制度變遷與制度創(chuàng)新的區(qū)別與聯(lián)系
一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)(The New Institutional Economics)是新制度主義的最主要的理論來源,這個概念是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧利弗·威廉姆森(Oliver Williamson)最先提出的,并在20世紀(jì)60年代迅速發(fā)展。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物是曾經(jīng)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯(R.Coase)和諾斯(D.North)。簡單地說,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)就是用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析制度的構(gòu)成和運(yùn)行,并去發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位和作用的理論。[29]
關(guān)于“制度”,馬休斯(Matthews)認(rèn)為制度是財產(chǎn)權(quán)、社會習(xí)俗、各種契約和與公司等權(quán)威或管理機(jī)構(gòu)相關(guān)的契約,威廉姆森進(jìn)一步指出,在各種契約中最主要的是經(jīng)濟(jì)制度。[30]諾斯總結(jié)認(rèn)為,“制度是一系列被指定出來的規(guī)則、守法程序和行為的道德倫理規(guī)范,它旨在約束追求主體福利或效用最大化利益的個人行為”。[31]可以看出,“制度”通常是指一組行為規(guī)則的集合,這些規(guī)則與社會、政治、經(jīng)濟(jì)活動有關(guān),支配和約束社會各階層的行為,所以制度在一個社會中的主要作用是建立人們互動的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),以降低不確定性??梢哉f,制度是最重要的公共產(chǎn)品。
由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派在分析經(jīng)濟(jì)問題時,假定市場經(jīng)濟(jì)具有完全競爭的特點(diǎn),即無摩擦交易、完備的信息和明確界定的產(chǎn)權(quán)等特點(diǎn),而實(shí)際上這在現(xiàn)實(shí)的市場中是不存在的?!笆袌霾煌晟谱钪匾脑颍墙灰纂p方掌握的信息不對稱。在信息不對稱的情況下,信息強(qiáng)勢方面能夠利用自己的信息優(yōu)勢通過損害信息劣勢方面而獲益。針對這種情況,為了使市場機(jī)制正常地發(fā)揮作用,就需要通過市場監(jiān)管,規(guī)范交易行為?!?sup>[32]新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派正是基于這樣一個原因?qū)⒅贫燃{入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。它強(qiáng)調(diào)“制度”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足,并由此衍生出制度變遷(Institutional Change)理論。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)就是研究制度演進(jìn)背景下,人們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)世界中做出決定并改變世界。因此,制度變遷理論是新制度主義理論中最重要組成部分。諾斯等人把制度變遷視為一種制度均衡——非均衡——均衡的狀態(tài),并認(rèn)為制度均衡不是一種常態(tài),而制度非均衡才是一種常態(tài),因?yàn)槿说男枨笫菬o止境地增長的,人們對于利益的最大化的追求也是無限度的,這樣制度變遷就會不停發(fā)生。[33]當(dāng)然,制度變遷不是泛指制度的任何一種變化,而是特指一種效率更高的制度替代原有的制度。由于所有現(xiàn)存的制度又總是某種既定利益格局的固定,任何制度變遷都是利益格局的調(diào)整,所以制度變遷是需要付出成本也即交易費(fèi)用的。為此,制度分析采納了交易成本和產(chǎn)權(quán)理論,通過分析經(jīng)濟(jì)制度所代表的利益格局、制度創(chuàng)新的成本和變動形式等因素的狀況,揭示制度維持和變化的動力、原因和過程。[34]制度供給、制度需求、制度均衡與非均衡形成了整個制度變遷的過程。
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