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        中國古代法律的發(fā)展

        時間:2023-05-14 百科知識 版權(quán)反饋
        【摘要】:秦朝法律體系的完整性實屬空前,堪為中國古代法律史上的重要里程碑。當然,秦朝重視刑法,其繁雜苛酷的程度也是令人發(fā)指的。它是中國古代社會基本政治制度,與郡縣、官僚制度并稱專制主義中央集權(quán)政體三大基本制度。這表明,秦代已將等級制度法制化。正因為如此,有學(xué)者稱,功勛爵制是戰(zhàn)國、秦漢以來中國古代文明最重要的特點之一。

        刑罰與量刑

        ◆馭手俑
        俑頭戴長冠,雙手前伸,目光微垂,嘴唇緊閉,神態(tài)莊重,全神貫注,表現(xiàn)出駕 車戰(zhàn)士忠于職守的神情。

        云夢秦簡《秦律雜抄》,共42支簡。包括《游士律》、《除吏律》、《除弟子律》、《藏律》、《中勞律》、《牛羊律》、《公車司馬獵律》、《傅律》、《戍律》、《敦表律》、《捕盜律》。這11種律名有一部分原來并沒有標注,屬云夢秦簡整理小組根據(jù)內(nèi)容追加的,與《秦律十八種》并無重復(fù)。這些簡文大約從秦律中摘錄,內(nèi)容龐雜,領(lǐng)域眾多,涉及賦役、行政、軍事等多個方面。

        這表明,盡管秦朝法律以刑法為主,但就此認為秦律只有刑法與歷史實際不符。秦朝法律不限于刑法和刑事訴訟,還包括民法、經(jīng)濟法、行政法、軍法、訴訟法等多個部類。秦朝法律體系的完整性實屬空前,堪為中國古代法律史上的重要里程碑。

        ■秦律特點

        除了具備上述完備性以外,秦律還有如下特點。

        其一是成文化和公開性。秦律“設(shè)之于官府,而布之于百姓”,是成文的、公開的法律。秦自商鞅至始皇都主張“法莫如顯”,使民眾“知所趨避”,使“官不敢枉法,吏不敢徇私”。

        其二是盡管秦律有著不同于舊時代的進步性,但仍保留了舊時代的殘留痕跡,體現(xiàn)出過渡性的特點。秦律脫胎于商周法制,尚處于草創(chuàng)階段,如果考慮到秦皇朝短命而亡等因素,它在很多方面還來不及充分展開、完善和成熟起來。秦律一方面支持奴隸運用軍功或戍邊勞役免除本人甚至是妻兒的奴隸身份,換取人身解放;另一方面還保留著舊制度的某些殘余,如承認隸臣和人奴妾的繼續(xù)存在,罪人家屬及奴隸子女的奴隸身份不得私自改變,奴隸甚至可以作為物品轉(zhuǎn)贈和賞賜。秦朝一方面貫徹法家“重刑輕罪”的主張,防范施用黥、刖等肉刑,但與此同時又廣泛使用固定期限內(nèi)剝奪自由、強制無償勞役的“作刑”,體現(xiàn)出肉刑與作刑并用的時代特征。秦朝修陵墓,筑長城,造宮殿等大型工程,使用了大批勞力大多是“作刑”。

        秦的法律在以前的基礎(chǔ)上逐步積累起來,因此云夢秦簡中的律名和法律細目較之商鞅變法時代已經(jīng)有了大幅增加,在律之外增加了“比”、“式”、“程”、“課”等發(fā)展或補充律文的法令。從秦律的形式和內(nèi)容來看,仍有很多不完善的地方,甚至存在明顯缺陷,但同時它又有很多值得稱道之處,甚至很多都超越了那個時代。

