜜語讓他們開心，適當(dāng)?shù)厝鰦啥簶纷屆苋趸?，父母老了也希望子女多哄哄自己啊。人之常情的東西，做子女的要理解。二十四孝里有個典型的故事，說有個大孝子五六十歲了，還在自己父母跟前學(xué)小孩樣子跳舞，逗老人家開心。

懷樸：我和一個年屆不惑的朋友聊天，問他怎么做才算是會孝順，他和我講，第一，尊重父母的生活方式，老人都有老人的生活習(xí)慣，不能把自己的生活方式強加給老人；第二，接受他們的愛，逢年過節(jié)回家，父母總愿意給他帶一些家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，其實那些東西在超市里都可以買到的，雖然拿著不方便，但是他每次都會很開心地帶上，因為他知道他接受的不僅僅是這些東西，還是對父母的愛的接受；第三，堅持每天都打一個電話，和父母聊天；第四，保障他們享受一定的物質(zhì)生活，老人需要安全感，這是一種心理安慰。

久病床前無孝子？

久病床前鑒孝子！

老師：只要做兒女的多掌握些溝通的技巧，對父母多一些寬容，多一些尊重，我們就能讓自己的行孝變得更有質(zhì)量。中國有這么多不會愛孩子的父母，他們的愛就是溺愛，就是給錢，其他的不聞不問。他們老了，孩子也只會給他們錢。樂孝為高！孝，是能夠發(fā)自內(nèi)心地孝順父母，以孝為人生最快樂的事情，即使是非常辛苦，也能夠從中體會到孝順的快樂，特別是父母生病時，能夠孝順床前，不牢騷、不埋怨、不嫌棄，讓父母真正的高興、快樂，這才是真正孝順的兒女。

浮生：那您的意思就是說，子女只是把父母的生活照料得很好，卻沒有去考慮父母的心理，只是一味地把自己認(rèn)為最好的都送給父母接受，而且自以為付出很多，抱怨著老人不知足等，都沒有進入孝的高境界？

老師：真正的孝順是作為子女的為父母付出時，無論是物質(zhì)上的、精神上的、身體上的還是感情上的，都應(yīng)該自動自發(fā)，自己打心眼里高興，才能讓父母作為受者感到很舒服，這就做到了“樂孝為高，物孝心養(yǎng)”。

驚蟄：我們一家子過節(jié)時回鄉(xiāng)下媽媽家里聚會。大姐就說，咱媽為我們奉獻了一輩子，現(xiàn)在該輪到我們?yōu)閶寢尫瞰I一點什么了。她表示帶頭先來，準(zhǔn)備買一幢別墅，把媽媽接過去住，讓老人在有生之年嘗嘗住別墅的滋味。結(jié)果我媽聽了搖搖頭，說，年齡大了，上下樓不方便，還是現(xiàn)在的“窩”最好。二姐接著說了，她最近在學(xué)開車，等拿到駕照，就買一輛車，周末帶媽媽去郊外兜兜風(fēng)。我媽又說，我一聞到汽油味頭都暈，哪還能兜什么風(fēng)??？一兜風(fēng)就感冒呢。沒法了，滿桌子人一下子陷入了僵局。這時，一旁的小妹突然發(fā)了話。她說：“說真的，我在沈陽吃遍了大小酒樓，什么山珍海味都沒有媽媽做的泡菜好吃，媽你可要多做點啊，我回沈陽多帶一些?！边@時候，我媽媽的眼睛突然一亮，異常地快樂，連聲說好，最后還幽了一默：你買一口大缸，走時帶一缸過去。說得一家人轟然大笑。

施比受有福。

老師：做子女的不妨懷著感恩的心，在為父母奉獻的同時，也不要忘記“索取”一點什么。比如，一雙鞋墊，一瓶泡菜，一罐辣椒油……一點父母還力所能及為你提供的東西。物質(zhì)富足的我們可能并不特別需要這些物質(zhì)的本身，而需要的是，用這種方式告訴雙親，子女雖已長大但仍離不開他們的付出，那對他們來說是自己一生中最有價值的部分。其實，每個人都希望自己充滿力量，對他人有用，從而驗證自身存在的價值。而年邁的雙親，他們的體力、智力都在衰退，他們往往會覺得自己的能力正一點點喪失。對那些一生奉獻的父母來說，子女不能像從前一樣需要他們的愛，才是他們晚年最大的自責(zé)和悲哀。

