科學(xué)是人類認識和改造世界的成果，是反映客觀事實和規(guī)律的知識體系。人類在探索客觀事物發(fā)展規(guī)律，運用這些規(guī)律來認識和改造世界的社會實踐和歷史進程中，越來越深切地感覺和認識到，在當代條件下，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用越來越突出，并已成為推動經(jīng)濟社會和國家強盛的決定性因素。因而，迅速形成和確立科學(xué)精神，并運用這種精神去認識、辨別和改造社會，已日益成為現(xiàn)代文明社會的共識和價值選擇。所謂科學(xué)精神，就是相信科學(xué)、尊重科學(xué)、尊重知識，充分認識和肯定科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟發(fā)展和文明進步所起的巨大推動作用，高度重視科技發(fā)展及其在社會生活各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用；就是實事求是，一切從實際出發(fā)，充分尊重客觀規(guī)律，以科學(xué)的立場方法想問題辦事情的思想和態(tài)度?？茖W(xué)精神強調(diào)邏輯性、窮究其理和客觀性的原則，它包括科學(xué)的實證精神和理性精神等。一切稱之為科學(xué)的東西，都必須接受實踐的檢驗和理性的審定。在科學(xué)精神中，科學(xué)思想是靈魂?？茖W(xué)思想是科學(xué)的深層哲學(xué)和文化內(nèi)涵，即科學(xué)知識體系的數(shù)理化或精髓之所在?？茖W(xué)思想對人們的思維方式、世界觀和人生觀產(chǎn)生重要的影響，是一切愚昧、迷信、教條的天敵和克星。世界現(xiàn)代化進程的經(jīng)驗已經(jīng)證明，科學(xué)精神是推動工業(yè)化、現(xiàn)代化進程，進而推動工業(yè)社會向信息社會邁進的主導(dǎo)精神。弘揚科學(xué)精神，對于推動科學(xué)進步，推動科技長入經(jīng)濟，推動整個社會的文明進步，都具有舉足輕重的作用。從某種意義上說，科學(xué)精神就是現(xiàn)代意識的代名詞。

中國特色社會主義的主要歷史任務(wù)就是實現(xiàn)現(xiàn)代化，完成中華民族的偉大復(fù)興。沒有科學(xué)精神的弘揚和科學(xué)技術(shù)的進步，并使其廣泛滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，現(xiàn)代化是難以實現(xiàn)的。因此，在建設(shè)中國特色社會主義的進程中，尤其是目前處于工業(yè)化的轉(zhuǎn)型和中期階段，無疑要在全社會大力弘揚科學(xué)精神，實施科教興國戰(zhàn)略，推動科技進步，使之成為全民的共識和自覺行動，成為從事一切實踐活動的思想前提。與此同時，我們又要清醒地認識到科學(xué)技術(shù)并不是萬能的，它不能解決人類發(fā)展進步的一切問題，尤其是精神領(lǐng)域的問題。西方一些國家在現(xiàn)代化進程中片面強調(diào)科學(xué)的功能，并將之夸大為“科學(xué)主義”，忽視人文精神的建設(shè)，結(jié)果在工業(yè)化迅速推進的同時，卻帶來了人際關(guān)系冷漠和功利化，崇尚金錢，道德淪喪，精神空虛，物欲橫流，極端利己主義、拜金主義和縱欲主義等各種社會弊端。應(yīng)當看到，這并不是科學(xué)本身的錯誤。在如何認識和運用科學(xué)的問題上，始終存在辯證法和形而上學(xué)的對立?？茖W(xué)主義的片面性表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上，則是過分強調(diào)科技力量可以使人類征服和戰(zhàn)勝大自然，做出許多破壞生態(tài)平衡和自然環(huán)境、濫用和浪費資源的蠢事，結(jié)果是已經(jīng)或終究要受到大自然的懲罰。我國在推進現(xiàn)代化的進程中要學(xué)習借鑒西方先進國家成功的經(jīng)驗，避免西方國家走過的彎路，就要在大力弘揚科學(xué)精神的同時，加強現(xiàn)代人文精神的建設(shè)，把兩者有機地統(tǒng)一起來。

