《少年派》的精神性追求

《少年派》的精神性追求

極少見，在這個眾聲喧嘩的年代，有關(guān)李安執(zhí)導(dǎo)的這部影片獲得奧斯卡獎，幾乎沒有聽到任何挑刺的聲音。從紙媒到網(wǎng)媒，幾乎都是一致說好。其實，在這部影片獲獎前，就已經(jīng)好評如潮。我也是在此片獲獎前聽了同事的推薦，就已經(jīng)看過。留在心中的震撼，至今尚存。

看了這部影片的第一感覺是畫面和故事的奇特：一個少年在茫茫大海上與一只老虎搏斗、對峙、共存，簡直無法想象這樣的畫面和故事，導(dǎo)演是如何呈現(xiàn)出來的。后來看到介紹，畫面采用了先進(jìn)的3D制作技術(shù)，而且經(jīng)過了漫長的制作過程。但我想僅靠技術(shù)是不行的，如果有了技術(shù)就可以制作出優(yōu)秀電影來，那要導(dǎo)演干什么？這活兒由工程師來完成就行了。技術(shù)手段必須完美地體現(xiàn)導(dǎo)演的意圖，技術(shù)才是有效的。這部影片的成功促使我思考，電影作為視覺藝術(shù)的一種，要成為上品，主要靠什么？

我們可以說，要有一個好的故事。沒有好故事，畫面往往就是支離破碎、雜亂無章的。

我們還可以說，要有視覺藝術(shù)特有的沖擊力。我看到，某著名導(dǎo)演在接受媒體采訪時，所津津樂道的主要就是視覺效果。他說得沒有錯，但僅有視覺效果顯然是不夠的。

我想還有更重要的一點，被很多導(dǎo)演或視覺藝術(shù)家忽略了，那就是精神性追求。而這一點是上述兩個元素的魂魄。故事有無內(nèi)涵和視覺背后隱藏著什么樣的意蘊，就在導(dǎo)演或視覺藝術(shù)家具有什么樣的精神性追求。我們從很多山水畫家那里，看到了精致的美輪美奐的如山水照片般的畫面，但我們感到一覽無余。我們在畫面前不會停留腳步，用很多時間去品味。但我們在讀吳冠中先生的山水畫時，就鮮明地感到，畫面背后是有藝術(shù)家的精神訴求的。這大概也是藝術(shù)工匠和大師的重要區(qū)別吧？就如電影，很多電影打打殺殺，看時樂樂呵呵，但我們走出影院時不會去回味。當(dāng)然，視覺藝術(shù)精神性的追求是必須通過視覺手段來顯現(xiàn)的。缺少精神性追求的視覺，觀者就會感到缺少力度和厚度。

如果要用電影作為例證，我覺得類似《滿城盡帶黃金甲》、《泰囧》等影片是沒有多少精神性內(nèi)涵的。如果有，也是很稀薄的。我個人認(rèn)為，李安從《臥虎藏龍》到《少年派》，其成功的重要原因是將視覺效果與深刻的精神文化內(nèi)涵高度融合，其中是有他的精神性追求的。這樣的影片往往經(jīng)得起各種觀影人的解讀品評。影片靠視覺推進(jìn)情節(jié)和故事，牢牢地把觀眾抓住。待到你看完影片，又感到如嚼橄欖，有無窮的意味，但又無法一語道破。有時導(dǎo)演自己站出來解讀，也不能滿足觀眾的期求，作品到了這一步，它已經(jīng)不能聽由導(dǎo)演或作者說了算了，它是所有觀眾或讀者共同擁有的“玩味”對象。

有一名網(wǎng)友，在影評中記下了觀看《少年派》時的情景，頗有趣：“觀影當(dāng)天，我聽見很多帶著孩子的父母觀影后，告訴孩子要如主人公一樣勇敢和堅強(qiáng)，還有家長跟孩子說，‘這回你該知道學(xué)習(xí)游泳的重要性了吧’；有對情侶看后的第一感覺是，太美了，一定要去印度瞧瞧；某IT男說，李安的畫面處理太牛X了；一群美眉們剛剛結(jié)束完她們那令人愉悅的憂傷，揚起淚痕尚存的臉：‘故事太精彩了’；某分析型眼鏡哥：第二個故事才是真實的；某勵志男：‘只要堅持，人定勝天’……”

還有一種更形而上的說法，每個人心中都有一只屬于自己的“老虎”，要學(xué)會如何與這只“老虎”共處……將視覺上升到某種哲學(xué)理念了。

大概每個人心中都有一個屬于自己的《少年派》，如同一千個人心中有一千個“哈姆雷特”，一千個人會從一千個不同視角來談?wù)摗都t樓夢》。

毫無疑問，無論是寫作還是拍電影，其精神追求定格在什么層次上，其作品所能抵達(dá)的境界也就在什么層次上……只會低于所求，而不會更高。

2013.3