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        第二國際內(nèi)部對馬克思主義相關(guān)問題的討論

        時間:2023-08-31 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:馬克思主義唯物史觀作為一種方法論為考茨基民主理論的形成打下了基礎(chǔ)。針對以伯恩施坦為代表的“右派”,“左派馬克思主義”對其進(jìn)行了批判。伯恩施坦提出的“和平長入社會主義”的觀點(diǎn)遭到了當(dāng)時以盧森堡為代表的德國社會民主黨內(nèi)許多成員的批判。盧森堡對此深表憂慮,她認(rèn)為黨內(nèi)當(dāng)時存在的有關(guān)最終目的與日常斗爭的關(guān)系問題對德國社會民主黨的發(fā)展造成了不利影響。

        馬克思主義唯物史觀作為一種方法論為考茨基民主理論的形成打下了基礎(chǔ)。但是,由于社會歷史發(fā)生的巨大變化,馬克思主義理論在馬克思主義第一代理論家去世后出現(xiàn)了分化,特別是就馬克思主義現(xiàn)實(shí)化及未來走向、資本主義是否可以“和平長入社會主義”、社會主義是否能夠通過“民主”方式完成等問題出現(xiàn)分歧,產(chǎn)生出以伯恩施坦為代表的“修正主義”、以盧森堡為代表的“左派馬克思主義”與以考茨基為代表的“中派馬克思主義”。當(dāng)然,也正是在與“修正主義”相對抗、與“左派”相區(qū)別的基礎(chǔ)上,考茨基愈加清晰地闡釋了他本人的民主理論。

        1.有關(guān)“崩潰論”的討論

        馬克思主義在批判資本主義經(jīng)濟(jì)的過程中,強(qiáng)調(diào)資本主義最終將發(fā)生一場不可避免的巨大經(jīng)濟(jì)危機(jī),同時,經(jīng)濟(jì)危機(jī)也將擴(kuò)展成涉及一切的社會危機(jī),從而導(dǎo)致資本主義社會走向崩潰,而無產(chǎn)階級將作為社會上的革命階級掌握政權(quán),最終實(shí)現(xiàn)社會的全面改造。在1896年倫敦國際社會主義者代表大會上,關(guān)于經(jīng)濟(jì)任務(wù)的決議也提到:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣的地步,可能不久就會發(fā)生危機(jī)。因此,大會要求各國工人學(xué)會管理生產(chǎn),以便作為有階級覺悟的工人能夠?yàn)楣哺@庸苌a(chǎn)”。[70]但是,這一主張?jiān)獾搅艘圆魇┨篂榇淼牟糠掷碚摷业姆磳?,他們明確反對將經(jīng)濟(jì)危機(jī)視為通向社會主義社會必經(jīng)之路的觀點(diǎn)。

        伯恩施坦相繼在《崩潰論和殖民政策》(1898年發(fā)表在《新時代》)、《社會主義的前提和社會民主黨的任務(wù)》(1898年3月出版)等文章中批評上述觀點(diǎn)忽略資本主義的現(xiàn)實(shí)發(fā)展,進(jìn)而提出了他自己的主張。伯恩施坦以當(dāng)時普魯士德國為例,通過列舉其各類型企業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)中所占比例,提出壟斷資本主義企業(yè)相互兼并的過程并沒有造成重要的中小企業(yè)逐漸消失、獨(dú)立大企業(yè)數(shù)量絕對增長的態(tài)勢,相反,隨著技術(shù)的更新,社會上又不斷出現(xiàn)新的中型企業(yè),因而獨(dú)立大企業(yè)同中小企業(yè)之間的關(guān)系似乎表現(xiàn)為一種“共存”態(tài)勢。正因?yàn)榇?,伯恩施坦認(rèn)為,資本主義社會不會發(fā)生大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī),因而也不會出現(xiàn)導(dǎo)致資本主義崩潰的社會危機(jī),相反,“在資本財(cái)富大幅度增長下的現(xiàn)代信用制度的靈活性、交通機(jī)構(gòu)的各個部門——郵政和電報、客運(yùn)和貨運(yùn)——的完善化,商業(yè)統(tǒng)計(jì)和情報機(jī)構(gòu)的改進(jìn)、工業(yè)家組織的擴(kuò)展”,[71]這些事實(shí)都將有利于提升經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域各個企業(yè)的適應(yīng)和調(diào)節(jié)能力。另外,伯恩施坦雖然也注意到了“股份公司”這種新型企業(yè)形式的出現(xiàn),但他片面地強(qiáng)調(diào)它在本質(zhì)上同資本積累相對立的一面,認(rèn)為“股份公司”最終將有利于實(shí)現(xiàn)資本的“廣泛的分裂”,因而并不會造成社會財(cái)富過度集中、無產(chǎn)者愈加貧窮的現(xiàn)象,相反,它將有利于社會上中產(chǎn)階級隊(duì)伍的發(fā)展和壯大,最終,社會會一步一步邁向社會主義。