        其三是秦律開創(chuàng)了帝國法制化的時代。云夢秦簡以實證材料證明,秦朝善于把統(tǒng)治階級的意志及各種重要的政治、經(jīng)濟、軍事、法律制度,以立法的形式固定下來,從而在帝國的政治生活、經(jīng)濟生活及社會生活法制化方面作出了突出貢獻。

        ◆玉戈

        秦朝法律重視吏治。所謂“明主治吏不治民”。秦律強調(diào)官吏嚴格依法辦事。官員每年要到廷尉處核對職責范圍內(nèi)的法律,已廢法律不得執(zhí)行。凡法律規(guī)定該做而沒做,就構(gòu)成“廢令”罪。凡法律規(guī)定不該做而做了的,就構(gòu)成“犯令”罪。司法官量刑不當構(gòu)成“失刑”罪。故意重罪輕判或輕罪重判的構(gòu)成“不直”罪。應(yīng)當論罪而不論,或故意減輕情節(jié),以至使達不到判刑標準的,構(gòu)成“縱囚”罪。有關(guān)律條不僅屬于刑法,還帶有行政法的性質(zhì)。許多法律即使不屬行政法,也可時??吹綄芾碚?、司法者的法律限制。秦朝不僅在立法上廣泛規(guī)范官吏的行為,還在司法中嚴格執(zhí)行。始皇動輒將大批貪贓瀆職官吏流放邊疆,從一個側(cè)面反映了秦朝法律在嚴于吏治方面的嚴肅性。始皇三十四年(前213)就曾把一大批“治獄不直”的官吏發(fā)配去北筑長城或南戍百越。秦法不只是統(tǒng)治鎮(zhèn)壓百姓的工具,也是高懸在官僚貴族頭上的利刃。

        此外,秦朝也十分重視經(jīng)濟立法,其經(jīng)濟立法范圍之廣,經(jīng)濟法規(guī)內(nèi)容之豐富,運用經(jīng)濟法規(guī)調(diào)節(jié)經(jīng)濟生活之深度,都是空前的。始皇還試圖將社會生活納入法制化軌道。秦朝廣泛運用法律調(diào)整社會經(jīng)濟生活,所謂“皆有法式”,就連穿鞋戴帽都有規(guī)定,例如普通百姓就不得穿鑲有花紋的絲織“錦履”。

        當然,秦朝重視刑法,其繁雜苛酷的程度也是令人發(fā)指的。秦朝法網(wǎng)嚴密,連牛瘦一寸、偷盜一錢等都納入律條,臣民舉手投足,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。秦律雖初具規(guī)模,但法、律、令之間概念不清、條文散亂、刑名不定,顯得不夠嚴謹。這些缺陷導(dǎo)致“秦法繁于秋荼,而網(wǎng)密于凝脂”,因此“制”失“政”誤,喪家亡國,教訓(xùn)也是發(fā)人深省的。

        竹簡律文背后的秦代社會

        隨著云夢睡虎地秦簡的出土,塵封已久的秦代社會也就逐漸浮出水面。我們在前面通過對秦律行政法規(guī)等內(nèi)容的剖析,已經(jīng)可以解讀秦代吏治等社會情形。在眾多的有關(guān)經(jīng)濟法規(guī)和民事法規(guī)的竹簡背后,秦代社會又該是怎樣的呢?讓我們走進竹簡律文,走進豐富多彩的秦代社會吧。

        ■功勛爵制

        等級制度,是將全國臣民依社會身份及政治、經(jīng)濟和文化資源占有狀況,劃分成不同等級,形成社會地位階梯。它是中國古代社會基本政治制度,與郡縣、官僚制度并稱專制主義中央集權(quán)政體三大基本制度。功勛爵制,是依據(jù)臣民對國家和君主的功勞和貢獻確定爵位,并相應(yīng)賜予良田美宅、食邑土地及各種等級特權(quán)的制度。它是秦朝最重要的等級制度。

