管理要義：平衡與和諧。

逸評(píng)感悟：

平衡與和諧追求的是“生”，生，即生活、生存、生命，是存在于世界之上的有意義的一種形式。與之對(duì)應(yīng)的是死，人死了也就沒什么意義了，任何事物死了也就失去了價(jià)值。

生，是普遍的追求及基本法則，似乎是人類的本能，仿佛沒有什么規(guī)律可循。其實(shí)不然，只有在平衡、和諧的環(huán)境中，才能得到健康、長(zhǎng)久的生存；生存是一個(gè)相互尊重的過程，你不尊重其他的生，反過來你也得不到合適的生存機(jī)會(huì)。所以道要生一，一也要生道；一要生二，二也要生一；二要生三，三也要生二；三要生萬物，萬物也要生三。

規(guī)律與好的方法要能夠生存下來，它唯一的出路是創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)產(chǎn)品、制造出一個(gè)又一個(gè)行業(yè)冠軍，否則就沒有人知道有這么個(gè)規(guī)律，也更談不上讓這個(gè)規(guī)律生存下來了；誕生了新的事物、奪得了冠軍，就能顯示出有規(guī)律在支撐著，是規(guī)律讓你獲得了成功，因此，要給使你獲得了成功的規(guī)律生存的機(jī)會(huì)。當(dāng)然規(guī)律是客觀的，發(fā)現(xiàn)是主觀的。這就是“道生一”。

創(chuàng)造出了第一個(gè)產(chǎn)品還要繼續(xù)能夠創(chuàng)造出第二個(gè)產(chǎn)品，如果不能復(fù)制出來就無規(guī)律可言，或許第一個(gè)產(chǎn)品只是偶然的產(chǎn)物；在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了對(duì)手獲得了第一、獲得了冠軍，也要讓對(duì)手生存下來，否則就是光桿司令一個(gè)，也沒有了生存的價(jià)值。這就是一生二：競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生強(qiáng)者，彼此生存。

按照規(guī)律可以復(fù)制出數(shù)以萬計(jì)的事物出來，為何“二生三”？在這里的“三”已經(jīng)不再是數(shù)量的表示了，它是另外的一種物質(zhì)：它是適合競(jìng)爭(zhēng)雙方的游戲規(guī)則，像古代拳擊比賽的生死文書。雙方的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生規(guī)則，規(guī)則適應(yīng)彼此雙方。這就是二生三。

規(guī)則是由千千萬萬的事物經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得來的，它平衡萬物；萬物依據(jù)規(guī)則可以共存。這就是三生萬物。

2008年，擁有百年歷史的奧運(yùn)會(huì)來到了中國。在百米飛人大戰(zhàn)中，來自牙買加的博爾特以9秒58第一個(gè)沖到了終點(diǎn)。道生一，首先是說他掌握了百米跑步的規(guī)律，所以他獲得了第一，他與百米跑步的規(guī)律共存。其次，我們要讓跑在第一的他“生存”下來，不能因?yàn)樗仡^看、沒跑完就捶胸慶祝，似有不尊重對(duì)手的行為而剝奪了他的冠軍資格。獲得冠軍的他要認(rèn)可所有的對(duì)手，所有的對(duì)手也認(rèn)可他的成績(jī)，這就是一生二；比賽的規(guī)則得到了冠軍和非冠軍的認(rèn)可，這就是二生三；規(guī)則的制定是千萬短跑運(yùn)動(dòng)員不斷比賽總結(jié)而得到的，它可供任何愛好者使用，這就是三生萬物。“三”，代表規(guī)則、平衡、和諧。中國有句成語“三生有幸”，是不是說有規(guī)則、平衡、和諧是一件幸福的事呢？我倒是非常期望能做這樣的解釋。

道生一。道，還可以認(rèn)為是約束規(guī)范我們的行動(dòng)準(zhǔn)則。它能夠生一嗎？有誰又會(huì)在行為準(zhǔn)則的制定之初就排斥“第一”的產(chǎn)生呢？肯定沒有，但有些行為會(huì)將真正的“第一”扼殺，使其不能得到生存的機(jī)會(huì)。比如在“大躍進(jìn)”期間，真正的糧食畝產(chǎn)量300多千克，糧食狀元、“第一”名的畝產(chǎn)水平也就500～600千克，但當(dāng)時(shí)認(rèn)可了幾萬千克、十幾萬千克的虛假，真正的第一就沒有生存的機(jī)會(huì)。如果一家通信公司認(rèn)可和下派了一年就要翻三番的任務(wù)，我們還能夠發(fā)現(xiàn)真正的第一，還能夠使他們生存下來嗎？