第二十一課　中國(guó)的丁克一族

Lesson 21　The DINKs in China

對(duì)于大多數(shù)中國(guó)年輕人來說，“丁克”一詞早已不再陌生。它從英文縮寫音譯而來，意思是雙收入、無子女?！岸】恕奔彝ゼ捶蚱揠p方都有工作但沒有小孩。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)大中型城市已出現(xiàn)六十多萬個(gè)丁克族家庭。一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，在北京、上海、廣州、成都等大城市里，中青年女性主張結(jié)婚不生小孩的接近四分之一，據(jù)有關(guān)人士預(yù)測(cè)，“丁克”一族人數(shù)還有繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

丁克家族傾向于過有質(zhì)量的、自由自在的兩人世界生活。他們擔(dān)心有了孩子后，孩子會(huì)成為家庭的中心，夫妻兩人將為了孩子生活，而不能為了自己而活。

章先生今年四十歲，是一家外資企業(yè)的經(jīng)理，事業(yè)成功，結(jié)婚十幾年，至今仍然過著平靜、快樂的兩人世界。他的理由看起來很簡(jiǎn)單：“有了孩子就要對(duì)孩子負(fù)責(zé)，不但工作的精力受限，生活的質(zhì)量也不能保證。”有這樣想法的丁克族不在少數(shù)。沒有孩子確實(shí)少了很多家庭瑣事，也使年輕夫妻把更多的精力投入到事業(yè)中。平時(shí)他們精力充沛地工作，而在節(jié)假日則盡情享受生活，外出旅游度假，放松身心。

顯然，丁克族的出現(xiàn)是對(duì)傳宗接代這一中國(guó)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。這一方面體現(xiàn)了男女在社會(huì)及家庭地位上的更加平等；另一方面反映了社會(huì)保障制度的逐步健全，養(yǎng)老問題已不再讓人擔(dān)憂。章先生的妻子張女士說：“現(xiàn)在我們兩個(gè)人的單位都辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn)，退休后就可以按月領(lǐng)取退休金。而且，現(xiàn)在社會(huì)上有很多老年公寓，條件相當(dāng)不錯(cuò)，相信沒有孩子的晚年也依然可以過得很好。”

目前，還有一些年輕人由于工作上的壓力也加入到丁克族。 在外資企業(yè)工作的許女士說：“結(jié)婚幾年了，并不是我們不喜歡孩子，也不是我們趕潮流過兩人世界，而是經(jīng)多方面考慮之后纔作出這個(gè)選擇的。我和丈夫都家在外地，有現(xiàn)在的職位很不容易，現(xiàn)在公司里只要女職員懷孕了，就有人代替你，你就等于自己炒了自己的魷魚。況且一個(gè)孩子從小學(xué)念到大學(xué)需要一大筆錢，經(jīng)濟(jì)上的原因也不能不考慮?！?/p>

其實(shí)，無論是有撫養(yǎng)能力不要孩子，還是因?yàn)楦鞣N原因不要孩子，丁克家庭已經(jīng)成為一種生活方式而存在。生育問題關(guān)係到一個(gè)民族的發(fā)展，不是小事。丁克族的存在不僅將在某種程度上影響著同齡人的觀念，同時(shí)還會(huì)由此帶來一係列社會(huì)問題。如適齡入學(xué)兒童減少、未來社會(huì)老齡化加重、養(yǎng)老問題突出等，這些都需要引起全社會(huì)的關(guān)注。

對(duì)于大多數(shù)中國(guó)年輕人來說，“丁克”一詞早已不再陌生。它從英文縮寫音譯而來，意思是雙收入、無子女?！岸】恕奔彝ゼ捶蚱揠p方都有工作但沒有小孩。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)大中型城市已出現(xiàn)六十多萬個(gè)丁克族家庭。一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，在北京、上海、廣州、成都等大城市里，中青年女性主張結(jié)婚不生小孩的接近四分之一，據(jù)有關(guān)人士預(yù)測(cè)，“丁克”一族人數(shù)還有繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

丁克家族傾向于過有質(zhì)量的、自由自在的兩人世界生活。他們擔(dān)心有了孩子后，孩子會(huì)成為家庭的中心，夫妻兩人將為了孩子生活，而不能為了自己而活。

章先生今年四十歲，是一家外資企業(yè)的經(jīng)理，事業(yè)成功，結(jié)婚十幾年，至今仍然過著平靜、快樂的兩人世界。他的理由看起來很簡(jiǎn)單：“有了孩子就要對(duì)孩子負(fù)責(zé)，不但工作的精力受限，生活的質(zhì)量也不能保證?！庇羞@樣想法的丁克族不在少數(shù)。沒有孩子確實(shí)少了很多家庭瑣事，也使年輕夫妻把更多的精力投入到事業(yè)中。平時(shí)他們精力充沛地工作，而在節(jié)假日則盡情享受生活，外出旅游度假，放松身心。

顯然，丁克族的出現(xiàn)是對(duì)傳宗接代這一中國(guó)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。這一方面體現(xiàn)了男女在社會(huì)及家庭地位上的更加平等；另一方面反映了社會(huì)保障制度的逐步健全，養(yǎng)老問題已不再讓人擔(dān)憂。章先生的妻子張女士說：“現(xiàn)在我們兩個(gè)人的單位都辦理了養(yǎng)老保險(xiǎn)，退休后就可以按月領(lǐng)取退休金。而且，現(xiàn)在社會(huì)上有很多老年公寓，條件相當(dāng)不錯(cuò)，相信沒有孩子的晚年也依然可以過得很好。”

目前，還有一些年輕人由于工作上的壓力也加入到丁克族。 在外資企業(yè)工作的許女士說：“結(jié)婚幾年了，并不是我們不喜歡孩子，也不是我們趕潮流過兩人世界，而是經(jīng)多方面考慮之后才作出這個(gè)選擇的。我和丈夫都家在外地，有現(xiàn)在的職位很不容易，現(xiàn)在公司里只要女職員懷孕了，就有人代替你，你就等于自己炒了自己的魷魚。況且一個(gè)孩子從小學(xué)念到大學(xué)需要一大筆錢，經(jīng)濟(jì)上的原因也不能不考慮?！?/p>

其實(shí)，無論是有撫養(yǎng)能力不要孩子，還是因?yàn)楦鞣N原因不要孩子，丁克家庭已經(jīng)成為一種生活方式而存在。生育問題關(guān)系到一個(gè)民族的發(fā)展，不是小事。丁克族的存在不僅將在某種程度上影響著同齡人的觀念，同時(shí)還會(huì)由此帶來一系列社會(huì)問題。如適齡入學(xué)兒童減少、未來社會(huì)老齡化加重、養(yǎng)老問題突出等，這些都需要引起全社會(huì)的關(guān)注。