        根據(jù)云夢秦簡《軍爵律》,秦朝實行二十等功勛爵制。這表明,秦代已將等級制度法制化。秦代功勛爵不論貴賤親疏,向所有臣民開放。云夢秦簡《軍爵律》規(guī)定,“隸臣斬首為公士”,就連社會最底層的人也可以受爵,即可為證?!笆酥芯舻摗闭枪拙糁频闹饕獦酥尽I鐣讓荧@得爵位,乃是功勛爵制與世卿世祿制的主要區(qū)別之一。很多學(xué)者都注意到漢初開創(chuàng)了“布衣將相之局”,實際上秦又何嘗不是如此呢?“庶人之有爵祿”必造成“布衣將相之局”,張儀、陳軫、范睢、蔡澤、李斯及白起、王翦等人都出身微賤,屬于“布衣將相”,則是再好不過的例證。全面施行功勛爵制,有利于促進社會流動,擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),改善軍政素質(zhì),給社會帶來生機和活力,真可謂牽一發(fā)而動全身,這對于全面改造政治制度、等級關(guān)系及經(jīng)濟關(guān)系,推動古代歷史進程,無疑都有著重大的歷史意義。正因為如此,有學(xué)者稱,功勛爵制是戰(zhàn)國、秦漢以來中國古代文明最重要的特點之一。

        秦代賜爵的依據(jù)主要是功勞大小。云夢秦簡《軍爵律》規(guī)定“從軍當以勞論及賜”。云夢秦簡《法律問答》也解釋道,“內(nèi)公孫毋爵者”。當時,宗室貴族乃至公子王孫無爵位的有很多。這就打破了先周的世卿世祿制,促進了社會的進步。爵位升遷與功勛大小一致。云夢秦簡《軍爵律》的有關(guān)材料表明,秦代賜爵已經(jīng)高度程序化,大體要經(jīng)過“勞爵”、“論盈”、“賜爵”等程序。

        官職、賞賜及等級特權(quán)都與爵位相稱。秦律允許以爵位抵罪或換取免除父母、妻子“隸臣”、“隸妾”身份。如云夢秦簡《軍爵律》規(guī)定:允許“歸爵二級”,以免除“親父母為隸臣妾者一人”;隸臣獲得“公士”爵位,允許以此免除“故妻隸妾一人”。有爵位的犯罪服勞役時可以得到優(yōu)待。如《司空》規(guī)定:有爵位的罪犯服刑時,在一定場合可以不穿囚服,不戴刑具。秦代設(shè)置官吏主爵中尉專司其事,爵位賞罰并行,有賜有奪。始皇統(tǒng)治時期堅持宗室無功不受爵的規(guī)定,為適應(yīng)政治需要而逐步擴大以其他功勛晉升爵位的人員比例,促使功勛爵制度向民爵制度轉(zhuǎn)變,政治等級制度向社會等級制度演變,從而順應(yīng)了歷史的潮流。

        ■家庭關(guān)系

        秦代,以宗法關(guān)系構(gòu)成并維系的家庭仍是最基本的社會、經(jīng)濟和政治單位。秦代把維護宗親家庭制度列為重要的法律原則。

        ◆竹簡(秦律雜抄)

        我們著重利用云夢秦簡透析一下秦代家庭內(nèi)部父子、主奴之間的等級關(guān)系。父家長權(quán)力首先體現(xiàn)在家庭財產(chǎn)支配權(quán)。家產(chǎn)一般為父家長所有,在法律上,戶同國家或他人的買賣、債務(wù)、不動產(chǎn)處置等經(jīng)濟關(guān)系,只能由家長做主。云夢秦簡《法律問答》在解釋“家罪”時說:“父子同居,殺傷父臣妾、畜產(chǎn)及盜之,父已死,或告,勿聽,是謂家罪?!边@表明,兒子以任何形式侵犯家產(chǎn)都屬違法。父死以后,兒子才在事實上繼承家產(chǎn)。秦律還有一條規(guī)定:“父盜子,不為盜?!奔词箖鹤臃謶舳樱涓溉杂袡?quán)剝奪兒子財產(chǎn);反之,兒子侵犯父母財產(chǎn)權(quán)則屬“盜”,須負刑事責任。這就表明秦朝既維護了家長財產(chǎn)權(quán)原則,同時又適應(yīng)了時代的需要,制定了與分戶法令相應(yīng)的適用法律。

