非農(nóng)非城：另一種狀態(tài)⁽¹⁾

——以南京市雙閘村為例

城市絕非簡單的物質(zhì)現(xiàn)象，絕非簡單的人工構(gòu)筑物。城市是自然的產(chǎn)物，而尤其是人性的產(chǎn)物。

——羅伯特·帕克

什么是城市？它到底是一種什么樣狀態(tài)的東西？筆者認(rèn)為這個問題是整個城市化研究和城市規(guī)律研究本身的一個基本前提，我們只有弄清楚這個問題，才能弄清楚城市化發(fā)展的方向性，才能把握城市規(guī)律的內(nèi)在含義。

城市定義的發(fā)展（尤建新，2006）由不同的學(xué)科從不同的角度為城市下了定義。人口學(xué)：人口規(guī)模和密度是判斷是否城市的標(biāo)準(zhǔn)之一；地理學(xué)：建筑物和基礎(chǔ)設(shè)施密集地區(qū)；社會學(xué)：城市特有的生活方式；經(jīng)濟(jì)學(xué)：工業(yè)和服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動高度聚集的結(jié)果，是市場交換的中心。

尤建新所說的社會學(xué)本質(zhì)，是城市與人性緊密相連，人性是探求城市本質(zhì)的重要線索。城市就是人們?yōu)榱藵M足自身的需要而建立起來的一種設(shè)備，這些需求包括生物學(xué)意義上的獲取營養(yǎng)、保護(hù)自身、傳遞信息、生育繁衍。還有社會性的物種特性：語言文字能力、社會情感、戰(zhàn)爭及競爭、科學(xué)技術(shù)、宗教、藝術(shù)、社會組織、經(jīng)濟(jì)制度等。從聚落形態(tài)角度講，城市是具有有別于鄉(xiāng)村的物質(zhì)環(huán)境，人們在這種環(huán)境中生存、行動，社會的各種資源在這里匯集。從城市的功能角度講，城市具有社會經(jīng)濟(jì)功能。城市的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)因素，但是其社會特征也不能忽視。