對那些一生奉獻的父母來說，子女不能像從前一樣需要他們的愛，才是他們晚年最大的自責(zé)和悲哀。

圓舒：嗯，孝順父母，“物養(yǎng)”自然重要，但“心養(yǎng)”卻更為難得。

老師：物養(yǎng)在形，心養(yǎng)在神；物養(yǎng)是安父母之身，心養(yǎng)是安父母之心；物養(yǎng)可養(yǎng)一時之優(yōu)，心養(yǎng)可養(yǎng)一世之情；物養(yǎng)不可廢，心養(yǎng)更為高。我的一位弟子，是廣東有名的慈善家，以前也不知道怎樣讓母親心情愉快，每年買的營養(yǎng)品都吃不完，放那里過期了。老人家也節(jié)儉，不需要什么新衣服。后來他想為什么不把慈善基金交給母親運作呢？他媽也是個樂善好施的人！他就對母親說，“媽，我實在太忙了，企業(yè)每年有300萬的慈善基金，你幫我運作吧。”結(jié)果老太太到處扶危濟困，被人稱作大善人。老太太八十大壽的時候一下子來了一千多人，老太太能不高興么？這種高興是她散發(fā)出的“施”得到了回報。

懷樸：施比受有福。他孝敬父母的這種方式才是更上一層的心養(yǎng)啊。

圓舒：說到這里，我想起來，前不久和一個朋友吃飯，八點多的時候，他就說打個電話，我看他撥完電話沒幾秒鐘，就掛了，然后又過一會兒，又撥一次，又掛，第三次沒有掛，然后笑盈盈地在電話里說了很久。聽得出來是給他的母親打電話。掛了電話問他原因。他說他和母親約好了，每周六晚上八點給家里掛個電話。出門在外這么多年一直如此。我就問，那為什么又撥三次掛兩次的。他說，有次在家看母親接電話，慌慌張張跑去，差點兒絆倒，就又和母親約好，他要打電話回去的時候就先把電話響一聲，讓母親慢慢悠悠地過去，然后再撥一次，就是說，下次我要打了啊。第三次撥的時候，母親就已經(jīng)在電話機旁邊準(zhǔn)備好了。

孝順父母，“物養(yǎng)”自然重要，但“心養(yǎng)”卻更為難得?！拔镳B(yǎng)”在形，“心養(yǎng)”在神；物養(yǎng)是安父母之身，心養(yǎng)是安父母之心。

驚蟄：老師，說到有“物”有“心”。我覺得逢年過節(jié)給父母選禮物也挺難的，我每次買什么，父母都說什么都不需要，最好就是不要亂花錢，弄得我都不知道怎么辦好。

［清］　陸飛
《嬰兒游戲圖》（局部）

懷樸：這個我倒是有個經(jīng)驗可以提供。開始我也是不知道給父親買什么好，就直接問他喜歡啥。他當(dāng)然也是說啥都好，最好不要亂花錢。我也不好說什么了，就和父親閑聊，聊聊最近的廣告什么的。聊著聊著，我父親說，聽說有套能在家唱卡拉OK的家庭影院，挺有意思的。我立刻茅塞頓開，轉(zhuǎn)頭就買了，我父親特高興。原來父親喜歡唱歌，可惜以前都沒注意。我覺得為父母選禮物不容易，如果平時多注意父母的喜好就會好一點。

浮生翻出了一個行業(yè)營銷調(diào)查問卷讓大家看。

問：送禮物時，母親是喜歡要營養(yǎng)品還是化妝品？

大多數(shù)的兒女們都回答是：營養(yǎng)品。

可是大多數(shù)的老人們卻回答是：化妝品。理由是：我們要年輕。

問：放大假時，父母是愿意跟兒女們出去旅游還是愿意跟老伴去旅游。

兒女們回答：父母應(yīng)該愿意跟我們一起玩。

老人們回答：我們愿意跟老伴一起走。理由是：孩子們行動速度太快，節(jié)奏太快了，我們跟不上，他們玩得也不開心，我們也累，所以還是愿意跟著老伴玩。

問：兒女結(jié)婚后，是否愿意跟父母在一起過。

兒女們答：愿意（但有點勉強）。

老人們答：他們不愿意跟我們一起過。（有一位老先生說：有寶寶前不愿意跟我們一起過，有了寶寶后，他們就愿意跟我們一起過了。）

問：兒女們在換工作時，會跟父母商量嗎？

兒女們答：不會。

老人們答：孩子在換工作前不會跟我們商量，多半都是在換完工作，所有事情基本上都差不多了，才會跟我們說一聲。其實我們挺愿意跟孩子們溝通，發(fā)表一些想法，絕不會強制他們。也知道是孩子怕我們擔(dān)心，其實我們只是根據(jù)經(jīng)驗提一些建議。

大家看完，面面相覷，然后低聲討論。

老師：這些就是孝的南轅北轍啊。

浮生：嗯，我一定要把給女朋友送禮的心思，都用在讓父母高興上。

［清］　陸飛
《嬰兒游戲圖》（局部）

《寒鴉圖》　佚名
“林深雪積，寒氣逼人，群烏翔集，有饑凍哀鳴之態(tài)，亦可謂能矣”，因烏鴉反哺的故事，烏鴉被稱為孝鳥。