一、創(chuàng)新的概念

對創(chuàng)新的概念許多學(xué)者有大量的論述，我國的《發(fā)明創(chuàng)造學(xué)教程》中指出：“創(chuàng)新就是指在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行的局部改進(jìn)?！敝x燮正的《技術(shù)發(fā)明研究》一書中指出：“技術(shù)創(chuàng)新是指在該處首次應(yīng)用或出現(xiàn)的事物，通常包括發(fā)明、改進(jìn)和引進(jìn)轉(zhuǎn)移?！薄稘h語新詞新語詞典》中指出：“創(chuàng)新是創(chuàng)造新的、創(chuàng)造革新?！薄缎略~新語詞典》中解釋：“創(chuàng)新是創(chuàng)造新成績、新產(chǎn)品、新紀(jì)錄等?！泵绹?jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得（ J.A.SCHUMPTER ）在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》（1997）中指出，“創(chuàng)新”是指“企業(yè)家實(shí)行對生產(chǎn)要素的新的結(jié)合?！彼坏岢隽藙?chuàng)新理論，并給創(chuàng)新賦予了5種含義。創(chuàng)新具有多個(gè)層面，根據(jù)所強(qiáng)調(diào)的方面不同，對創(chuàng)新會有不同定義。有的東西之所以被稱為創(chuàng)新，是因?yàn)樗纳屏宋覀兊纳钯|(zhì)量；有的是因?yàn)樘岣吡斯ぷ餍驶蜢柟塘似髽I(yè)的競爭地位；有的被稱為創(chuàng)新，是因?yàn)樗鼘?jīng)濟(jì)具有根本性的影響。但創(chuàng)新并不一定是全新的東西，舊的東西以新的形式出現(xiàn)或以新的方式結(jié)合也是創(chuàng)新。

我國近幾年來創(chuàng)新理論得到廣泛關(guān)注，對于“創(chuàng)新”一詞的解釋也是眾說紛紜。嚴(yán)志平認(rèn)為創(chuàng)新“是在看似無關(guān)的事物之間發(fā)現(xiàn)某種相似與共之處的能力，根據(jù)內(nèi)心需要，設(shè)計(jì)研制，重新排列，優(yōu)化組合，遷移提高成為一新事物，它是一種超越于實(shí)用功利目的之上的精神活動。”蔣守銘認(rèn)為“創(chuàng)新”是能創(chuàng)造出某種新穎、奇特與具有一定社會價(jià)值的思想與物質(zhì)的活動方式。朱永薪教授則認(rèn)為“創(chuàng)新”包括事物發(fā)展的結(jié)果，包括事物的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的思想和理論，新的學(xué)說與技術(shù)以及新的方法等一切新事物。馬啟偉教授等人在《競技體育創(chuàng)新》中提出，“創(chuàng)新”是指在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行局部改造的觀點(diǎn)。熊川武在《論培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中較清楚地闡明了“創(chuàng)新”是發(fā)現(xiàn)事物的新關(guān)系，并按照新關(guān)系形成作品（精神與物質(zhì)的）。

二、國內(nèi)外創(chuàng)新研究

傅家驥在《技術(shù)創(chuàng)新學(xué)》（1998）中指出：“國外最早提出了技術(shù)創(chuàng)新理論的是美籍奧地利人熊彼得（ J. A.SCHUMPTER ）在20世紀(jì)30年代末從論證技術(shù)變革對經(jīng)濟(jì)非均衡性以及社會發(fā)展非穩(wěn)定性的影響出發(fā)提出的。”但直到20世紀(jì)50年代，由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，技術(shù)變革對人類社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，人們對技術(shù)創(chuàng)新的規(guī)律研究又重新重視起來。這一時(shí)期的技術(shù)創(chuàng)新研究主要集中體現(xiàn)為非均衡性連續(xù)為基本特征的技術(shù)變革經(jīng)濟(jì)分析。到了20世紀(jì)60年代，技術(shù)創(chuàng)新才引起了除經(jīng)濟(jì)學(xué)家之外的其他學(xué)者如社會學(xué)家、歷史學(xué)家、企業(yè)家及政策研究人員等的普遍關(guān)注。其特點(diǎn)是在新技術(shù)革命浪潮推動下，技術(shù)研究迅速復(fù)興，形成對技術(shù)創(chuàng)新起源、效應(yīng)和內(nèi)部過程與結(jié)構(gòu)等方面的專門研究。20世紀(jì)70年代，對有關(guān)技術(shù)創(chuàng)新研究的到進(jìn)一步深入，開始形成系統(tǒng)的理論，并對企業(yè)經(jīng)營活動和政府管理政策產(chǎn)生直接的積極影響。20世紀(jì)80年代至今，技術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)出研究向綜合化方向發(fā)展，向重點(diǎn)專題的深入研究，注重研究內(nèi)容和成果對社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動的指導(dǎo)作用。

我國對技術(shù)創(chuàng)新的研究是在我國經(jīng)濟(jì)改革開放以后，起步于20世紀(jì)80年代初，鼎盛于20世紀(jì)90年代，對創(chuàng)新研究逐漸從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)大到社會的各個(gè)領(lǐng)域，到1991年全國技術(shù)創(chuàng)新大會以后達(dá)到高潮，涌現(xiàn)出一大批研究創(chuàng)新的專家學(xué)者，如傅家驥、芮明杰等，他們的研究都取得了豐碩的成果。另外，中國科學(xué)院院長路雨祥進(jìn)行了建設(shè)國家創(chuàng)新體系的研究，他把國家創(chuàng)新體系分為知識創(chuàng)新系統(tǒng)、技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)、知識傳播創(chuàng)新系統(tǒng)和知識運(yùn)用系統(tǒng)，并分別論述它們的結(jié)構(gòu)、作用以及相互之間的關(guān)系。

