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        一國兩制構(gòu)建兩岸命運共同體

        時間:2023-09-30 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:“完全自治”是臺灣獨立、兩個中國。因此,一個中國原則是兩岸和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。其二,在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),兩種制度并存,但是有主體和非主體之分。社會主義是中國的主體,資本主義是非主體,二者不能平分秋色。特別行政區(qū)人民的各種合法權(quán)益,以及外國人和僑胞在特別行政區(qū)內(nèi)的私人投資,均予以法律保護。因此,中國必須按期恢復(fù)對香港行使主權(quán)。

        第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想

        一、單項選擇題

        1.20世紀(jì)50年代中期,明確提出爭取用和平方式解放臺灣、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的方針的是( )。

        A.毛澤東

        B.周恩來

        C.鄧小平

        D.劉少奇

        2.周恩來代表中國政府闡明中國人民有權(quán)用一切方式(包括和平方式)來解決臺灣問題的原則立場的會議是( )。

        A.日內(nèi)瓦會議

        B.21屆聯(lián)大

        C.22屆聯(lián)大

        D.萬隆會議

        3.周恩來根據(jù)毛澤東的思想和決策,加以整理概括成“一綱四目”,其中,“一綱”是指( )。

        A.和平統(tǒng)一臺灣

        B.臺灣必須統(tǒng)一于中國

        C.一國兩制

        D.一個中國

        4.鄧小平提出“一國兩制”構(gòu)想的初衷是為了解決( )。

        A.臺灣問題

        B.香港問題

        C.澳門問題

        D.香港和澳門問題

        5.正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策是在( )。

        A.1982年鄧小平會見英國首相撒切爾夫人時

        B.1979年鄧小平訪美時

        C.1979年元旦全國人大《告臺灣同胞書》中

        D.1985年的六屆全國人大三次會議上

        6.“一國兩制”的根本基礎(chǔ)和原則性前提是( )。

        A.兩種制度并存

        B.一個中國

        C.臺港澳高度自治

        D.和平統(tǒng)一中國

        7.“九二共識”的核心是( )。

        A.兩岸均認(rèn)同中華民族和中華文化

        B.兩岸均堅持一個中國原則

        C.兩岸均同意“一國兩制”原則

        D.兩岸均主張發(fā)展經(jīng)濟交流與合作

        8.1995年,江澤民發(fā)表關(guān)于兩岸關(guān)系的重要講話是( )。

        A.《一個中國原則與臺灣問題》

        B.《中國大陸與臺灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想》

        C.《為促進中國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

        D.《完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是全體中國人民的共同愿望》

        9.十屆全國人大三次會議審議通過了《反分裂國家法》,該法的通過有利于( )。

        A.維護中華民族的根本利益

        B.維護臺灣地區(qū)的和平與穩(wěn)定

        C.促進兩岸關(guān)系的發(fā)展

        D.反對和遏制臺獨分裂

        10.黨的十七大提出,13億大陸人民和2300萬臺灣人民是血脈相連的( )。

        A.華夏兒女

        B.炎黃子孫

        C.骨肉同胞

        D.命運共同體

        二、多項選擇題

        1.第二次世界大戰(zhàn)期間明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的國際條約有( )。

        A.《開羅宣言》

        B.《雅爾塔協(xié)定》

        C.《波茨坦公告》

        D.《柏林協(xié)定》

        2.1958年金門炮戰(zhàn)期間,毛澤東親自撰寫的重要文告有( )。

        A.《告臺灣同胞書》

        B.《反對兩個中國》

        C.《致臺灣同胞書》

        D.《再告臺灣同胞書》

        3.香港是被英國通過發(fā)動戰(zhàn)爭,簽訂不平等條約而強占的,其中簽訂的主要條約有( )。

        A.《南京條約》

        B.《租借新界專條》

        C.《展拓香港界址專條》

        D.《北京條約》

        4.19世紀(jì)中葉以后,葡萄牙政府強迫清朝政府簽訂的與澳門相關(guān)的條約有( )。

        A.《中葡會議草約》

        B.《南京草約》

        C.《中葡北京條約》

        D.《北京條約》

        5.1979年元旦,全國人大發(fā)表《告臺灣同胞書》,建議海峽兩岸恢復(fù)( )。

        A.通訊

        B.通郵

        C.通航

        D.通商

        6.根據(jù)《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》,港澳兩個特別行政區(qū)享有的權(quán)力有( )