        父家長權(quán)還體現(xiàn)在人身支配方面。秦朝法律雖適應(yīng)時代要求嚴禁家長任意處置親生子女,但同時規(guī)定這類行為屬于“家罪”而不予受理。若堅持對簿公堂,則“告者有罪”。這類“為親隱”的原則在中國古代司法實踐中得到沿襲。同時,秦朝法律有“不孝”之罪,且屬于重罪,將視情節(jié)輕重處以刖足、流放甚至死刑。侵犯長輩人身的行為也被列為重罪,如“毆打父母,黥為城旦舂”。家長尊者地位得到法律切實保障。

        奴隸身處家庭最底層,沒有任何權(quán)利可言。他們失去人身自由,供主人役使,甚至作為主人占有的物品,在法律上屬于財產(chǎn)范疇。在秦律中,奴隸不負家庭連帶法律責任。云夢秦簡《法律問答》有一條法律解釋:“戶為同居,坐隸,隸不坐戶謂 。”根據(jù)連坐法,“同居”、“同戶”須負連帶法律責任,而奴隸卻不必連坐。秦律雖適應(yīng)時代要求禁止主 人擅自殺戮、刑罰奴隸,卻又規(guī)定這些行為屬于“家罪”,不予受理,奴隸生命權(quán)仍然岌岌可危。

        ■婚姻與繼承

        根據(jù)秦簡,結(jié)婚須有一定的年齡限制,主要通過身高衡量。男子身高六尺五寸才算成年,方可結(jié)婚。女子身高六尺二寸(秦制1尺約等于現(xiàn)在的5.9寸,即19.5厘米)“許嫁”、“小未盈六尺”而“為人妻”在秦簡中屬違法的事例。結(jié)婚須登記,即所謂“已官”才受法律保護。

        盡管秦受儒家思想濡染較少,但夫妻在家庭中的地位仍不平等。譬如,結(jié)婚后妻子須到夫家生活,成為丈夫的家庭成員。但男子倒插門,入贅妻家,不僅受到觀念歧視,還受到法律歧視。正因為秦人沒有接受儒家文化洗禮,因此,盡管丈夫在家庭中居主宰地位,但也不得無故毆打妻子,否則按常刑論處。

        為克服秦人原有婚習,秦律禁止夫妻雙方淫佚。丈夫淫亂,“殺之無罪”。女子若改嫁,則“黥為城旦”。

        關(guān)于婚姻解除,秦律規(guī)定夫妻一方死亡,另一方有權(quán)再行婚嫁。但女子享受這種再婚權(quán)要受限制。如夫死有子,則不得再婚,即所謂“有子而嫁,背死不貞”。除此外,秦律認可:政治上的背叛和逃亡,可作為解除婚約的根據(jù)。

        關(guān)于繼承,秦代繼承內(nèi)容除財產(chǎn)外還可包括某些官職和爵位。根據(jù)云夢秦簡的某些資料,兒子才算法定繼承人,并且采用嫡長子繼承制,不是采用指定繼承人制。繼承人須經(jīng)官府登記后,才受法律認可與保護。秦時也實行遺囑繼承制,例如始皇病危之際,賜書公子扶蘇,令其“與喪會咸陽而葬”。