        客觀地講,伯恩施坦引用大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所論證的部分經(jīng)濟(jì)事實(shí)是符合后來資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜情況的,而且從當(dāng)時資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況來看,其中的部分觀點(diǎn)也已為資本主義的發(fā)展所證實(shí)。但是,伯恩施坦的部分論斷也的確存在過分夸大之處。針對以伯恩施坦為代表的“右派”,“左派馬克思主義”對其進(jìn)行了批判。在左派理論家看來,資本主義社會所發(fā)生的變化并沒有改變“資本主義”的性質(zhì),因此,他們認(rèn)為,馬克思主義理論在本質(zhì)上并沒有過時,社會主義社會的實(shí)現(xiàn)最終還是要訴諸革命。倍倍爾在批判伯恩施坦時曾說道,“資產(chǎn)階級社會迄今的發(fā)展沒有提供理由使黨放棄或者改變它對這一發(fā)展的基本觀點(diǎn)”,[72]因此,“我們絕沒有理由改變我們的基本觀點(diǎn)、我們的策略和我們的名稱。我把我的發(fā)言概括為一句話:我們一如既往”。[73]盧森堡作為“左派馬克思主義”的代表通過分析當(dāng)時社會黨新現(xiàn)象,也對伯恩施坦否定“崩潰論”的觀點(diǎn)提出批判。在《社會改良還是革命》中,盧森堡冷靜分析了“信用”“股份公司”等新形式,客觀地評價道:“信用根本不是排除危機(jī)的手段,也不是哪怕減輕危機(jī)的手段”,相反,由于在深層次上進(jìn)一步加劇了壟斷資本主義內(nèi)部生產(chǎn)的社會化同財(cái)產(chǎn)私有之間的矛盾,它反而會加速經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來,成為危機(jī)形成的一個“特別有力的因素”。[74]“總而言之,信用把資本主義世界的一切主要矛盾復(fù)制出來,把它們引向荒謬絕倫的地步,加快了它走向自己滅亡的速度?!?sup>[75]在盧森堡看來,壟斷資本主義在當(dāng)時取得的新發(fā)展只是資本主義發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,它“不僅不是消除資本主義矛盾的‘適應(yīng)手段’,而且恰恰是資本主義自己造成的加劇它固有的無政府狀態(tài)、暴露它內(nèi)涵的矛盾、加速它滅亡的一個手段”。[76]

        2.關(guān)于“和平長入社會主義”的分歧

        以伯恩施坦為代表的第二國際“修正主義”在當(dāng)時提出了無須在社會主義社會和資本主義社會之間明確劃清界限,可以“和平長入社會主義”的觀點(diǎn),這在當(dāng)時第二國際內(nèi)部引起強(qiáng)烈討論。

        從1896年到1898年間,伯恩施坦在德國社會民主黨機(jī)關(guān)刊物《新時代》上以《社會主義問題》為總標(biāo)題發(fā)表了一系列文章,在較有代表性的《空想主義和折衷主義》一文中,伯恩施坦在評論英國費(fèi)邊派社會主義者蕭伯納的一篇有關(guān)“倫敦國際社會主義者代表大會”的文章時,贊同蕭伯納關(guān)于在英國這樣的資本主義高度發(fā)達(dá)的國家“社會主義傾向”日益增長的言論。伯恩施坦不僅認(rèn)為這是一個“事實(shí)”,而且認(rèn)為歐洲大陸的其他國家盡管其經(jīng)濟(jì)實(shí)力還沒有達(dá)到英國的水平,但“整個看來社會民主黨在一切國家都正在明顯地前進(jìn)”。[77]伯恩施坦甚至認(rèn)為,根據(jù)當(dāng)時歐洲各國“社會主義思想的廣泛傳播”以及“在生產(chǎn)、貿(mào)易、交通、職業(yè)生活和工人運(yùn)動”取得的成就等現(xiàn)實(shí),“談?wù)撋鐣拈L入社會主義,并不是錯誤的,只不過這句話有些過分使人想象一種機(jī)械的生長”。[78]換句話說,在他看來,隨著資本主義自身的發(fā)展和完善,社會可以自然而然、理所應(yīng)當(dāng)?shù)剡^渡到社會主義狀態(tài)。因此,伯恩施坦由此提出他著名的“社會主義最終目的”毫無用處、“運(yùn)動就是一切”的觀點(diǎn),[79]也就是說,社會主義直接體現(xiàn)在“社會進(jìn)步”的過程中,體現(xiàn)在“為促成這一進(jìn)步而進(jìn)行的政治上和經(jīng)濟(jì)上的宣傳和組織工作”之中。