三、體育運(yùn)動創(chuàng)新研究

創(chuàng)新是人類在深化對事物本質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識基礎(chǔ)上，不斷地有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)的推動力。競技體育和其他大眾體育也是如此。創(chuàng)新是多方面的，在訓(xùn)練方法、手段，技術(shù)戰(zhàn)術(shù)、器材、管理等都有廣闊的天地。胡鴻飛教練的“貓?zhí)?，讓朱建華三破跳高世界紀(jì)錄；馬俊仁教練的“鹿跑”，使王軍霞登上了“歐文斯獎(jiǎng)”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺。羅攀在《淺析現(xiàn)代籃球運(yùn)動訓(xùn)練的主要特征及訓(xùn)練創(chuàng)新》（2002）中論述了現(xiàn)代籃球運(yùn)動訓(xùn)練的主要特征，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用創(chuàng)新規(guī)律來對訓(xùn)練科學(xué)創(chuàng)新，是現(xiàn)在和將來運(yùn)動訓(xùn)練中至關(guān)重要的一個(gè)問題。這些都是訓(xùn)練方法創(chuàng)新所結(jié)出的碩果。李萬陽在《中國籃球的飛躍——技術(shù)創(chuàng)新》（1999）中闡述到：籃球運(yùn)動創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)和核心是技術(shù)的創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新為現(xiàn)代籃球運(yùn)動技術(shù)水平的提高起到了至關(guān)重要的推動作用。張懷釗、李強(qiáng)在《鉛球、鏈球場地定位器技術(shù)創(chuàng)新研究》（2007）中介紹了根據(jù)圓的外切線幾何定理，對原鉛球、鏈球場地定位器進(jìn)行改造，設(shè)計(jì)出新的鉛球、鏈球場地定位器的優(yōu)點(diǎn)，即新定位器測量更加準(zhǔn)確；設(shè)計(jì)更加合理、完美；攜帶、操作更加方便；進(jìn)一步降低了生產(chǎn)成本。黃勝初在《乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新史話》（2000）中是這樣描述乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新史的：20世紀(jì)初英國人進(jìn)行了膠粒拍的發(fā)明，20世紀(jì)50年代日本人運(yùn)用海綿拍的風(fēng)采，20世紀(jì)60年代中國近臺快攻的威力，20世紀(jì)70年代歐洲乒乓球的崛起，20世紀(jì)90年代中國直拍橫打效應(yīng)，說明了創(chuàng)新是各國運(yùn)動員在世界大賽上取得勝利的法寶。李沛立在《淺談排球運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展模式》（2004）中，首先詳細(xì)地介紹了現(xiàn)行的各種排球運(yùn)動項(xiàng)目。李昆《談體育運(yùn)動的創(chuàng)新》（2000）中指出，運(yùn)動員要賽出好成績，離不開創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力源自創(chuàng)造性思維和實(shí)踐中的突破。教練員、運(yùn)動員只有始終保持強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和孜孜不倦的探索精神，才有可能刷新紀(jì)錄，攀登新的高峰。姜玉澤在《中國“舞龍”動作的創(chuàng)新基點(diǎn)》（2004）中指出，舞龍不僅在內(nèi)容上有了新的擴(kuò)充，在技術(shù)和方法上還有了新的突破和發(fā)展，在構(gòu)思編排上敢于大膽創(chuàng)新，把龍的“游、穿、騰、翻”等動作和內(nèi)在精氣神流暢地表現(xiàn)出來。閻孝英在《土家族棉花球創(chuàng)新特點(diǎn)分析》（2005）中論述到：“對土家族棉花球運(yùn)動的創(chuàng)新研究，填補(bǔ)了國內(nèi)外無扣籃體育項(xiàng)目的空白，項(xiàng)目本身具有很高的觀賞性、趣味性以及易普及、易推廣的特點(diǎn)，是一項(xiàng)以扣籃為中心的民族特色體育運(yùn)動。通過實(shí)驗(yàn)表明，能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)提高力量、速度、靈敏等身體素質(zhì)，此項(xiàng)目適合在大中專各類學(xué)校及社會推廣。”

四、健身性健美操創(chuàng)新研究現(xiàn)狀

健身性健美操創(chuàng)新研究一方面是理論上對一個(gè)項(xiàng)目的動作、運(yùn)動量方面進(jìn)行編排研究；培養(yǎng)創(chuàng)編者以及學(xué)生創(chuàng)編意識與能力方面的研究；對音樂進(jìn)行創(chuàng)編研究。曾小玲、彭朝暉編著的《健美操》、馬鴻韜編著的《健美操創(chuàng)編理論與實(shí)踐》（2004）、肖光來編著的《健美操》（2003）等教材中，都從動作編排、編排原則等對健身性健美操的創(chuàng)編進(jìn)行了描述。王慧卿、王志云、邵亦軍在《成套健身性健美操創(chuàng)編初探》（2004）中指出，創(chuàng)編成套的健身性健美操，首先要有明確的目的和針對性，并力求整套動作的科學(xué)性、藝術(shù)性、實(shí)用性的結(jié)合。創(chuàng)編要有一定的順序，并合理安排整套動作的難易、時(shí)間及運(yùn)動量。同時(shí)，要選配與動作創(chuàng)意一致的音樂。這樣，才能賦予一套健美操以“生命”，達(dá)到做操鍛煉身體，音樂陶冶情操，科學(xué)、藝術(shù)、健身三位一體的完美結(jié)合。吳麗華、丁會榮在《“以人為本”的大眾健美操創(chuàng)編》（2003）中論述了“以人為本”的大眾健美操成套動作的創(chuàng)編不僅要有一定的運(yùn)動負(fù)荷，起到強(qiáng)身健體、減脂和塑造形體的作用，而且要因人而異，能夠調(diào)動人們的積極性，調(diào)節(jié)人們的情緒，使人們自覺、主動地參加健美操的鍛煉。根據(jù)創(chuàng)編對象的需要及所要達(dá)到的目的不同，動作內(nèi)容的選擇上也應(yīng)不同。動作組合、結(jié)構(gòu)框架、音樂配備、編排順序之間要合理，具有新穎、獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)，能給人一種美的享受。劉志平在《對青年女子健身性健美操編排的分析研究》（2006）中，利用文獻(xiàn)資料法、口頭調(diào)查法等研究方法，得出在編排青年健美操時(shí)，應(yīng)根據(jù)女青年身體特點(diǎn)，做到全面鍛煉身體各部位，合理安排負(fù)荷量，選擇適宜的強(qiáng)度負(fù)荷。從單個(gè)動作角度來看，要有協(xié)調(diào)性、力量性、舞蹈性動作和一定量的創(chuàng)新動作，從而使操的內(nèi)容更豐富，形式更新穎，優(yōu)美性更強(qiáng)等結(jié)論。王錦芳在《論創(chuàng)編健身性健美操的要素》（1996）中，提出了創(chuàng)編動作要素、選配音樂的要素、匡定運(yùn)動范圍和路線的要素的觀點(diǎn)。王敏捷在《淺談成套大眾健美操的創(chuàng)編》（2006）中論述了大眾健美操的創(chuàng)編要充分考慮到練習(xí)對象的具體情況，如練習(xí)對象的年齡階段、性別、身體條件和練習(xí)對象的健美操水平等。只有掌握了這些具體情況，才能創(chuàng)編出適合健美操練習(xí)群體的健美操來。蔡穎在《健身俱樂部中健身操的創(chuàng)編及科學(xué)性實(shí)驗(yàn)》（2004）中，采用文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)法，對300余名參加健身俱樂部中有氧健身操的練習(xí)者進(jìn)行全面的調(diào)查、測試和實(shí)驗(yàn)分析。結(jié)果表明，新創(chuàng)有氧健身操符合中國人的體質(zhì)和審美情趣，適合不同人群的健身需要，能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、重點(diǎn)減脂、雕塑形體的目的。從燕君在《試論中老年女子健美操創(chuàng)編問題》（1996）在中老年女子健美操創(chuàng)編的構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了諸多不夠貼切之處，例如有的缺少增進(jìn)健康性的動作組合；有的舞蹈成分過重等，提出創(chuàng)編方面的個(gè)人見解。