        刑罰與量刑

        刑法無疑是秦律的重點,那么秦代有哪些常見罪名,分別給予何種程度的處罰,在法律實踐中積累了哪些原則,如何認識因殘酷著稱于世的“暴秦”現(xiàn)象呢?實際上,秦朝很多刑法原則和實踐都源于前代,繼起的兩漢和魏晉南北朝在刑罰的暴虐性上甚至比秦律更有過之而無不及。也就是說,在隋唐以前的古代社會,嚴刑酷罰是歷史性的現(xiàn)象,是時代性的暴虐。這是我們在考察“暴秦”現(xiàn)象時應(yīng)當正視的一點。

        ■常見罪名

        見于現(xiàn)存文獻的秦朝法定罪名多如牛毛,有 200種之多。常見的主要有以下幾種:

        政治犯罪。如“謀反”、“操國事不道”、“違反王令罪”、“挾書”、“偶語詩書”、“以古非今”、“誹謗”、“妖言”、“方術(shù)不驗”等。因這類犯罪危及君主權(quán)威和封建政權(quán),所以處刑極重。如商鞅因謀反罪而被車裂,李斯也以謀反罪“論腰斬咸陽市,而夷三族”。秦統(tǒng)一前,平定 、呂不韋兩大集團以后,曾下令“自今以來,操國事不道如 、不韋者,籍其門,視此!”再如秦統(tǒng)一后,凡有“不從王令”或“亂上制”,則“罪死不赦”。聽到皇帝頒發(fā)的命令,“不避席立”,也要“貲二甲”。甚至泄露皇帝行蹤也要判處死刑。又如始皇曾因儒生攻擊郡縣制,頒布“挾書令”,以“偶語詩書”、“以古非今”等罪名焚燒天下詩書,還曾以“誹謗”、“為妖言以亂黔首”等罪名,將盧生等460余人“坑之咸陽”。到二世時,又羅織非所宜言罪,懲治儒生中有言陳勝起事為“反”者。

        官吏瀆職罪。如“犯令”、“廢令”、“不勝任”、“不智”、“不直”、“不廉”、“縱囚”、“失刑”、“失期”及“譽敵”等。在援法為治的秦代,凡“明法律令”者為“良吏”,否則即是“惡吏”。官吏不能及時覺察所管轄地區(qū)所發(fā)生的犯罪,為“不勝任”,知道卻不敢處理為“不廉”。官吏如有奸情,尤其是貪污,則受嚴懲。貪污一錢便黥為城旦。秦律對官員職守規(guī)定周詳。如官吏主管糧倉內(nèi)發(fā)現(xiàn)有3個以上的鼠穴,則罰貲一盾。司法官如有意出入案情,則判“縱囚”、“不直”等重罪。

        破壞經(jīng)濟秩序罪。如“匿田”、“匿戶”、“匿敖童”、“盜徙封”、“乏徭”等。匿戶罪,即隱匿戶口,影響賦稅,則貲二甲,且同伍之人和基層官吏隨同外遷戍邊?!氨I徙封”即偷偷移動田地界標。凡“盜徙封”,則“贖耐”?!胺︶妗奔刺颖茚嬉邸G卮笈d土木,徭役頻繁,如筑馳道,修長城,建造宮殿陵寢,這些都急需大量勞力。秦律規(guī)定承擔徭役者不去報到,為“不會”,笞五十。外逃者仍然處刑。至于謊報年齡、疾病,以種種借口逃避徭役,不僅本人處刑,連基層官吏典老都要“贖耐”。

        ◆雙劍

        侵犯人身罪。如“殺人”、“賊傷”、“斗傷”等。秦朝對殺人罪處刑極重,根據(jù)云夢秦簡,殺人罪又可分為以下幾種情況:賊殺,即故意殺人,處極刑。大道殺人,百步內(nèi)旁觀不救者,貲二甲。盜殺,因盜而殺,兼盜殺、賊殺二罪,處重刑。擅殺,指主殺奴,尊殺卑,“主殺奴婢當告官”,否則視為擅殺;父母無力撫養(yǎng)子女而擅殺者,處黥城旦舂;殺死先天性畸形兒不加罪;擅殺養(yǎng)子者,棄市。云夢秦簡中有關(guān)斗毆條文較多,對于這一當時普遍而又危害較大的社會現(xiàn)象,秦朝判刑也很嚴。但也區(qū)分以下情節(jié):徒手傷人較輕;械斗則較重;吏斗傷人加重;秦“邦客”與秦人斗,均處貲布,判罰較輕;丈夫毆傷妻子,與斗傷常人同等論罪。