人文精神是一種文化的價值標準。它處處體現(xiàn)以人為根本和中心的原則，關(guān)注并維護人在現(xiàn)實世界中的價值和意義，表現(xiàn)在人的價值理性、道德情操、理想人格和精神境界等方面。它主張以人為本位，尊重知識的價值、維護人的權(quán)利、實現(xiàn)人的目的等，體現(xiàn)了人類主體對人生理想和價值意義的追求，是人類文化精神的核心和靈魂。一定的人文精神其實就是一個國家、民族的歷史文明積淀物，就是這個國家、民族的精神家園。我國現(xiàn)階段在全社會努力弘揚科學(xué)精神的同時，應(yīng)大力倡導(dǎo)與人類文明進步方向、趨勢和現(xiàn)代化的規(guī)律進程相一致，與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求相適應(yīng)的社會主義現(xiàn)代人文精神。

社會主義現(xiàn)代人文精神的主要內(nèi)涵是：以實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展以及人類的徹底解放為最終目標，以滿足人民群眾各方面的需求為出發(fā)點和目的，堅持和體現(xiàn)關(guān)心人、尊重人、愛護人、發(fā)展人和完善人的馬克思主義以人為本的思想；以尊重和維護人的權(quán)利、利益和人格，承認并保障社會成員的生存權(quán)、勞動權(quán)、休息權(quán)和發(fā)展權(quán)等，尊重社會成員對幸福人生的追求，同時又要求社會成員對社會承擔責任、做出貢獻，關(guān)心和維護社會的共同利益，并在社會公共生活中實行自立自強、民主平等、公正誠信、友愛互助等道德準則為主要內(nèi)涵的社會主義人道主義；以國家和人民利益為最高價值標準，同時尊重和保護社會成員個人的利益，把國家、人民和個人利益有機統(tǒng)一起來的義利統(tǒng)一的價值導(dǎo)向；以勤勞節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)、求是務(wù)實、開拓進取為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)精神；以追求經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，人類與自然和諧共生為目標和價值取向的可持續(xù)發(fā)展觀念等。構(gòu)建社會主義現(xiàn)代人文精神是時代的需要，是社會發(fā)展對全體公民提出的歷史性的文明要求。它與建設(shè)中國特色社會經(jīng)濟、政治構(gòu)成了一個有機統(tǒng)一體。

我國現(xiàn)階段在全社會弘揚這一社會主義現(xiàn)代人文精神，可以從多方面調(diào)動社會成員的積極性和創(chuàng)造性，形成推動社會經(jīng)濟發(fā)展和文明進步的合力，加快我國現(xiàn)代化的進程；可以對市場經(jīng)濟的某些消極因素和負面作用，尤其是在市場經(jīng)濟的起步階段，由于發(fā)育不成熟及內(nèi)在某些方面的缺陷而對人的本性、價值觀、道德觀等方面造成的扭曲變形現(xiàn)象，起到糾偏和防范的作用，引導(dǎo)和促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展；可以喚醒人們超越對金錢、物質(zhì)的狹隘視野和偏執(zhí)心態(tài)，去追求更為全面、科學(xué)的人生價值和高尚的道德理想，拓展豐富的人生內(nèi)涵；可以幫助人們正確認識和把握人類社會發(fā)展的目標，由過去以財富積累、經(jīng)濟增長為中心的觀念轉(zhuǎn)變到追求人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、社會全面文明進步和人的全面發(fā)展的新的發(fā)展觀上來，從而正確引導(dǎo)和促進我國現(xiàn)代化順利健康發(fā)展。社會的發(fā)展應(yīng)當是一個全面推進的過程，而其中人的進步尤為重要，它是衡量一個社會一個民族，是否真正具有先進性和現(xiàn)代意義的重要標準。