在高校教學(xué)時(shí)，對創(chuàng)編者、學(xué)生創(chuàng)編能力的培養(yǎng)也有大量文獻(xiàn)做了論述。查春華、謝黎紅、張夏榕在《對健美操創(chuàng)編者能力要素構(gòu)成的分析》（2006）中，針對健美操教學(xué)中創(chuàng)編能力的培養(yǎng)難以明確重點(diǎn)，培養(yǎng)方法手段難以系統(tǒng)把握的問題，通過問卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，并結(jié)合已有的文獻(xiàn)研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，歸納出了12個(gè)主要影響因素，從四個(gè)方面分析探討了影響創(chuàng)編能力的因素及其關(guān)系，對高校體育專業(yè)學(xué)生健美操教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)編能力問題提出建議；陳貴芳在《淺談高師健美操專修學(xué)生創(chuàng)編能力的培養(yǎng)》（2003）中闡述，提高教師創(chuàng)新意識，應(yīng)加強(qiáng)健美操及相關(guān)理論學(xué)習(xí)，多渠道積累動作素材，加強(qiáng)對樂曲實(shí)例分析，給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力；孟昭鑫在《提高體育院系學(xué)生健美操創(chuàng)編能力研究》（1999）中，通過對制約健美操創(chuàng)編能力因素的探索及其形成過程的分析，闡述了培養(yǎng)創(chuàng)編能力所采取的手段和步驟；應(yīng)國良、沈芝萍在《運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生健美操創(chuàng)編能力的研究》（2002）中，在研讀文獻(xiàn)資料和健美操教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐的基礎(chǔ)上，嘗試在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和微格教學(xué)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，介紹了運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生健美操創(chuàng)編能力的方法，并通過實(shí)驗(yàn)對比，對現(xiàn)代教育技術(shù)能提高大學(xué)生的健美操創(chuàng)編能力和有利于實(shí)施素質(zhì)教育作了分析和探討；邵麗君在《論大學(xué)生健美操動作創(chuàng)編能力的培養(yǎng)》（2003）中指出，健美操教學(xué)在傳授基本動作特點(diǎn)及動作要素相關(guān)理論的同時(shí)，應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)編能力和自學(xué)能力上，為終身健身奠定基礎(chǔ)。

音樂是聲音的藝術(shù)，它作為完整的藝術(shù)形式，有自己獨(dú)特的系統(tǒng)和完整的表達(dá)方式。健美操動作在音樂的襯托下，更具有生命力與藝術(shù)性，所以對音樂創(chuàng)編的研究十分重要。在音樂創(chuàng)編的研究中，孔紅新在《淺談健美操成套動作音樂的選配與制作》（2006）中指出，健美操音樂是服務(wù)于健美操動作的功能性音樂，是健美操的靈魂，能烘托健美操的氣氛，表現(xiàn)其特點(diǎn)，然而健美操成套動作的音樂從來就沒有現(xiàn)成可取，事實(shí)上每創(chuàng)編一套健美操動作，就必須制作一首與之相吻合的健美操音樂。周慧在《論音樂在健美操中的功效及其創(chuàng)編》（2006）中談到音樂的創(chuàng)編時(shí)指出，一是根據(jù)音樂選擇動作，二是根據(jù)動作制作音樂。劉遠(yuǎn)祥在《健美操音樂的數(shù)字化編輯》（2004）一文中，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家咨詢等方法對健美操音樂數(shù)字化編輯的原理及素材進(jìn)行了分析研究，介紹了數(shù)字化音頻文件的格式及來源，給出了音樂數(shù)字化編輯的方法和操作程度。肖光來在《健美操》（2003）著作中，也詳細(xì)地介紹了健美操音樂的選擇、編輯等內(nèi)容。李遵在《健美操電腦音樂制作的研究》（2006） 中，介紹了健美操電腦音樂制作的硬軟件環(huán)境、步驟與方法，為健美操的音樂制作的研究提供幫助，也為技能類和其他項(xiàng)目的音樂制作提供參考。