        侵犯財產(chǎn)罪。以“盜竊”為例。秦朝對盜竊罪懲處甚嚴,即使“盜采人桑葉,贓不盈一錢”,也要“貲徭三旬”。至于侵犯當時重要戰(zhàn)略物資,如牛馬等,則處重刑。秦朝還規(guī)定如下原則:教唆行盜,即使未遂,一并贖黥。窩贓與分贓同以盜論處。知人為盜而不捕獲,“當貲一盾”。丈夫為盜,妻子連坐。同謀為盜,并贓論處。群盜危害更重的當加重論處。秦簡《法律問答》作出如下解釋:“五人盜,贓一錢以上,斬左趾,又黥以為城旦。”“不盈五人,盜不過六百六十錢”,只“黥劓以為城旦”,而無須“斬左趾”。若官吏參與為盜,執(zhí)法犯法,則加罪。案件破獲后,物歸原主。

        破壞婚姻家庭關(guān)系罪。如“子盜父”、“父盜子”、“毆父母”、“為人妻去亡”、“棄妻不書”等。秦簡規(guī)定,父母可將不孝子連同妻子交官府法辦,流放蜀郡等偏遠邊地;毆打祖父母及曾祖父母者“黥為城旦舂”。秦代父子同居,為防止可能發(fā)生的奸情,秦簡規(guī)定,“同母異父相與奸,棄市”,“臣強與主奸”,比照毆主處死刑。為使婚姻關(guān)系穩(wěn)定,秦代離婚須經(jīng)官府認可,“棄妻不書”,各貲二甲。

        此外,還有危害公共安全罪,如縱火、失火等;妨害社會秩序罪,如寫匿名信、誣告等。

        ■主要刑罰

        秦代罪名多,刑罰手段自然不會少。見于秦簡等史料的秦朝刑罰種類繁多,主要有以下幾種。

        ◆云夢睡虎地秦簡

        死刑。即剝奪罪犯生命的極刑。秦朝死刑主要有十幾種。1“.斬首”,如始皇之弟長安君造反,所部軍吏“皆斬死”。2“.腰斬”,即攔腰斬斷。秦律規(guī)定,“不告奸”等罪名適用腰斬。李斯即被腰斬而死。3“.棄市”,即在鬧市當眾處死。始皇“焚書”,曾規(guī)定:“偶語《詩》《書》者,棄市?!?“.梟首”,即將犯人斬首以后,將其首級懸于木竿以示眾。同黨20人“皆梟首”。5“.戮死”,也稱“生戮”。即先以刑辱示眾,然后斬首?!白u敵”而擾亂軍心者適用。還有一種與之相關(guān)的“戮尸”,即罪犯在未施刑前死亡,追加毀尸刑罰。上述長安君造反的陣亡叛軍即被“戮其尸”。6“.車裂”,即“五馬分尸”,興兵作亂即“車裂以殉”。7“.坑”,又稱“生埋”,即活埋,如坑術(shù)士。8“.具五刑”,即先執(zhí)行各種肉刑,再執(zhí)行死刑,梟首示眾,再在鬧市中將尸體粉碎如泥。適用于“族”刑,秦朝曾規(guī)定:“以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。”最初倡 議設(shè)立這種罪名的李斯最終也落得個“具五刑”而死,頗具戲劇性意味。9“.族”、“滅其族”、“三族之罪”,是連坐刑罰中最嚴重的一種。、李斯皆滅族。10“.定殺”,始見于秦,一種是溺死,一種是生埋,麻風病罪犯常用此刑。11“.賜死”,即逼迫自殺,多適用于皇親、貴族和功臣。如胡亥篡位就矯詔賜死公子扶蘇和大將蒙恬。此外,還有“囊撲”、“鑿顛”、“抽肋”等。

