發(fā)展理論要深化

科學發(fā)展觀作為真理性的認識，作為馬克思主義中國化的最新成果，并沒有窮盡真理，還要在今后的實踐中進一步豐富和發(fā)展。

馬克思主義的創(chuàng)始人和經典作家不止一次的強調，馬克思主義不是僵化的教條，而是行動的指南。馬克思主義又認為，人們的認識只能在實踐中產生，在實踐中檢驗，在實踐中發(fā)展和完善。同時，在實踐中產生的理論又是人們進一步實踐的指導?？陀^事物的發(fā)展和實踐的發(fā)展是沒有止境的，人們對于客觀事物認識的生成和發(fā)展也是沒有止境的?？茖W發(fā)展觀是在實踐的基礎上產生在實踐中發(fā)揮其改造世界的巨大作用，在實踐中得以豐富和發(fā)展的理論。科學發(fā)展觀是指導全國各族人民認識世界和改造世界的世界觀和方法論?？茖W發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想既一脈相承，又具有當今的時代特點和理論內涵。

黨的十七屆四中全會《中共中央關于在新形勢下加強和改進黨的建設的若干重大問題的決定》指出：“用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，是建設馬克思主義學習型政黨的首要任務?！边@就是要求我們圍繞什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義，怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨，怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等重大問題，不斷作出新的理論概括，增強理論說服力和感召力，豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系，為進一步認識世界和改造世界，推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強有力的理論指導。

胡錦濤同志曾經在一次重要會議上講到：只有把科學發(fā)展觀放在整個馬克思主義理論體系中來學習和理解，我們才能完整準確地領會把握其科學內涵和精神實質，才能增強貫徹落實科學發(fā)展觀的堅定性和自覺性。

一、進一步深化認識科學發(fā)展觀形成和發(fā)展的時代背景、現實基礎和理論依據

伴隨著新世紀中國特色社會主義的新進程，一個指導我國社會經濟發(fā)展全局的新發(fā)展觀——科學發(fā)展觀誕生了?？茖W發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的黨中央對我國20多年改革開放和現代化建設實踐經驗的科學總結，它凝聚了新中國50多年社會主義建設的歷史經驗，反映了新世紀全面建設小康社會的時代要求?？茖W發(fā)展觀是中國共產黨人以寬廣的世界眼光和深刻的戰(zhàn)略思維觀察當代世界和當代中國發(fā)展問題的結晶，是依據新的時代發(fā)展要求對馬克思主義發(fā)展觀的創(chuàng)新發(fā)展，是當代形態(tài)的馬克思主義發(fā)展觀。

2003年8月，胡錦濤在江西考察工作時，明確提出科學發(fā)展觀這一概念，并把協(xié)調發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展概括為科學發(fā)展觀的內容，要求“牢固樹立和堅決落實科學發(fā)展觀，積極探索符合實際的發(fā)展思路”。2003年10月，黨的十六屆三中全會，將科學發(fā)展觀的內容具體化為“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放”，概括起來就是堅持以人為本，全面發(fā)展、協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的發(fā)展觀。2004年9月，黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》，把樹立和落實科學發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內容。2005年10月，黨的十六屆五中全會強調，要堅定不移地以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會經濟發(fā)展全局。

黨的十七大上，第一次完整地概況和提煉了科學發(fā)展觀。指出：“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！?/p>

十七屆四中全會上作出的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》，把推動科學發(fā)展和構建和諧社會看成是黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點，實現了黨的建設與學習實踐科學發(fā)展觀的高度統(tǒng)一。

科學發(fā)展觀的形成絕不是一朝一夕的事情，而是凝結了幾代中國共產黨人心血的結晶?？茖W發(fā)展觀中所包含的以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學內涵，一方面是對于馬克思主義的唯物史觀關于社會發(fā)展的根源、結構、動力、規(guī)律理論和馬克思主義的人的發(fā)展思想的全面繼承和發(fā)展。另一方面，它又是對黨的三代中央領導集體的發(fā)展思想和實踐經驗的繼承和發(fā)展。國內外社會經濟發(fā)展的階段性特征是科學發(fā)展觀形成和發(fā)展的現實和實踐基礎，世界各國對于發(fā)展理論發(fā)展道路的探索，譬如：在增長與發(fā)展的關系上，認識到必須正確處理發(fā)展與增長的關系；經濟發(fā)展不等于社會進步，認識到必須堅持經濟與社會協(xié)調發(fā)展；發(fā)展不能違背以人為中心的根本原則，必須尊重人在發(fā)展中的主體地位；發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展之路等等，為我們提供了很好的可供借鑒的理論和經驗，也為科學發(fā)展觀的形成和發(fā)展提供了重要的理論前提。

