馬克思主義中國化是一個由淺到深、由感性到理性的認識過程,一個由少數(shù)人認識到形成全黨共識的發(fā)展過程。

(一)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等曾經(jīng)提出過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的實踐當中去的思想

20世紀初,在俄國十月社會主義革命的影響下,先進的中國人在紛至沓來的西方思潮中逐漸選擇和接受了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義一經(jīng)傳入中國,它就必然要求與中國實際相結(jié)合。李大釗在1919年8月發(fā)表的 《再論問題與主義》一文中就已經(jīng)認識到:一個社會主義者,為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響,必須要研究怎樣可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實境。我們只要把這個那個的主義,拿來做工具,用以為實際的運動,他會因時、因所、因事的性質(zhì)情形生一種適應(yīng)環(huán)境的變化。李大釗的這一思想是對馬克思主義中國化的最早領(lǐng)悟。

(二)毛澤東首倡馬克思主義中國化問題

“馬克思主義中國化”這個概念,是毛澤東在1938年10月中共中央召開的六屆六中全會報告中提出的。他指出,馬克思主義的偉大力量,就在于它是同各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨人來說,就是要學(xué)會把馬克思主義理論應(yīng)用于中國具體環(huán)境,便于馬克思主義與中國的具體特點相結(jié)合。離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,要 “使馬克思主義中國化”,就是使其每一表現(xiàn)必須有中國的特性,具有一定的民族形式。

“馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?/p>

—— 《中共中央文件選編》第11冊,中央黨校出版社1991年版,第659頁。

(三)經(jīng)過延安整風,馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識

馬克思主義中國化的概念雖然是毛澤東明確表述的,但自從馬克思主義傳入中國后,黨的許多早期領(lǐng)袖和革命家,如李大釗、蔡和森、張聞天、鄧中夏、惲代英……也都表達過馬克思主義中國化的一些思想,并為馬克思主義中國化進行過探索。隨著歷史的發(fā)展,經(jīng)過延安整風后,馬克思主義中國化形成了廣泛的共識。在1945年5月黨的七大上,劉少奇在代表黨中央所作的 《關(guān)于修改黨章的報告》中,第一次在黨的代表大會上明確使用了 “馬克思主義中國化”的概念。馬克思主義中國化的提出,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,毛澤東作出了最為杰出的貢獻。