        A.獨立的立法權(quán)

        B.獨立的行政管理權(quán)

        C.獨立的外交權(quán)

        D.獨立的司法權(quán)和終審權(quán)

        7.2005年,胡錦濤提出對待和平統(tǒng)一要做到( )。

        A.堅持一個中國原則決不動搖

        B.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄

        C.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變

        D.反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)

        三、辨析題

        1.自中華人民共和國成立起,中國共產(chǎn)黨就形成了和平解決臺灣問題的思想。

        2.在臺灣問題的解決上實行“高度自治”的方針和“完全自治”,二者具有本質(zhì)的區(qū)別。

        3.臺灣問題與港澳問題在本質(zhì)上是一致的。

        4.一個中國原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

        四、簡答題

        1.“一國兩制”的基本含義是什么?

        2.特別行政區(qū)之“特”表現(xiàn)在哪些方面?

        3.在香港問題上為什么“主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”?

        4.為什么說“一國兩制”是長期不變的方針?

        5.怎樣認(rèn)識和處理和平統(tǒng)一和武力統(tǒng)一的關(guān)系?

        五、論述題

        1.試論“一國兩制”構(gòu)想對馬克思主義的豐富和發(fā)展。

        2.試論新世紀(jì)新階段中國共產(chǎn)黨人對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。

        六、材料分析題

        材料1 在當(dāng)前兩岸形勢復(fù)雜變化的形勢下,我們兩黨都要深入地體察兩岸同胞的所愿所想,深刻地把握兩岸關(guān)系和世界大勢的發(fā)展趨向,要以我們積極的作為向兩岸同胞展示兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的前景。要向世界表明兩岸的中國人有能力、有智慧解決彼此的矛盾和問題,共同爭取兩岸關(guān)系和平、穩(wěn)定、發(fā)展的前景,共同開創(chuàng)中華民族的偉大振興。

        ——摘自胡錦濤在會見連戰(zhàn)時的講話,2005年4月29日

        材料2 如何能夠讓整個的中華民族不要再走上戰(zhàn)爭和流血,如何能夠讓和平來實現(xiàn),如何提升我們?nèi)嗣竦纳钏疁?zhǔn),如何維護不斷提升我們的國際競爭力,這些重?fù)?dān)都在各位的肩頭上,一肩挑起來就是現(xiàn)代知識分子的一個偉大的格局。用什么話來形容這樣的格局和勇氣,來帶領(lǐng)我們到一個正確的歷史方向和目標(biāo),我想了再想,把它歸納成十二個字,那就是希望各位能夠“為民族立生命,為萬世開太平”。用現(xiàn)代的話來講,我想這十二個字可以縮減成八個字,那就是大家一定要“堅持和平”,我們大家一定要“走向雙贏”。

        ——摘自國民黨主席連戰(zhàn)在北京大學(xué)的演講,2005年4月29日

        材料3 趨勢大家都知道,但是有一條政治的“黑水溝”橫在海峽兩岸之間,使得雙方的交流不能這樣順暢,我們必須從歷史來了解這條“黑水溝”的形成,才能搭起和解和合作的橋梁……我們也有著濃厚的華夏情懷,我們從頭到尾堅決反對“臺獨”,我們一貫所強調(diào)的是:“臺獨”是一條走不通的死路。

        ——摘自親民黨主席宋楚瑜在清華大學(xué)的演講,2005年5月11日

        請根據(jù)以上材料思考下列問題:

        1.兩岸“走向雙贏”的內(nèi)涵及實現(xiàn)的基礎(chǔ)是什么?

        2.為什么說“臺獨”是一條走不通的死路?

        3.如何看待兩岸關(guān)系面臨的復(fù)雜形勢和發(fā)展趨勢?