二、進一步深化對科學發(fā)展觀基本內涵和精神實質的理解和認識科學發(fā)展觀有一個鮮明的理論主題，就是實現更好更快的發(fā)展

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。正如胡錦濤同志所說，科學發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的，離開發(fā)展這個主題就沒有意義了。這個要義說明，科學發(fā)展觀不是在一般性意義上談論發(fā)展，而是探索在中國這個經濟比較落后的大國里，如何使發(fā)展達到質和量的統(tǒng)一、主體和客體的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一、當前利益和長遠利益的統(tǒng)一。因此，科學發(fā)展觀繼承了馬克思主義和我們黨關于發(fā)展的一系列重要思想，在對20世紀中期以后我國及一些發(fā)展中國家發(fā)展路徑進行超前理論反思的基礎上，著眼于豐富發(fā)展內涵，創(chuàng)新發(fā)展理論，開拓發(fā)展思路，破解發(fā)展難題，而提出的最新理論成果，從理論和實踐的結合上，拓寬和深化了對發(fā)展問題的認識。

第一，關于發(fā)展的內涵?？茖W發(fā)展觀明確提出了為什么發(fā)展、為誰發(fā)展、怎樣發(fā)展和如何發(fā)展的問題，從而使發(fā)展具有價值論，主體說和方法論的意義。第二，關于發(fā)展的地位?？茖W發(fā)展觀第一次從社會主義現代化建設和黨的建設的戰(zhàn)略視角出發(fā)，把發(fā)展觀上升到“統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局”的高度，認為發(fā)展在中國特色社會主義全部理論和實踐中居于中心地位，主張圍繞發(fā)展來推進實踐，發(fā)展理論，不斷深化對中國特色社會主義的認識。第三，關于發(fā)展的本質要求?？茖W發(fā)展觀堅持馬克思主義基本觀點，強調社會主義發(fā)展要以生產力發(fā)展為基礎，以經濟建設為中心，以實現社會經濟全面進步和人的全面發(fā)展為根本要求，從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，確定了發(fā)展價值目標。第四，科學發(fā)展觀從要義、核心、基本要求和根本方法四個層面闡述了經濟發(fā)展都是整體推進、整體發(fā)展，而不是孤立的或片面的發(fā)展。

科學發(fā)展觀強調堅持以人為本。堅持以人為本，就要以實現人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。在這里，以人為本的“人”，是指最廣大人民群眾。在當代中國，就是以工人、農民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是堅持人民在建設中國特色社會主義事業(yè)的主體地位，堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，不斷實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調各方面的利益關系；就要堅持在全國各族人民根本利益一致的基礎上關心每個人的利益要求，體現社會主義的人道主義和人文關懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。尊重和保障人權，就要關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?，最終實現人的全面發(fā)展。

三、要在真學、真懂、真信和真用上下工夫

理論的來源在實踐，理論的生命在指導實踐，理論和實踐相結合是科學發(fā)展觀生命力的源泉?！八恼妗本褪且笪覀冊趯W習實踐科學發(fā)展觀活動中要知行統(tǒng)一?！爸笔钦J識論，指思想觀念，思想方法，思維方式;“行”是指實踐，真用踐行的實踐過程?！爸笔乔疤岷突A；“行”是過程和結果。只有真學，才能真懂、真信，只有真懂真信，才能真用。馬克思曾經指出，思想根本不能實現什么東西，為了實現思想，就要有使用實踐力量的人。在馬克思主義哲學看來，思想、認識、理論、目的，都不是什么獨立的實體。思想、認識、理論的力量，只有當它們被作為實踐力量的人所掌握，運用改造世界的實踐活動的時候，才能表現出來，發(fā)揮出來。所以思想、認識、理論的力量，也必須由實踐來證明。正是在這個意義上，我們才說思想、認識、理論可以轉化成改造世界的物質力量。

科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是我國社會經濟發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的發(fā)展階段，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，最根本最重要的是學習和實踐好科學發(fā)展觀，這是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的最好堅持，也是對中國特色社會主義理論體系的最好實踐。我們要把貫徹落實科學發(fā)展觀同發(fā)展變化著的社會經濟形勢結合起來，同正在從事的各項工作結合起來，同自身的思想和工作實際結合起來，自覺地把科學發(fā)展觀貫穿于思考問題、總結經驗的全過程，著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，努力把科學發(fā)展觀的學習成果轉化為促進發(fā)展的正確思路，轉化為領導發(fā)展的實際能力，努力使學習實踐科學發(fā)展觀的過程成為推動社會經濟又好又快發(fā)展的過程。

要把學習實踐科學發(fā)展觀引向深入，就必須不斷深化理論學習，認真總結深入學習實踐科學發(fā)展觀活動成功經驗，形成有利于學習研究和貫徹落實科學發(fā)展觀的政策導向、輿論導向、用人導向和體制機制，不斷推動學習實踐向深度和廣度發(fā)展。黨員領導干部要作真學、真懂、真信、真用的表率，著力提高理論素養(yǎng)和解決實際問題的能力。大力弘揚理論聯(lián)系實際的學風，引導黨員、干部把學習理論同研究解決人民最關心最直接最現實的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設突出問題結合起來，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性。使科學發(fā)展觀貫徹到全州改革開放和全面建設小康社會的全過程，落實到經濟社會發(fā)展的各個方面。并逐步轉化為促進發(fā)展的科學思路，轉化為正確的方針政策，轉化為領導發(fā)展的實際能力，轉化為全州各族群眾的自覺行動。