◎范例1

從建立新中國以來，總書記們就一直沒離開過“農(nóng)屋”，他們一直想把“農(nóng)屋”裝扮的多姿多彩，讓農(nóng)屋里的人生活得有滋有味，他們也一直在為此努力。中國政壇有知青背景的高官數(shù)不勝數(shù)，其中不乏政治局委員。習(xí)近平、李克強、王岐山等都曾經(jīng)歷過令人難忘的“農(nóng)屋”生涯。1969年在延安市一個偏僻的小山村來了一群北京知青，其中一人就是習(xí)近平總書記。在交接中搬運行李的時候，有一個小插曲。那天當?shù)卮迕駧椭嗫赶渥拥臅r候，一位村民率先挑了一個看起來比較小的箱子，結(jié)果在路上還是落在了后面。等歇息的時候，他隨手掂量了一下別人扛的大箱子，才發(fā)現(xiàn)遠沒有自己的沉，他嘴里嘀咕說，這北京知青是不是帶了金元寶。后來證實，那個箱子是習(xí)近平總書記帶的，里面裝的不是金元寶，而是一箱子書。當時，在這批知青里習(xí)近平總書記最小，還不到16歲。愛看書、好學(xué)習(xí)，是村里人對習(xí)近平的評價。在他們的記憶中，習(xí)近平總書記經(jīng)?？础按u頭一樣厚的書”，有馬列，好像也有數(shù)理化。那時候不通電，他就在煤油燈下看書，有時候吃飯也拿著書。在社會中學(xué)習(xí)，在勞動中學(xué)習(xí)，在群眾中學(xué)習(xí)，在艱苦中學(xué)習(xí)。習(xí)近平16歲時就已經(jīng)做到了，對于今天我們的官員來說，能夠從中得到哪些啟示呢?現(xiàn)如今當年生活在農(nóng)屋里的知青，可以真正為農(nóng)屋里的人們謀福利了，出臺了一批批強農(nóng)惠農(nóng)政策，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村而奮斗。

——西南石油大學(xué)學(xué)生，李響《農(nóng)屋里的總書記》

范例點評

這是一道典型的時事政治型題目，只是在題目的措辭上比較巧妙，使得學(xué)生容易產(chǎn)生思維定式。該生則以習(xí)近平總書記為例將視角放到了有過“農(nóng)屋”生涯的國家領(lǐng)導(dǎo)身上，并恰到好處提到了強農(nóng)惠農(nóng)的政策普及，不但有敏銳的視角，也有較高的政治思想覺悟。

◎范例2

當今社會，各類選秀節(jié)目層出不窮，公司的包裝、暗渡陳倉的投票、粉絲的狂熱、故弄玄虛的PK，等等，固有的模式讓觀眾越發(fā)疲勞。2012年10月，紅遍整個暑假的一檔大型勵志專業(yè)音樂評論節(jié)目《中國好聲音》落下帷幕，不管外界給予了它或好或壞的評價，“好聲音”都獲得了巨大的成功，好似其廣告中的那瓶加多寶，在炎炎夏日受到觀眾們的一致追捧。

模式的新穎性是這個節(jié)目在中國取得巨大成功的首要因素，采用盲聽的形式很巧妙地在這個大舞臺上完成了“未見其人先聞其聲”。作為一場選聲音的達人秀，跳出了以往選秀的模式選擇了“逆天而行”，長相不重要，重要的是你用真正的聲音讓世界為你轉(zhuǎn)身。而“好聲音”的學(xué)員的確沒有讓觀眾失望，在導(dǎo)師精準的點評及指導(dǎo)下，一步一步邁向成熟。說到導(dǎo)師，好聲音的四位資歷很長的歌者也是這個節(jié)目的亮點。他們的點評犀利而精準，他們的時代沒有選秀，實力多過于包裝，自身就是靠聲音在樂壇站穩(wěn)腳跟的，而選手就是要以他們?yōu)榘駱?，這樣在能從“好聲音”的舞臺走出來后，讓觀眾、讓時代真正銘記。

很多人都不太清楚，《中國好聲音》是從國外引進的一檔節(jié)目。在中國，原創(chuàng)的選秀節(jié)目以及綜藝節(jié)目都少之又少，但是這些引進的節(jié)目都能在中國引起熱議，何嘗不是一種文化的交流和傳播。但是我們也需要更多原創(chuàng)的節(jié)目，哪怕不夠完善準備不夠充分，也會在行走的途中逐漸成熟。所以我們也更渴望看到更多自己創(chuàng)新的節(jié)目在電視中掀起另一番熱潮。

——成都大學(xué)學(xué)生，趙濡蓁《我看中國好聲音》

范例點評

這是一道社會事實事件類型的題目，需要有較高的關(guān)注各類媒體及社會動態(tài)的意識。該生較明朗地分析了《中國好聲音》的優(yōu)秀之處，非常清楚地表明了自己的立場和角度，也在最后表達了對中國電視發(fā)展的希冀和期望，有評有述，爽朗干凈。

◎范例3

老子之言，素來極具辯證之理。福禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化，此為世間萬物的根本。正所謂樂極則生悲，否極則泰來。

且不說當年劉邦與項羽，只看今日身側(cè)，每天都在上演著看似平常卻不平凡的事。有那么一個人頑強堅毅卻又柔情滿腸、慈悲憐憫，身在俗世卻又一心向佛、真誠善意，樂觀開朗、童心尤在。

他只念過幾天的中學(xué)，在理論上是只有小學(xué)的文化水平。他自己現(xiàn)在說，以前就只是一個每天腦袋里只為兩畝三分地操心的農(nóng)民。這是在2008年之前的他。2008年的汶川地震，不僅改變了地質(zhì)構(gòu)造，也改變了他，改變了以他為脊梁的家。他繼承了家里的傳統(tǒng)，有強大的責(zé)任心。他是做磚工出身，懂得磚廠里運作的所有程序并且喜歡用手親力親為。當時他已經(jīng)是一家磚廠的銷售經(jīng)理，不用再去管理生產(chǎn)，更不用親手操作。可是由于他的負責(zé)，在巡視生產(chǎn)線的時候他用手伸進機器去刨開泥土，就是這么巧，地震恰好發(fā)生了。無可避免的，手臂受傷了，嚴重程度令人不忍側(cè)目。我初聽之時，泣不成聲。

在此之后，輾轉(zhuǎn)至另一城市療養(yǎng)，在那里他接觸到了佛學(xué)。他因為地震受傷，才能在另一地與佛相遇，使其身心俱得寬慰。從此以佛家精神為根本，用愛對人處事。因為受傷，官司纏身，幾年間，從法律文盲到半個專家，接觸各類人各種事，汲取教訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)成長。現(xiàn)在的他，到哪里都受人尊敬，無論官員商人還是朋友鄰居。

這個人是我的父親。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。塞翁失馬，焉知非福?

——四川師范大學(xué)學(xué)生，張鳳《禍兮福之所倚福兮禍之所伏》

范例點評

該生有較扎實的文學(xué)功底，并且整篇評述都飽含著自己的真情實感。以自己的父親為例，用最切身的感受和體會向受眾傳達了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的道理，但又能從字里行間中感受到對生活的無限希望和積極對待生活的樂觀態(tài)度。因此不論評述內(nèi)容多么字字珠璣，卻發(fā)現(xiàn)，往往真情才最動人。