健身性健美操創(chuàng)新實(shí)踐運(yùn)用的研究，如陳鳳珍在《壯族扁擔(dān)健身性健美操的創(chuàng)編與教學(xué)可行性的研究》（2007）介紹了壯族扁擔(dān)健身性健美操，是結(jié)合壯族打扁擔(dān)傳統(tǒng)體育創(chuàng)編的，借鑒體操基本動作的跑、跳、接打、傳、踢腿，再加上扁擔(dān)悅耳動聽、敲擊清脆聲音，配以民族音樂與造型、健美融匯一起，展現(xiàn)現(xiàn)代與民族健身、健美的技術(shù)精粹，使練習(xí)者充滿活力、朝氣，在獲得愉快和美的享受同時(shí)，在身態(tài)、動態(tài)、節(jié)奏的神采上又兼顧民族風(fēng)采的英氣陽剛之美。通過壯族扁擔(dān)健身性健美操和現(xiàn)代大眾健美操在大學(xué)體育課教學(xué)效應(yīng)測試比較，為高校體育教學(xué)改革的多元化發(fā)展提供相應(yīng)的理論依據(jù)，使大學(xué)體育課更加豐富多彩，更適應(yīng)學(xué)生個(gè)性化實(shí)際需要。周建社、房美玉在《拉拉帶健美操作為有氧運(yùn)動處方的探討》（ 2001）中試圖利用湖南健身專利產(chǎn)品拉拉帶，創(chuàng)編大學(xué)生喜聞樂見的健美操運(yùn)動形式，并作為大學(xué)生有氧健身鍛煉的運(yùn)動處方，從而增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)身形健康的發(fā)展。張艷華等在《全民健身新項(xiàng)目創(chuàng)編的研究中》（2006）指出，創(chuàng)編全民健身新項(xiàng)目必須要以“健康第一”“終身體育”為指導(dǎo)思想，依據(jù)“托羅普斯運(yùn)動”，根據(jù)創(chuàng)新性和科學(xué)性的創(chuàng)編原則，文中列舉健身秧歌，就是一種把健美操和秧歌結(jié)合的新興體育健身項(xiàng)目。它借用傳統(tǒng)秧歌中符合體育鍛煉特點(diǎn)的基本舞步，又加入健美操的特色動作，既新潮又傳統(tǒng)。我們在創(chuàng)編新的健身項(xiàng)目時(shí)，可以參照其典范。

五、健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新研究

健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新研究很少，僅見下面的幾篇文章概括性論述了健身性健美操的發(fā)展特點(diǎn)，即與其他項(xiàng)目的“接緣”“變異”“相關(guān)”。劉冬笑在《健美操發(fā)展過程中的“接緣性”趨勢》（2003）從“接緣性”的特征（即世上沒有一成不變的事物，任何事物都是在不斷發(fā)展變化中得到進(jìn)化和升華的。在這個(gè)變化過程中，它既不可避免地帶有自身的原始?xì)v史痕跡，也會不斷地從相關(guān)事物中吸取最適合本身發(fā)展的“養(yǎng)料”以促成自身的發(fā)展與完善，最后形成與相鄰事物既相聯(lián)系又有鮮明個(gè)性特征的事物，因此每一個(gè)新事物的誕生都不可避免地帶有最鄰近事物的特征和痕跡，而且在吸收了周邊相鄰事物的特色和優(yōu)勢后，展現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的全新面貌。）來研究健美操的產(chǎn)生和發(fā)展。宋君在《健美操發(fā)展過程中的“相關(guān)性”》（2004）中指出受事物發(fā)展中“相關(guān)性”的影響，健美操在發(fā)展中不斷吸取相關(guān)體育理論與藝術(shù)形式，呈現(xiàn)豐富多彩的運(yùn)動藝術(shù)表現(xiàn)形式。王巖芳《健美操發(fā)展過程中“變異性”趨勢》（2004）中也談到了在哲學(xué)理論的基礎(chǔ)上，通過歸納、總結(jié)大量事物的發(fā)展規(guī)律后，發(fā)現(xiàn)任何新生事物在其形成和發(fā)展過程中都會顯現(xiàn)出“變異性”趨勢，并在這種趨勢的影響下不斷吸取周圍相關(guān)事物的優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)，形成具有特質(zhì)進(jìn)化特征的新事物——健美操。

綜上所述，在以往的研究中，雖然在體育運(yùn)動領(lǐng)域的有關(guān)創(chuàng)新研究是熱點(diǎn)之一，但是這類研究主要集中于體育運(yùn)動領(lǐng)域的理論創(chuàng)新、運(yùn)動技術(shù)創(chuàng)新、教學(xué)訓(xùn)練方法創(chuàng)新、體育運(yùn)動裝備（場地、器材、服裝等）創(chuàng)新等。相比之下，關(guān)于體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新的相關(guān)研究成果目前尚未見到。因此，我們以健身性健美操的項(xiàng)目創(chuàng)新作為研究的突破口，一是嘗試界定體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新的概念；二是對體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新進(jìn)行分類；三是通過對健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新進(jìn)行研究，希望為體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新研究提供理論與方法的借鑒；四是希望為健身性健美操創(chuàng)新實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)，從而豐富全民健身的活動內(nèi)容。

六、結(jié)果與討論

（一）關(guān)于體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新、健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的闡釋

體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新是推動體育運(yùn)動繁榮與發(fā)展的真正動力之一。我們在嘗試性地界定體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新定義的基礎(chǔ)上，把體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新劃分為原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新和拓展性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新兩大類，提出了原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目與拓展性體育運(yùn)動項(xiàng)目的區(qū)別所在。

（二）關(guān)于體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新的界定

體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新，是指隨著人類社會的發(fā)展和不同人群對體育運(yùn)動實(shí)踐需要的變化，創(chuàng)造出新的體育運(yùn)動活動方式，或者說拓展了原有體育運(yùn)動活動方式的范圍，并為同類體育運(yùn)動項(xiàng)目的繁榮引領(lǐng)出一個(gè)新的方向。

從以上界定我們可以看出，體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新包含以下四個(gè)含義：第一，人為設(shè)計(jì)性。也就是說，任何一類體育運(yùn)動項(xiàng)目的出現(xiàn)都是在人類社會的發(fā)展進(jìn)程中，為滿足不同人群的社會生活需要而由人設(shè)計(jì)出來的。第二，創(chuàng)造性，即創(chuàng)造出新的或被改進(jìn)了的體育運(yùn)動活動方式。第三，引領(lǐng)性，即為同類體育運(yùn)動項(xiàng)目的繁榮指出了一個(gè)拓展方向。第四，實(shí)踐性，即新的體育運(yùn)動項(xiàng)目能夠?yàn)椴煌ㄌ囟ǎ┤巳核邮?，并為其生活質(zhì)量的改善而服務(wù)。

深刻審視和認(rèn)真分析現(xiàn)行各類體育運(yùn)動可以發(fā)現(xiàn)，體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上可以大致劃分為兩大類，即原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新和拓展性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新。