        伯恩施坦提出的“和平長入社會主義”的觀點(diǎn)遭到了當(dāng)時以盧森堡為代表的德國社會民主黨內(nèi)許多成員的批判。盧森堡對此深表憂慮,她認(rèn)為黨內(nèi)當(dāng)時存在的有關(guān)最終目的與日常斗爭的關(guān)系問題對德國社會民主黨的發(fā)展造成了不利影響。盧森堡認(rèn)為,“只有最終目的才構(gòu)成我們社會主義斗爭的精神和內(nèi)容,并使這一斗爭成為階級斗爭”,[80]只有首先明確無產(chǎn)階級的奮斗目標(biāo),才能為無產(chǎn)階級徹底推翻資本主義社會、“奪取政權(quán)”、實(shí)現(xiàn)社會改造等奠定基礎(chǔ)。盧森堡在《社會改良還是社會革命》小冊子中明確反駁道,伯恩施坦的這種觀點(diǎn)并不是“為了消滅資本主義本身”,[81]而只是“為了消滅資本主義的贅疣”,[82]不是以實(shí)現(xiàn)社會主義為目的,而只是以改良為目的,不是要真正消除剝削者與被剝削者之間的矛盾,而只是讓剝削在數(shù)量上有所減少罷了。與之相反,盧森堡從無產(chǎn)階級的階級立場出發(fā)強(qiáng)調(diào),“只要他們(無產(chǎn)階級)作為一無所有的階級仍然生活在資產(chǎn)階級制度之下,他們就不可能在力爭向上的過程中自動地創(chuàng)造自己的精神文化。只要這個社會的階級基礎(chǔ)還存在,在這個社會內(nèi)部就不可能有資產(chǎn)階級文化以外的文化”。[83]

        總之,以伯恩施坦為代表的“修正馬克思主義”認(rèn)為,隨著現(xiàn)代資本主義自身的發(fā)展變化,馬克思主義理論也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整,在新形勢下,無產(chǎn)階級無須發(fā)動革命,只要不斷適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)的變化,就能“和平”實(shí)現(xiàn)社會主義。而“左派馬克思主義”則認(rèn)為,即使時代發(fā)生變化,馬克思主義基本觀點(diǎn)仍然適用于無產(chǎn)階級斗爭,因而無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)定不移地秉承馬克思主義唯物史觀的精髓,運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐。相比之下,考茨基則在批判“修正主義”對馬克思主義的叛離、弱化“左派馬克思主義”的革命性和激進(jìn)性的基礎(chǔ)上,采取“中派馬克思主義”的立場,形成了無產(chǎn)階級“民主斗爭”的理論觀點(diǎn)。

        【注釋】

        [1]William O.Henderson.The RiseofGerman industrial power,1834—1914[M].London:Maurice Temple Smith Ltd,1975,p114.

        [2][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第497頁。

        [3]希法亭在繼承馬克思《資本論》(第二、三卷)以“資本”為邏輯起點(diǎn)來研究資本主義的研究方法的基礎(chǔ)上,結(jié)合19世紀(jì)末壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),從“貨幣”開始,經(jīng)過“信用”“股份公司”“金融資本”及其自身的揚(yáng)棄,在理論研究方面揭示了現(xiàn)代資本主義蛻變的過程??即幕踔猎u價它為“《資本論》第二卷、第三卷的真正繼續(xù)”。當(dāng)然,希法亭轉(zhuǎn)變了馬克思一直以資本主義的生產(chǎn)作為出發(fā)點(diǎn)的研究思路,這既是其理論的創(chuàng)新之處,也成為了他的缺陷。后來,列寧在繼承了希法亭的金融資本論的同時,也指出了他忽視資本主義生產(chǎn)過程的缺陷之處。

        [4][德]魯?shù)婪颉は7ㄍ?金融資本——資本主義最新發(fā)展的研究[M].福民等譯,王輔民校.北京:商務(wù)印書館,1994年,第124頁。

        [5][德]魯?shù)婪颉は7ㄍ?金融資本——資本主義最新發(fā)展的研究[M].福民等譯,王輔民校.北京:商務(wù)印書館,1994年,第124頁。

        [6]同上,第148頁。

        [7]同上,第252~253頁。

        [8]同上,第252~253頁。

        [9]同上,第265頁。

        [10]同上,第265頁。

        [11][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第495頁。

        [12]同上,第495頁。

        [13][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第136頁腳注。

        [14]同上,第136頁腳注。

        [15]張一兵主編.資本主義理解史:第二卷,第二國際時期資本主義批判理論的演變[M].姚順良等著.南京:江蘇人民出版社,2009年,第401頁。

        [16][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第496~497頁。

        [17]同上,第136頁腳注。

        [18][德]盧森堡.國民經(jīng)濟(jì)學(xué)入門[M/OL].彭塵舜譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1962年.https://www.marxists.org/chinese/Rosa-Luxemburg/1914/.