        ◆陶俑

        肉刑。秦除沿襲了自古以來“斬人肢體,鑿其體膚”的許多肉刑,如劓、黥、宮、刖、趾、斬、笞殺等,還廣泛使用肉刑與勞役并用的刑名,如斬右趾黥城旦等。

        徒刑,又稱作刑。即以勞役形式服刑。以作刑代替肉刑,體現(xiàn)了刑罰制度的進步。根據(jù)勞役時間和內(nèi)容,作刑主要分為以下幾種。1.“吏臣妾”,即罰作官府當差打雜。男性罪犯稱“吏臣”,女性則稱“吏妾”。實屬無期徒刑,且多附加其他刑罰,但可用金錢或本人及家屬耕戰(zhàn)功勞贖買、抵罪。始皇將 、呂不韋陣營里的黨羽、門人“籍其門”,滿門都為徒隸,永世不得仕宦。2“.鬼薪白粲”,即為宗廟祭祀勞役,刑期一般3年?!肮硇健边m用于男犯,主要從事砍柴等勞役?!鞍佐印边m用于女犯,主要從事 擇米等勞役。常附加其他刑罰,如“耐為鬼薪”、“刑為鬼薪”等。作亂,“其舍人,輕者為鬼薪”。3“.城旦舂”,即各種苦刑,屬最重的徒刑,有時會株連親屬,刑期一般4至5年。所謂“城旦”,即必須起早貪黑,終日服苦刑。主要指派從事修筑城墻等重體力活,多適用于男性罪犯?!棒?,即“舂米”,多不限于舂米,適用于女性罪犯。不附加肉刑則稱“完城旦”、“完為城旦”,附加肉刑則稱“刑城旦”、“刑為城旦”,依據(jù)所判肉刑有“黥為城旦”、“黥劓為城旦”不等。始皇下“挾書令”,“令下三十日不燒,黥為城旦”。

        流刑,也稱遷刑、謫刑等,即流放。秦律規(guī)定受刑罪犯的家屬須隨同流放。秦朝廣泛實行遷刑,即使是觸犯法令的官吏也得“科謫”,甚至很多犯罪的達官貴族也要罷官奪爵且“徙謫”。作亂,受牽連“奪爵遷蜀四千余家”。呂不韋服毒 自殺,前去吊唁的門客,“六百石以上奪爵,遷”。很多徙邊、戍邊的流民多來自流刑罪犯。

        教刑。即以人身污辱等方式懲戒罪犯。主要有“笞”、“髡”、“耐”等,通常適用于輕微犯罪。“笞”即以竹條、木板捶打罪犯,類似家法;“髡”,即將長發(fā)剪短,一般為二寸;“耐”,又稱完刑,即胡子和鬢毛全都剃掉。古代有“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”的觀念,因犯罪而剃去毛發(fā)是家族的恥辱,因此有精神教化的功用。