所謂原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新，是指隨著人類社會的發(fā)展和不同人群對體育運(yùn)動實(shí)踐需要的變化，創(chuàng)造出新的體育運(yùn)動活動方式。例如，在體操類項(xiàng)目中，健美操作為一項(xiàng)原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目大約創(chuàng)造于20世紀(jì)60年代，它一改傳統(tǒng)體操類項(xiàng)目的動作練習(xí)必須“五指并攏、腳尖繃直”等藝術(shù)性要求，反其道而行之，體現(xiàn)出動作練習(xí)的“五指分開”等，從而以熱情奔放、隨意輕松的練習(xí)方式改變了傳統(tǒng)體操動作練習(xí)過于標(biāo)準(zhǔn)化的束縛，為體操類項(xiàng)目轟轟烈烈走入“尋常百姓家”開辟出一條前所未有的新道路。

所謂拓展性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新，是指以原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目的練習(xí)范式為活動框架，通過移植、融合等創(chuàng)造出新的身體練習(xí)活動方式?；蛘哒f拓展了原有體育運(yùn)動活動方式的范圍，并為同類體育運(yùn)動項(xiàng)目的繁榮引出一個(gè)新的方向。例如，從項(xiàng)目創(chuàng)新的角度來看，健美操作為一項(xiàng)原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目，在不到半個(gè)世紀(jì)的演進(jìn)過程中已拓展出競技性健美操和健身性健美操兩大類別，尤為一提的是，健身性健美操以其老少皆宜的優(yōu)勢而派生出數(shù)十種適合于各種不同人群需要的健美操項(xiàng)目。原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新與拓展性體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新區(qū)別點(diǎn)就在于“引領(lǐng)性”特征方面。

（三）健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的理解

基于上述對“體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新”概念的界定以及對“體育運(yùn)動項(xiàng)目創(chuàng)新”類別劃分的認(rèn)識，我們認(rèn)為，健美操作為一項(xiàng)原創(chuàng)性體育運(yùn)動項(xiàng)目，不僅為傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目注入了新的活力，而且從競技性和健身性引領(lǐng)出兩大方向，即在競技性方向拓展出了單人項(xiàng)目、雙人項(xiàng)目和集體項(xiàng)目等；在健身性方向拓展出了數(shù)十項(xiàng)適合不同年齡、性別和健身需要人群的健身性健美操項(xiàng)目，為健美操的繁榮引領(lǐng)了新的方向。

我國健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)計(jì)表

我國健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)計(jì)表

續(xù) 表

我國健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)計(jì)表

續(xù) 表

我國健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)計(jì)表

續(xù) 表

我國健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展統(tǒng)計(jì)表

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（四）健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的基本原則

健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的原則是根據(jù)健身性健美操產(chǎn)生、運(yùn)用、檢驗(yàn)而總結(jié)出來的，對健身性健美操的項(xiàng)目創(chuàng)新起著非常重要的控制和指導(dǎo)作用。然而應(yīng)看到，健身項(xiàng)目的創(chuàng)新原則會隨著研究的不斷深化，研究成果的大量涌現(xiàn)，研究經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)和努力創(chuàng)造進(jìn)取的過程中推陳出新，使健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新原則更符合實(shí)踐研究的需要。經(jīng)過對我國現(xiàn)行健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的案例分析和對部分健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新者的訪問調(diào)查，總結(jié)出健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的原則主要有以下幾項(xiàng)：

1．實(shí)用性原則

健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新應(yīng)該遵循實(shí)用性原則，從而使體育研究者的決策、設(shè)計(jì)能緊密聯(lián)系社會發(fā)展的需要和人們健身目的實(shí)際需要，使創(chuàng)新者研究的目光能敏銳地觀察整個(gè)社會領(lǐng)域等需要，及時(shí)抓住健身項(xiàng)目“需要”的對象、范圍、質(zhì)與量、時(shí)間性、層次性等，從而加以有針對性的研究，以滿足人們的健身需要。在健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的研究中，需要從實(shí)用性原則出發(fā)進(jìn)行策劃、設(shè)計(jì)與研究，使人們積極地投入新項(xiàng)目的鍛煉中，從而促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，豐富人們的健身內(nèi)容，提高人們的生活質(zhì)量等。遵循實(shí)用性原則時(shí)，要依據(jù)現(xiàn)代社會快速發(fā)展的速度、人們生活水平等因素，依據(jù)人們對健身的認(rèn)識越來越深刻，對健身項(xiàng)目的需求不斷提高，從“以人為本”出發(fā)進(jìn)行研究，根據(jù)社會、人與體育的接觸程度、互動速度、所達(dá)到的具體目標(biāo)等，進(jìn)行調(diào)查、分析、歸納、演繹，進(jìn)而預(yù)測，做出科學(xué)的決策，達(dá)到適合適宜地創(chuàng)新出健身性健美操項(xiàng)目。

2．可持續(xù)性原則

創(chuàng)新健身性健美操項(xiàng)目要遵循可持續(xù)發(fā)展原則。創(chuàng)造一個(gè)新的健身操項(xiàng)目要經(jīng)過一番考察與艱苦的研究才能獲得成功，所形成的項(xiàng)目才能順利成長和可持續(xù)發(fā)展。在創(chuàng)新健身操項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)瞄準(zhǔn)發(fā)展?jié)摿Υ?、具有?shí)用遠(yuǎn)景的“市場”為研究目標(biāo)。當(dāng)新項(xiàng)目產(chǎn)生后，對存在很大潛力和持久發(fā)展力的，需經(jīng)過不斷開發(fā)，使其不斷地壯大，成為社會需求性強(qiáng)、人們鍛煉價(jià)值較高的項(xiàng)目。健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新，遵循可持續(xù)原則能使創(chuàng)新者從開發(fā)新項(xiàng)目的實(shí)用價(jià)值角度去探索與把握新項(xiàng)目的潛在價(jià)值，從而使新項(xiàng)目能朝著良好的方向發(fā)展。

