我們討論人口老齡化問題需要確立一個根本的出發(fā)點，就是對個體老齡化和生命衰老挑戰(zhàn)的回應(yīng)。倘若在個體衰老的過程中，老年人個個能健康自立、歡喜自適又能奉獻家國，那么人口老齡化有什么可以憂患的?顯然，在應(yīng)對老齡化挑戰(zhàn)的過程中，老年人自己是一個不可忽視的力量主體，“發(fā)現(xiàn)老年”是一面需要高高舉起的旗幟。哀莫大于心死。在深層的意義上，老齡化的挑戰(zhàn)也來自心態(tài)的老化，所以筆者認為，老年人需要創(chuàng)建屬于自己的“陽光心學(xué)”。正心修行，積德行善，幸福自求，是老年人生共同面臨的大課題。

首先，老年人要修一顆“年輕心”。歲歲年年花相似，年年歲歲人不同。歲月的老去，年齡的增大，功能的衰退，是一個客觀規(guī)律。但人類發(fā)現(xiàn)了另一個規(guī)律:身體的衰老并不必然導(dǎo)致心靈的衰老，相反地，心理的年輕可以在一定程度上遏制生理的老化。身雖老年身，心卻年輕心，這是老年人應(yīng)對落寞晚年的“陽光心法”。換言之，心態(tài)的年輕并不受年齡的限制，精神上的青春是人人可以做到的。年輕心態(tài)需要老年人通過積極的社會化過程保持開放、好學(xué)、樂觀、進取的生命姿態(tài)，樂意與年輕人為伍，敢于挑戰(zhàn)自我，力所能及地做一些年輕人做的事，積極參與社會活動，保持生命活力，保持精神張力，煥發(fā)生命光彩。鶴發(fā)童心，陽光老年，老年人就能收獲精神的快樂、心靈的滿足和情感的慰藉。社會和政府則要創(chuàng)造老年人參與社會、參與社團、代際融合的機會、場地和條件，共創(chuàng)一個青春國家和活力社會。

其次，老年人要修一顆“歡喜心”。老年似乎有很多的困難甚至苦痛，空巢孤獨，疾病纏身，老無所依，怎一個“苦”字可說?但老年人需要理性、客觀地看待老年的生命和生活。生老病死，花開花謝，是一個自然規(guī)律，我們無法抗拒。生命必然以悲劇收場，但生活可以以喜劇告終，這是人類參透生死的智慧。老年可以歡喜，關(guān)鍵在于對生命價值內(nèi)在的感悟和深層的感恩。想想那些英年早逝的人們，活到了老年又是何其幸運!想想掙扎在社會底層的人們，老年的豐衣足食又是何其幸福!想想戰(zhàn)爭年代種種悲歡離合，生活在和平社會的老年人又是何其安心!生命是一個奇跡，長壽是一個勝利。生命來之不易，長壽人瑞難得，所以理應(yīng)倍加珍惜?；钜惶?，就是賺一天，就得高興一天，以一顆歡喜心對待歲月的滄桑，享受命運的饋贈，無論窮達也不論病否，一概接受并鼓起勇氣去戰(zhàn)勝自我。生活永遠是比下有余，所以應(yīng)該滿足;人生永遠是比上不足，所以應(yīng)該自強。

最后，老年要修一顆“天地心”。到了老年，人生總該謝幕。人生的彼岸在哪里?偉大的佛教智慧如海，開啟人類:肉身的死亡不等于生命的終結(jié)。肉身是精神的寓所，性靈不滅說告訴人類，生命的奇跡在一個“空”字，它不是“有”，也不是“無”，是其大無外、大象無形的生命之母。道家曰:人法地，地法天，天法道，道法自然。人來自天地亦將復(fù)歸天地。人生的規(guī)律一是無常，二是因果。老年人需要關(guān)心生命之外的世界，關(guān)心自我之外的世界，胸羅萬象，思接千載，入歷史煙云，窮天地奧妙，與天地共呼吸，與社會同進步。《易經(jīng)》說:“天行健，君子以自強不息”;“地勢坤，君子以厚德載物?！笨梢钥隙ǖ氖?，心靈的天地有多大，幸福的天地就有多大，在浩瀚的天地面前，小我的得失與悲歡實在不足掛齒。一個在心靈世界上有高度、廣度和深度的老年人哪怕是孤獨一個人，也是心花常開、幸福自來的。老年只是年齡上的一個相對劃分，但人生的追求應(yīng)該是連續(xù)登高的過程。退出了生活角色的舞臺，不等于就退出了人生價值的舞臺，而是到什么山唱什么歌。大器晚成大有人在，老年人在立德、立言、立功諸多方面完全可以抵達新的人生高峰。老年不是簡單的頤養(yǎng)天年，還有正心修行的人生使命，這是需要每一個善待自己生命的老年人活到老、學(xué)到老、做到老的大事。老年要修一顆道德心、慈悲心、社會心，不敢輕忘對生命的責(zé)任和對社會的義務(wù)。社會和家人則要幫助老年人努力開拓“精神天地”和“活動舞臺”。老年人的種種貢獻將不僅成就其晚年的幸福，也成就了社會的希望。