（三）積淀城市文化，贏得精神認同

從感知轉向認同的過程，其實經(jīng)歷了從物質能量向精神能量的轉化，而城市文化扮演了推波助瀾的角色。

與視覺和景觀相比，策劃城市文化除了需要策劃者精妙絕倫的創(chuàng)意之外，更需要一個城市深厚的歷史底蘊和強大的市民基礎。城市文化可以策劃，也可以締造，不過它不是空中樓閣，也不是過眼煙云，既要有歷史作鋪墊，也要有市民去認同并傳承。

隨著城市經(jīng)濟的飛速發(fā)展，一個城市是否有文化，以及有什么樣的文化成為城市定位的重要指標，一個城市需要策劃文化這一點已不容置疑，困惑的是:究竟是構建以傳統(tǒng)文化為基礎的城市文化，還是打造傾向現(xiàn)代或者是后現(xiàn)代的城市文化？前者的優(yōu)勢在于城市多年積淀的傳統(tǒng)文化已獲得大多數(shù)公眾的認同，即便以各種形式重新演繹，對它的解讀也容易獲得普遍認同。當然其劣勢也很明顯，一方面堅如磐石的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實經(jīng)濟社會的發(fā)展趨勢很難同步；另一方面，傳統(tǒng)文化如果不加以創(chuàng)新，它是否能獲得持續(xù)認同也值得懷疑。而策劃城市現(xiàn)代文化在與城市發(fā)展的一致性方面當然占據(jù)相當有利的地位，只是它的根基在哪里？它為什么適合這座城市？新的城市現(xiàn)代文化能在多長時間內獲得多少認同？當然還有一個非常現(xiàn)實的問題是文化的表現(xiàn)形式多種多樣，一個城市又如何以較少的投入來多元地、系統(tǒng)性地展示現(xiàn)代文化？通常而言，一個成熟的城市文化的策劃和構建少則二十年，多則上百年，如果不借助根深葉茂的傳統(tǒng)文化，另辟蹊徑去打造新的現(xiàn)代文化，得勢不得分也在常理之中。優(yōu)秀的城市文化策劃都需要借勢而為，在承繼傳統(tǒng)文化的基礎上續(xù)寫新的、一脈相承的都市現(xiàn)代文化應該是較佳選擇。

在城市文化的大格局——傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化兩難選擇面前，類似大眾文化與精英文化這樣的細分文化策劃也存在矛盾。不可否認大眾文化對世俗生活的強力牽引，由此獲得了公眾普遍的感性認同，但如果城市文化缺乏公眾深層次的理性認同，它的生命力和持久性也值得懷疑。而精英文化滿足城市少部分實力派群體的內心需求，看似高雅深層，但曲高和寡，少部分受眾的心靈呼應無法激起大規(guī)模的群體認同，尤其在社會物化還未徹底，公眾的世俗化傾向仍為主流的前提下，渲染大眾文化為主，打造精英文化為輔的城市文化策劃理念仍值得持續(xù)推崇。

【注釋】

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