3．針對性原則

遵循針對性原則是指創(chuàng)新者在創(chuàng)新新項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)針對健身者的個(gè)人特點(diǎn)、場地器械特點(diǎn)等方面進(jìn)行創(chuàng)新。只有有針對性地創(chuàng)新，才能使項(xiàng)目真正滿足不同人的健身需要，使新項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展。例如，針對健身者個(gè)人特點(diǎn)創(chuàng)新。健身者的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在年齡、性別、形態(tài)、機(jī)能、身體素質(zhì)、心理等方面。中老年健美操適合選擇比較簡單、舒展、安全、趣味性強(qiáng)的項(xiàng)目，可選擇的素材很廣泛，如民間舞蹈、迪斯科舞、秧歌舞、交誼舞等。另外，中老年健美操的編排無論強(qiáng)度或量都不能過大，一定要符合他們的生理特點(diǎn)。青年健美操可根據(jù)青年期體力充沛、精力旺盛、動作敏捷的特點(diǎn)，創(chuàng)新一些力度強(qiáng)、速度快、富有動感活力的項(xiàng)目，以達(dá)到全面鍛煉動作肌肉，消除體內(nèi)多余脂肪，改善肌肉、骨骼和內(nèi)臟器官血液循環(huán)的作用。兒童健美操則可根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，既兼顧到此年齡段兒童身體全面鍛煉的作用，又不失兒童身心歡快、活潑的特點(diǎn)，創(chuàng)新的項(xiàng)目應(yīng)以簡單、活潑、可接受性強(qiáng)為主，內(nèi)容自然、輕松且容易模仿。

針對場地、器械特點(diǎn)進(jìn)行項(xiàng)目創(chuàng)新。健身性健美操在室內(nèi)、室外均可，針對不同場地的特點(diǎn)，創(chuàng)新的健身性健美操一定要符合場地的要求，以達(dá)到較好的鍛煉效果。對于不同器械的特點(diǎn)，創(chuàng)新的項(xiàng)目也要多樣化。例如動感單車項(xiàng)目的創(chuàng)新，借鑒、拓展了普通單車的作用，使健身者在動感單車運(yùn)動中，通過對不同的速度及阻力的練習(xí)，配上健身房內(nèi)動感十足的音樂節(jié)拍、五彩繽紛的燈光，能夠傾情投入、揮汗如雨，從而達(dá)到健身目的，又能釋放來自各方面的壓力，增強(qiáng)健身者的自信心。

4．娛樂性原則

健身者能感受健身運(yùn)動帶來運(yùn)動的樂趣，展現(xiàn)出熱情、活力和積極向上的精神狀態(tài)，而且成套動作無論音樂還是動作給人以美的聽覺和視覺享受。只有具備了健身性與觀賞性、娛樂性相結(jié)合，新健身項(xiàng)目才有生命力，才能受到廣大群眾喜歡，才能推廣和發(fā)展。例如，健身街舞的健身娛樂性體現(xiàn)在跳健身街舞的過程中，輕松、隨意的動作和熱情奔放的情緒體驗(yàn)。與健美操橫平豎直的操化動作相比較，它更加注重個(gè)性的張揚(yáng)和激情的釋放，因而有更強(qiáng)的自娛性和觀賞性。它既是一種健身方式，又是一種舞蹈，可以使人們在緊張的工作學(xué)習(xí)之余得到身心的調(diào)整和情感的宣泄，符合現(xiàn)代人健身休閑、自娛自樂的需要。由于兩者都以其所具有的現(xiàn)代意識和節(jié)奏使健身和娛樂完美地結(jié)合，滿足了追求時(shí)尚的青少年健身、休閑娛樂的需要，從而深受廣大學(xué)生的喜愛。又如，有氧杠鈴操在英文中的含義是“身體充電”，課程選擇適當(dāng)重量的杠鈴，配以節(jié)奏感強(qiáng)的音樂，在人們的吶喊聲中不斷為自己注入活力。它把杠鈴負(fù)重和健身操進(jìn)行了組合，強(qiáng)度雖低，但十分有趣。

經(jīng)過對健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新原則分析和論述可以看出，我們進(jìn)行項(xiàng)目創(chuàng)新時(shí)只有遵循以上原則，才能少走彎路，才能提高創(chuàng)新的科學(xué)性，保證創(chuàng)新的成功率。

（五）健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的基本方法

1．放大縮小創(chuàng)新法

放大縮小創(chuàng)新法指從符合不同人群的不同需要角度出發(fā)，進(jìn)行事物規(guī)律的結(jié)構(gòu)調(diào)整，從而產(chǎn)生新的健身功能項(xiàng)目。例如，從某一舞蹈的特點(diǎn)進(jìn)行思考，將其難度動作減小或增大，都能出現(xiàn)新的突破。健身街舞是在街舞風(fēng)格的音樂伴奏下，以街舞的基本動作為表現(xiàn)形式，以健身為主要目的的運(yùn)動類型。不同于美國黑人那種原始的街舞，健身街舞舍棄了街舞中的頹廢與叛逆，去掉了難度較大及比較危險(xiǎn)的地面動作，提倡安全性、健身性和身體全面發(fā)展的均衡性。因此，當(dāng)健身街舞作為一種健身方式被引入我國，就迅速融入國內(nèi)已掀起的全民健身熱潮。有氧拉丁與拉丁舞也有很大的區(qū)別，拉丁舞里表達(dá)感情的東西較多，過于熱情奔放，而有氧拉丁保留了拉丁舞的健康和奔放，去掉了繁復(fù)和夸張，更傾向于運(yùn)動。這兩種健身操都縮小了難度動作，從而成為人們喜歡的健身項(xiàng)目。又如啞鈴踏板健身操，就是在踏板健身操的基礎(chǔ)上，根據(jù)健身者的能力水平，加上啞鈴，加大了運(yùn)動的難度、強(qiáng)度，使健身者能在鍛煉中充分達(dá)到自己需要的健身效果。