        參考答案

        一、單項選擇題

        1.A 2.A 3.B 4.A 5.D

        6.B 7.B 8.C 9.D 10.A

        二、多項選擇題

        1.AC 2.AD 3.ACD 4.AC

        5.BCD 6.ABD 7.ABCD

        三、辨析題

        1.要點:1949年12月,中國共產(chǎn)黨明確提出解放臺灣的口號。20世紀(jì)50年代中期,臺海的緊張局勢日益受到國家社會的關(guān)注,美蔣合作出現(xiàn)矛盾。同時,國內(nèi)建設(shè)需要一個相對和平的國際環(huán)境。在帝國主義橫加干涉中國統(tǒng)一的歷史背景下,以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體改變了此前“單純依靠武力”解決臺灣問題的方針,多次申明解放臺灣存在著戰(zhàn)爭與和平兩種方式,多次表達了中國人民爭取用和平方式解放臺灣、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的方針、政策,萌發(fā)了用和平方式統(tǒng)一祖國和在和平統(tǒng)一后實行兩種制度并存的初步設(shè)想。

        2.要點:“高度自治”是在一個中國即中華人民共和國的主權(quán)范圍內(nèi)實行高度自治,承認(rèn)臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的組成部分;在中央政府和憲法規(guī)定的范圍內(nèi)享有獨立的行政管理權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、終審權(quán)和財政預(yù)算權(quán),但外交和防務(wù)權(quán)屬于中央政府?!巴耆灾巍笔桥_灣獨立、兩個中國。任何自治都是相對的,沒有絕對的。“完全自治”論把相對獨立的自治權(quán)推向極端,是為分裂祖國、破壞祖國和平統(tǒng)一的臺灣分裂勢力和西方反華勢力的陰謀服務(wù)的。

        3.要點:香港、澳門問題是歷史上殖民主義侵略中國遺留下來的問題,是屬于中國和英國、葡萄牙之間的問題。臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題,屬于中國的內(nèi)政問題,理應(yīng)由中國人自己來解決,不容外國干涉。

        4.要點:一個中國原則,是兩岸關(guān)系健康發(fā)展和兩岸進行對話、商談的基礎(chǔ)和重要保障。如果背離了一個中國的原則共識,則兩岸商談和對話就失去了其存在的基礎(chǔ)和前提。臺灣任何政黨,只要承認(rèn)兩岸同屬一個中國,大陸都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判,什么問題都可以談。在一個中國原則的基礎(chǔ)上,協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài),達成和平協(xié)議,構(gòu)建兩岸和平發(fā)展框架,開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。因此,一個中國原則是兩岸和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

        四、簡答題

        1.要點:“一國兩制”有特定的基本含義:其一,堅持一個中國的原則,是解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的根本基礎(chǔ)和原則性前提。其二,在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),兩種制度并存,但是有主體和非主體之分。社會主義是中國的主體,資本主義是非主體,二者不能平分秋色。其三,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的立足點和前提是采用和平的方式,而不是訴諸武力來實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一,但又不承諾放棄使用武力。其四,解決臺灣問題,寄希望于臺灣人民。其五,“和平統(tǒng)一、一國兩制”是國策,具有長期性、穩(wěn)定性和合法性,而非權(quán)宜之計。

        2.要點:特別行政區(qū)的“特”表現(xiàn)為:(1)除在外交和國防方面服從中央政府外,擁有高度自治的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。(2)特別行政區(qū)可以實行單獨的財政預(yù)算,中央政府不征稅。(3)中央政府不干預(yù)特別行政區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。特別行政區(qū)人民的各種合法權(quán)益,以及外國人和僑胞在特別行政區(qū)內(nèi)的私人投資,均予以法律保護。(4)臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊,中央政府不派軍隊到臺灣去。

        3.要點:(1)主權(quán)是一個國家獨立自主權(quán)利的總稱,是一個國家賴以存在和發(fā)展的最高權(quán)力。一個國家如果喪失了主權(quán),就會喪失一切。(2)鄧小平提出“主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”,是中國政府解決香港問題最基本的原則,是中國政府對香港問題的基本立場。如果中國對香港的主權(quán)問題是可以討論的話,那就意味著中國政府沒有按期收回香港的權(quán)力。那就“意味著中國政府是晚清政府,中國領(lǐng)導(dǎo)人是李鴻章”。因此,中國必須按期恢復(fù)對香港行使主權(quán)。在主權(quán)這個問題上,中國同英國之間是不可以討論的,沒有任何回旋的余地。