        [19][美]哈特,[意]奈格里著.帝國——全球化的政治秩序[M].楊建國、范一亭譯.南京:江蘇人民出版社,2003年,第89~90頁。

        [20]Guttsman,Willhelm Leo.TheGerman Social Democratic Party,1875—1933[M].London George Allen&Unwin Ltd,1981,p.15.

        [21]德國社會民主黨關(guān)于伯恩施坦問題的爭論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1981年,第10頁。

        [22]同上。

        [23][德]魯?shù)婪颉は7ㄍ?金融資本——資本主義最新發(fā)展的研究[M].福民等譯,王輔民校.北京:商務(wù)印書館,1994年,第386~387頁。

        [24]同上,第386~387頁。

        [25][德]盧森堡著.盧森堡文選(上)[M].北京:人民出版社,1984年,第99頁。

        [26]同上,第275頁。

        [27]同上,第275頁。

        [28][德]馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿(3版)(單行本)[M].北京:人民出版社,2000年,第21頁。

        [29]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第412頁。

        [30]同上,第415頁。

        [31]同上,第414頁。

        [32]同上,第416頁。

        [33]同上,第422頁。

        [34]同上,第413頁。

        [35]Beate Haeupel.Karl Kautsky.Seine Auffassungen zur politischen Demokratie[M].Frankfurt am Main;Berlin;Bern;New York;Paris;Wien:Lang,1993,p.49.作者轉(zhuǎn)引自:MEW B4,S 472,481.

        [36]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第470頁。

        [37]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第95頁。

        [38]同上,第102頁。

        [39][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第294頁。

        [40][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第294頁。

        [41]參見:[德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第295頁.馬克思引用經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓊斯的話對“資本積累”所做的說明。

        [42][德]馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004年,第294頁。

        [43]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第276頁。

        [44]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第373頁。

        [45]同上,第294頁。

        [46]同上,第294頁。

        [47]同上,第55頁。

        [48]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第54頁。

        [49]同上,第55頁。

        [50]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第382頁。

        [51]同上,第382頁。

        [52]同上,第389頁。

        [53]同上,第395頁。

        [54]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第397頁。

        [55]同上,第398頁。

        [56]同上,第648頁。

        [57]同上,第648頁。

        [58]同上,第648頁。

        [59]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第604~605頁。

        [60]同上,第604~605頁。

        [61]同上,第649頁。

        [62]陳晏清,王南湜,李淑梅.馬克思主義哲學(xué)高級教程[M].天津:南開大學(xué)出版社,2001年,第174頁。

        [63]中央編譯局.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012年,第606頁。

        [64]同上,第606頁。

        [65]同上,第650頁。

        [66]David McLellan.Marxism after Marx:An Introduction(third edition)[M].MACMILLAN PRESS LTD Houndmills,Basingstoke,Hampshire RG21 6XSand London Companies and representatives throughout the world,1998,p.10.

        [67]David McLellan.Marxism afterMarx:An Introduction(third edition)[M].MACMILLAN PRESS LTD Houndmills,Basingstoke,Hampshire RG21 6XSand London Companies and representatives throughout the world,1998 p.10.

        [68]參見:David McLellan.Marxism after Marx:An Introduction(third edition)[M].MACMILLAN PRESS LTD Houndmills,Basingstoke,Hampshire RG21 6XS and London Companies and representatives throughout the world,1998 p.15.

        [69]參見:David McLellan.Marxism after Marx:An Introduction(third edition)[M].MACMILLAN PRESS LTD Houndmills,Basingstoke,Hampshire RG21 6XS and London Companies and representatives throughout the world,1998 p.14.

        [70]殷敘彝編.伯恩施坦讀本[M].北京:中央編譯出版社,2008年,第144頁。

        [71]殷敘彝編.伯恩施坦讀本[M].北京:中央編譯出版社,2008年,第152頁。

        [72]德國社會民主黨關(guān)于伯恩施坦問題的爭論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1981年,第281頁。

        [73]同上,第229頁。

        [74][德]盧森堡著.盧森堡文選(上)[M].北京:人民出版社,1984年,第80頁。

        [75]同上,第81頁。

        [76]同上,第84頁。

        [77]殷敘彝編.伯恩施坦讀本[M].北京:中央編譯出版社,2008年,第135頁。

        [78]同上,第137頁。

        [79]同上,第155頁。

        [80]德國社會民主黨關(guān)于伯恩施坦問題的爭論[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1981年,第27頁。

        [81][德]盧森堡著.盧森堡文選(上)[M].北京:人民出版社,1984年,第131頁。

        [82]同上,第131頁。

        [83]同上,第475頁。

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