2．融合創(chuàng)新法

融合創(chuàng)新法指為實(shí)現(xiàn)一定的目的，將若干獨(dú)立的事物或其結(jié)構(gòu)部分進(jìn)行符合體育運(yùn)動原理及特點(diǎn)的組合或重組，從而獲得具有整體功能的新事物的創(chuàng)新技法總稱。有氧搏擊操最早是由一名搏擊世界冠軍創(chuàng)造的，發(fā)展至今，已經(jīng)融合了拳擊、空手道、蹌拳道、中國功夫，甚至一些舞蹈動作，結(jié)合健美操基本步伐組合而成；又如，我國上海群英社的陳恩溢拳師，把迪斯科、武術(shù)、健美操融合一體，創(chuàng)編了一套叫“迪斯科拳操”的健身性健美操。他吸收了迪斯科的熱情、奔放，將中國武術(shù)中拳的分解動作融進(jìn)迪斯科中，按健美操的要求進(jìn)行動作設(shè)計(jì)，深受人們喜愛。

3．移植創(chuàng)新法

移植法主要是把某一項(xiàng)目的動作部分或全部引入另一項(xiàng)目中，并通過一定的改造而獲得新項(xiàng)目的創(chuàng)新方法。如陸鴻斌創(chuàng)編的“中老年健身迪斯科操”，其中“打網(wǎng)球”“蛙泳”“太極云手”“跳繩””四個(gè)動作就是從其他體育項(xiàng)目中移植過來的，動作簡單，造型優(yōu)美，為練習(xí)者所熟悉，受到中老年愛好者的歡迎。運(yùn)用移植創(chuàng)新法，需要認(rèn)識到移植是基礎(chǔ)，研究是根本，變革創(chuàng)新是關(guān)鍵。移植研究法只有通過研究過程的“量變”到“質(zhì)變”，才能達(dá)到具有一定質(zhì)量的實(shí)用性研究成果。

4．仿生創(chuàng)新法

人的創(chuàng)造源于模仿，大自然這個(gè)物質(zhì)、形狀、色彩的天地，有無窮無盡的信息傳遞給我們，啟發(fā)人類的智慧和才能。仿生創(chuàng)新法就是根據(jù)生物界生物的外型和內(nèi)在原理創(chuàng)造出的項(xiàng)目。形態(tài)的仿生是人在對自然生物體，包括動物、植物等所具有的典型外部形態(tài)的認(rèn)知基礎(chǔ)上，尋求新事物的突破與創(chuàng)新。例如具有5 000多年歷史的瑜伽，是印度苦行者為了修煉而從自然界的動物們抵抗外界嚴(yán)寒烈日的方法中得到啟發(fā)而成。它通過人對生物形態(tài)的科學(xué)分析，結(jié)合我們的生活經(jīng)驗(yàn)，從而模仿、再現(xiàn)生物的具體形態(tài)，從知覺和心理角度，有意無意地把形態(tài)的內(nèi)力運(yùn)動變化感受為生命的活力。

5．類比創(chuàng)新法

類比創(chuàng)新法是根據(jù)體育創(chuàng)新需要，對已知對象與創(chuàng)新對象之間的異同關(guān)系進(jìn)行排列、對比、類推、借鑒、創(chuàng)新的過程。動感單車是由極限馬拉松車手Johnny G.發(fā)明的。它受普通單車的啟發(fā)，借鑒、模仿和擴(kuò)展普通單車的作用，進(jìn)行與普通自行車一樣的蹬車動作，使這種單車的車輪轉(zhuǎn)動。雖然都有車把、車座，但是它們之間不同的是，動感單車的底盤始終是固定的，而且動感單車的踏板上有一個(gè)束帶，這個(gè)裝置用于固定腳的位置，使之不至于左右擺動而導(dǎo)致危險(xiǎn)情況的發(fā)生。健身者在動感單車運(yùn)動中，通過對不同的速度及阻力的練習(xí)，配上健身房內(nèi)動感音樂，能夠令健身者傾情投入、揮汗如雨，從而達(dá)到健身目的。

（六）健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的基本特征

經(jīng)過對所收集的大量健身性健美操項(xiàng)目發(fā)展的資料分析，我們提煉、總結(jié)歸納出健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新具有以下基本特征：

1．綜合性特征

綜合性特征是健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的基本特征。體育運(yùn)動項(xiàng)目在高度分化時(shí)，又在高度綜合，項(xiàng)目與項(xiàng)目的綜合、文化與文化的綜合、器械與器械的綜合等，從而產(chǎn)生新的項(xiàng)目。新項(xiàng)目并不是簡單的匯集，而是按照一定科學(xué)目的、規(guī)律加以分析、歸納、加工、整合與創(chuàng)新研究而成。如來自德國的普拉提、來自美國萊美體系的“Body Balance”等，都融合了東方文化有代表性的印度瑜伽、中國太極拳、芭蕾形體的一些理念以及教練個(gè)性化的內(nèi)容于西方模式中。又如，中國瑜伽的創(chuàng)始人黃標(biāo)老師，潛心研究和實(shí)踐中國傳統(tǒng)文化與佛法、瑜伽，把中華國粹的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、五行、陰陽平衡與瑜伽相結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)了中國瑜伽。當(dāng)然，新體育項(xiàng)目創(chuàng)造并不是一蹴而就的事，對新體育項(xiàng)目創(chuàng)造要從全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識體育運(yùn)動的本質(zhì)開始，從追求健身價(jià)值、運(yùn)動教育價(jià)值、運(yùn)動娛樂價(jià)值、休閑養(yǎng)性價(jià)值等角度去思考，還要從運(yùn)動文化、運(yùn)動經(jīng)濟(jì)、運(yùn)動環(huán)境、活動對象、適用人群等方面去思考。一種新體育項(xiàng)目創(chuàng)造出來后，還要經(jīng)過實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)，讓廣大運(yùn)動參與者接受它、喜愛它、推廣它。人們只要樹立以人為本的理念，不受現(xiàn)有運(yùn)動條條框框限制，開啟創(chuàng)新的大門，就能創(chuàng)造出有針對性、適宜性、富有樂趣、富有特點(diǎn)的新體育運(yùn)動項(xiàng)目來。