        罰刑與贖刑。即“貲刑”,指強制犯人繳納財物或服徭役。因此“貲”有貲金、貲物、貲作之別。貲金即罰款;貲物,有貲甲、貲盾等;貲作,又分貲戍、貲役、貲徭等。

        實際上,秦代刑罰遠不止以上幾種,各種刑罰還可結(jié)合使用,許多罪名又可使用多種刑罰,因此刑名繁復(fù),刑罰殘酷。

        ■量刑原則

        秦代集前代重刑主義刑罰原則之大成,其重刑主義思想主要體現(xiàn)在以下一些量刑原則。其一,輕罪重罰原則。秦簡顯示:諸如盜竊未遂、偷人桑葉等“將過”、“細過”、“小奸”、“微奸”之類,一律重罰,不予寬恕。官吏觸犯盜竊罪,“憲盜”,“求盜”,也要處以重刑。這就沿襲了自春秋以來各家各派提出的重刑思想和主張。其二,重典治盜賊原則。秦朝對盜竊罪的處罰極為嚴酷,最大限度維持私有制。其三,嚴懲政治犯罪原則。與歷代王朝的法律一樣,秦朝嚴厲懲處危害君主專制統(tǒng)治秩序的政治犯罪。在秦朝,政治犯罪的懲處重于一般刑事犯罪,冒犯君主的犯罪又重于一般政治犯罪。秦朝對政治犯罪處以“戮其尸”、“籍其門”、“滅其宗”、“滅其家”、“夷三族”、“車裂”、“梟首”等重刑,甚至廣泛株連,慘烈至極。其四,家屬、鄰里、職務(wù)連帶責任原則,即“連坐”原則。秦朝連坐范圍很廣,包括全家、三族、同僚、里典、同伍等。一般說來,家屬連坐適用于政治犯罪、盜竊犯罪、累犯加刑及在賦稅徭役上弄虛作假等。鄰里連坐適用于什伍制度下四鄰、伍長、里典對居民監(jiān)督不力、藏匿隱瞞、知情不報等。職務(wù)連坐適用于上下級及同級根據(jù)隸屬關(guān)系遠近負擔相應(yīng)連帶責任。這一人為制造的利害關(guān)系,強迫人們互相監(jiān)督、相互告發(fā),以強化統(tǒng)治。

        ◆彩繪牛馬紋扁壺

        盡管這些原則充分體現(xiàn)了秦律的殘酷性,但是某些重刑并非秦代獨創(chuàng),秦朝還有一些法律原則甚至值得稱道,有的還體現(xiàn)出理性的“慎罰”思想:其一,刑事責任年齡原則。按照秦律,未成年人不負刑事責任。在秦代,男子身高六尺五寸,女子身高六尺二寸,才屬成年。我們在秦簡《法律問答》中可以看到相關(guān)法律解釋,如身高“未盈六尺”而牧馬“食人稼一石”不予處置。在秦代,教唆青少年犯罪尤其從重處罰。這一量刑原則把青少年犯罪與認知能力、行為能力聯(lián)系考量,體現(xiàn)出當時的刑法理論的某些進步性和合理性。其二,自首從輕原則。我們在秦簡《封診式》、《法律問答》等資料中都能找到諸如“亡自告”、“盜自告”、“來自告”、“先自告”等案例,類似今天的自首,都得到從輕處罰。如有些罪犯由于“先自告”,免除了連坐。再如一個盜竊錢財?shù)淖锓?,由于“先自告”,將“耐為隸臣”改判為“貲二甲”。其三,誣告反坐原則。秦朝雖鼓勵“告奸”,但是嚴格區(qū)別“告奸”與誣告、控告不實的界限。秦朝對“投書”、“匿奸”、“誣人”等誣告罪都給予嚴重懲罰。其四,區(qū)別故意與過失原則。秦律特別強調(diào)故意從重,過失減輕。秦簡《法律問答》對誣告與控告不實作了相應(yīng)的法律解釋,如檢舉揭發(fā)盜牛、傷人等情節(jié),如不屬實,故意者按誣告論處,過失者按控告不實論處。官吏審判若因過失而量刑不當,定“失刑”罪,若故意加害或包庇,則為“不直”或“縱囚”。

        秦朝“慎罰”思想體現(xiàn)出的刑法原則,是秦統(tǒng)治者法律實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,注意了犯罪的身份和情節(jié),主觀動機和犯罪后果,是中國古代刑法史上的一大進步。這樣,實際刑罰的殘酷性與量刑原則的合理性,又成為秦朝法律的一對矛盾體。

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