        4.要點:“一國兩制”長期不變的方針,是鄧小平針對香港有些人總是擔(dān)心中國政府“一國兩制”方針會變的思想背景提出來的。其根據(jù)有下面幾點:(1)為了穩(wěn)定這些地區(qū)的人心,減少他們的疑慮,使其更實實在在地感到我們政策的連續(xù)性、可靠性。(2)“一國兩制”不是個人的主張,而是全國人民代表大會通過的方針,是法律。這一原則業(yè)已載入國家憲法和有關(guān)基本法,受到憲法和法律的保障,因而具有長期性、穩(wěn)定性和合法性。(3)提出“一國兩制”50年不變,是同中國需要五六十年才能實現(xiàn)現(xiàn)代化達到中等發(fā)達國家水平的戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系起來考慮的。在此期間內(nèi),港、澳、臺地區(qū)的繁榮和穩(wěn)定有利于中國實現(xiàn)現(xiàn)代化。如果到下一個50年,這個政策見效,達到預(yù)期目標(biāo),就更沒有理由變了。(4)這個政策不變的根本原因是大陸的社會主義制度會長期不變,這是“一國兩制”的主體。否則,“一國兩制”50年不變也就失去了依托。

        5.要點:在祖國統(tǒng)一問題上,我們對和平統(tǒng)一和武力統(tǒng)一的基本態(tài)度是:力爭用和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武利。中國共產(chǎn)黨始終堅持和平統(tǒng)一的方針。實現(xiàn)和平統(tǒng)一,符合中華民族的根本利益,也有利于亞洲和世界的和平與發(fā)展,但是,我們也必須看到,在兩岸關(guān)系向著和平統(tǒng)一的方向發(fā)展的同時,臺灣島內(nèi)的分裂勢力也在發(fā)展,同時外國反華勢力也在進一步利用臺灣問題對中國進行牽制與遏制。有鑒于此,我們決不放棄使用武力的權(quán)利。在臺灣問題的解決上,我們不承諾放棄使用武力,決不是針對臺灣同胞,而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和“臺灣獨立”的陰謀。從根本上說,不放棄使用武力,有利于促進和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。相反,如果不以武力為后盾,放棄使用武力,和平統(tǒng)一祖國就可能化為泡影。

        五、論述題

        1.要點:首先,“一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。馬克思、恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后所建立的新國家,其結(jié)構(gòu)形式以單一制共和國為佳。而在存在著復(fù)雜民族問題和歷史問題的國家里,則不排斥聯(lián)邦制。總之,馬克思和恩格斯始終以社會的進步和無產(chǎn)階級的整體利益為立足點,指出隨著具體的歷史條件的不同,各種國家形式也可相應(yīng)地變化。以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體從國際環(huán)境和中國具體實際出發(fā),依據(jù)馬克思主義原理提出的“一國兩制”構(gòu)想,體現(xiàn)了一種新的國家結(jié)構(gòu)形式,并以其獨創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義國家學(xué)說。“一國兩制”構(gòu)想展示了一種寓復(fù)合制的某些特征于單一制國家結(jié)構(gòu)形式之中的新模式。它并沒有改變中國單一制的社會主義共和國性質(zhì),卻突破了單一制的國家結(jié)構(gòu)模式。由統(tǒng)一的中華人民共和國賦予臺、港、澳特別行政區(qū)的權(quán)力,遠遠超過了歷史上任何一個單一制國家所給予地方的自治權(quán)限,甚至超過了屬于復(fù)合制的聯(lián)邦制中任何一個成員國所享受的權(quán)限。這種具有復(fù)合制某些特征的單一制國家結(jié)構(gòu)模式的提出,豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。

        其次,“一國兩制”構(gòu)想蘊含著深刻的辯證思維,豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法。本著實事求是的思想方法原則,“一國兩制”構(gòu)想既沒有拘泥于一個社會主義國家中只能有一種制度的觀點,也沒有受制于已有的國家形式和國家理論提供的現(xiàn)成經(jīng)驗,而是既尊重歷史,又正視現(xiàn)實;既講兩點論,又講重點論;既保持高度的統(tǒng)一性,又允許相對獨立性;既堅持原則的堅定性,又注重策略的靈活性。

        再次,“一國兩制”構(gòu)想運用和發(fā)展了列寧關(guān)于社會主義與資本主義國家“和平共處”的思想,以及利用資本主義促進社會主義的思想。列寧在十月革命勝利后思考社會主義國家與不同社會制度相互關(guān)系的問題時,提出了社會主義與資本主義國家“和平共處”的思想。“一國兩制”構(gòu)想也是一種和平共處。這樣一種展延和引申,為列寧的“和平共處”思想灌注了新內(nèi)涵。

        2.要點:新世紀(jì)新階段中國共產(chǎn)黨人對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展主要表現(xiàn)在以下方面:

        首先,以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體運用“一國兩制”理論實現(xiàn)香港、澳門和平回歸祖國,并進一步為發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程而提出“八項主張”,實現(xiàn)了對前兩代領(lǐng)導(dǎo)集體和平統(tǒng)一思想特別是“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的成功應(yīng)用和在實踐中的豐富和發(fā)展。1995年1月30日,江澤民發(fā)表題為《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話。講話深入闡述了鄧小平關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的精髓,客觀分析了解決臺灣問題所面臨的形勢,提出了推進現(xiàn)階段兩岸關(guān)系發(fā)展與和平統(tǒng)一進程的八項主張,體現(xiàn)了中央對臺方針和政策的一貫性、連續(xù)性。八項主張是對“一國兩制”構(gòu)想的補充、豐富和發(fā)展,是當(dāng)前和今后推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的綱領(lǐng)性文件。

        其次,黨的十六大以來,中共中央新的領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來,與時俱進,又賦新篇,極大地推進著祖國統(tǒng)一的歷史進程。胡錦濤在2005年3月強調(diào)指出,21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨在對待和平統(tǒng)一問題上,要繼往開來,努力做好四點:一是堅持一個中國原則決不動搖;二是爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄;三是寄希望于臺灣人民的方針決不改變;四是反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。2006年4月,胡錦濤在會見中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)及參加兩岸經(jīng)貿(mào)論壇的人士時,對兩岸關(guān)系發(fā)展提出四點建議:第一,堅持“九二共識”是實現(xiàn)兩岸和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二,為兩岸同胞謀福祉是實現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的根本歸屬。第三,深化互利雙贏的交流合作是實現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有效途徑。第四,開展平等協(xié)商是實現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必由之路。

        再次,黨的十七大報告中對新世紀(jì)新階段遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針和發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程作出了進一步的闡述。一是提出臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿。二是堅持一個中國原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ),也是兩岸關(guān)系健康發(fā)展和兩岸進行對話、商談的基礎(chǔ)和重要保障。三是強調(diào)十三億大陸同胞和兩千三百萬臺灣同胞是血脈相連的命運共同體。四是明確指出“臺獨”分裂勢力嚴(yán)重危害兩岸關(guān)系和平發(fā)展,兩岸同胞要共同反對和遏制“臺獨”分裂活動。

        六、材料分析題

        1.要點:“走向雙贏”的內(nèi)涵體現(xiàn)在:一方面,兩岸的經(jīng)濟、文化交流和人員往來,符合兩岸同胞的共同利益。兩岸經(jīng)濟上各具優(yōu)勢,進一步加強經(jīng)濟交流與合作,優(yōu)勢互補,對于臺灣經(jīng)濟的發(fā)展具有重大意義,對祖國大陸也大有裨益;另一方面,兩岸和平統(tǒng)一后,臺灣保持原有的社會制度不變,高度自治。臺灣同胞的切身利益將真正以祖國大陸為腹地,獲得廣闊的發(fā)展空間,并同祖國大陸同胞一道,共享偉大祖國在國際上的尊嚴(yán)與榮譽,實現(xiàn)復(fù)興中華民族的光榮與夢想。其實現(xiàn)的基礎(chǔ)是兩岸都堅持一個中國原則。

        2.要點:臺灣某些罔顧民族大義、堅持反共拒和立場的勢力企圖推行“臺獨”,在這種形勢下,21世紀(jì)中國共產(chǎn)黨堅持一個中國原則決不動搖,反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。而且,國際社會普遍堅持承認(rèn)一個中國的基本立場,現(xiàn)在越來越多的臺灣同胞向往祖國和平統(tǒng)一,這是不可阻擋的歷史潮流。背離一個中國原則的“臺獨”之路將越走越窄,并最終將碰得頭破血流。

        3.要點:當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化,世界多極化、經(jīng)濟全球化極大地影響著各民族的生存環(huán)境和發(fā)展前途,自然也影響著海峽兩岸關(guān)系的走勢和趨向。在風(fēng)云多變的21世紀(jì),國際社會普遍堅持承認(rèn)一個中國的基本立場,兩岸關(guān)系的基本格局和發(fā)展趨勢沒有改變。在當(dāng)前兩岸形勢復(fù)雜變化的形勢下,國共兩黨都要深入體察兩岸同胞的所愿所想,深刻把握兩岸關(guān)系和世界大勢的發(fā)展趨向,以積極的作為向兩岸同胞展示兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的前景。

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