2．多維性特征

健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的多維性特征就是指創(chuàng)新者對健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新的表現(xiàn)形式和方法是多種多樣的。據(jù)現(xiàn)有資料的分析研究，創(chuàng)新在表現(xiàn)形式和方法上的多維性可概括為以下方面：新動作、新環(huán)境的創(chuàng)新。如陸地上的健身性健美操改變環(huán)境變?yōu)闀r(shí)尚的水中健身性健美操；又如，把室外自行車運(yùn)動搬到健身房鍛煉的動感單車；動作風(fēng)格的創(chuàng)新。如備受人們喜愛的拉丁健身性健美操、搏擊健身性健美操、爵士健身性健美操就是健身性健美操與其他運(yùn)動項(xiàng)目的完美結(jié)合；器械創(chuàng)新。為使鍛煉者的鍛煉效果、興趣得到提高，在徒手動作為主的基礎(chǔ)上，利用各種器械創(chuàng)新出許多器械健身性健美操項(xiàng)目，如動感單車、踏板操、健身球操、杠鈴操等；完成動作手段創(chuàng)新。高溫瑜伽就是改變常規(guī)的訓(xùn)練手段，利用溫度來提高人的柔韌性的一種健身性健美操。創(chuàng)新在方法上的多維性表現(xiàn)為融合創(chuàng)新法、移植創(chuàng)新法等各種各樣的創(chuàng)新法。

3．漸進(jìn)性特征

我國的健身性健美操項(xiàng)目的創(chuàng)新是漸進(jìn)性的，不是一蹴而就的，它經(jīng)歷了引進(jìn)——模仿——研究創(chuàng)新的過程，才使得我國的健身行業(yè)日趨發(fā)展，越來越多適合中國人體質(zhì)特點(diǎn)的“國產(chǎn)”健身性健美操項(xiàng)目出現(xiàn)在我們的生活中。

20世紀(jì)70年代末至20世紀(jì)80年代初，我國引入的健美操主要是以扭動軀體健身的非洲民間舞蹈與基本體操相結(jié)合的迪斯科健美操。1981年《簡·方達(dá)健美操》一書首次在美國出版，暢銷世界20多個(gè)國家和地區(qū)（包括中國）。此時(shí)，大眾健身操的引進(jìn)使我國接觸到國際大眾健身運(yùn)動的主流，例如東方神韻—俄羅斯現(xiàn)代韻律操，卡氏健身操（又稱卡蘭健身操），英國健美操潮流—拉丁舞，韻律搏擊“TAE-BO”（跆拳道、拳擊），舍賓SHAPING，街舞萊斯米爾——國際人體健康訓(xùn)練體系等。

1997年以前，我國的健身研究者也先后創(chuàng)編了一系列健身性健美操項(xiàng)目。例如，康亞維的健美熱身操、嚴(yán)慶心的中老年韻律健身操、趙玉霞的敦煌舞蹈健身操和狂草書法健身操、孟憲軍等人創(chuàng)編的系列青年健身操、輕器械操、披肩操、休閑健身操、有氧健身操、椅子操、矯治雞胸鍛煉法、實(shí)心球操、女性姿態(tài)美鍛煉法、女子肩背健美操等，都體現(xiàn)了不同風(fēng)格的健身方法。

傳統(tǒng)的大眾健身操形式十分單一，動作相對枯燥、乏味。但是事物總是在發(fā)展、變化、不斷改進(jìn)后得以發(fā)展的。健身性健美操的發(fā)展也是如此。由于國內(nèi)有著大批致力于健身行業(yè)的研究者、愛好者，所以我國的健美操事業(yè)日趨發(fā)展，健身性健美操項(xiàng)目日趨科學(xué)和完善。當(dāng)時(shí)健身界比較有名的教練馬華為此作出了較為突出的貢獻(xiàn)，她創(chuàng)編了適合中國大眾的健身操，使中國的健身事業(yè)跨上了一個(gè)新的臺階。后來相繼出現(xiàn)何冬健美法、旭天歌經(jīng)絡(luò)減肥法、呼吸減肥法、新潮健身術(shù)、中國古代反常健身法、啞鈴健美操、伏案者工間操、陳琦水中健身操、秋彤街舞等項(xiàng)目。

現(xiàn)在，人們進(jìn)行鍛煉的是針對性更強(qiáng)、更加豐富，而又適用、有利于塑造美的形體和健康心理的健身性健美操，我國已從簡單的自編發(fā)展到運(yùn)用信息工程技術(shù)進(jìn)行健身項(xiàng)目動作內(nèi)容的設(shè)計(jì)和測評，漸進(jìn)性地走上了科學(xué)化的道路。健身性健美操項(xiàng)目將隨著人們的需求和時(shí)代的發(fā)展，不斷向前發(fā)展。

4．脆弱性特征

一個(gè)健身操項(xiàng)目創(chuàng)新出來的初期，盡管在一定程度上對人的身體起到某些作用，但由于項(xiàng)目本身具有一定的局限性和不合理性，只能停留很短的時(shí)間，甚至不能被人們所接受，表現(xiàn)出一定的脆弱性特征。所以，一個(gè)新項(xiàng)目研究出來，需要進(jìn)一步的探索、研究、補(bǔ)充、拓展等才能逐步合理與完善，才能不斷地成長、壯大和發(fā)展，否則就可能有夭折的危險(xiǎn)。例如，從健身性健美操傳入我國開始，無論是國外引進(jìn)的還是我國自行研究的，有的健身性健美操雖然在某個(gè)時(shí)期對人們的身體鍛煉起到了一定的作用，但或許因?yàn)榇隧?xiàng)目缺乏鍛煉的全面性、自娛性和觀賞性等，因此在人們生活中只停留了很短的時(shí)間就消失了。如20世紀(jì)80年代末產(chǎn)生的頸部健美操、肩部健美操等形式單一的健美操項(xiàng)目，現(xiàn)在在鍛煉場所幾乎看不到了。因此，脆弱性特征也是新項(xiàng)目形成的主要特征，我們需要加以充分認(rèn)識，在創(chuàng)新初期，不能滿足現(xiàn)狀，要看到其脆弱性特征，需要進(jìn)一步努力研究和實(shí)踐，使之成為一項(xiàng)人們熱衷的成熟、充滿活力的健身性健美操。

為了確保我們對健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新特征研究結(jié)論的正確性和科學(xué)性，我們對健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新特征進(jìn)行了一輪專家調(diào)查，對項(xiàng)目創(chuàng)新特的認(rèn)同率分別是：綜合性特征94%，多維性特征96%，漸進(jìn)性特征88%，脆弱性特征80%，對以上論述的健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新特征分析、綜合和歸納的正確性，證明了健身性健美操項(xiàng)目創(chuàng)新具有這些特征。