“世界歷史”探索的理論準(zhǔn)備

馬克思的“世界歷史”理論是馬克思主義整個(gè)理論體系的一個(gè)重要組成部分。同整個(gè)理論體系逐漸趨于成熟一樣，馬克思的“世界歷史”理論也有一個(gè)不斷形成的過程。認(rèn)真解析這一過程，不僅對(duì)于了解這一理論的形成史，而且對(duì)于深刻理解和把握這一理論的革命變革及其精神實(shí)質(zhì)都是有益的。

馬克思“世界歷史”思想的產(chǎn)生，有其深刻的時(shí)代背景。從16世紀(jì)以來，特別是從18世紀(jì)60年代英國(guó)工業(yè)革命以來，人類社會(huì)歷史的發(fā)展出現(xiàn)了前所未有的急劇變革，其變革的標(biāo)志之一就是社會(huì)化大生產(chǎn)的出現(xiàn)。這種新的生產(chǎn)方式以新興工業(yè)為龍頭，以地理大發(fā)現(xiàn)為契機(jī)，以科技革命為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)領(lǐng)域以至整個(gè)社會(huì)生活的一場(chǎng)重大變革。它產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科技的力量，首次開創(chuàng)了“世界歷史”。這種形勢(shì)的變化對(duì)社會(huì)生活各方面的影響是巨大的，馬克思的“世界歷史”思想無疑受到當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展變化的直接影響。但是，馬克思這一思想的形成并不僅僅是這種影響的結(jié)果，而更多的是得益于歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的研究。這些研究為馬克思提供了充分的理論準(zhǔn)備，可以說，馬克思的“世界歷史”思想正是這些研究成果的結(jié)晶。為了深入把握馬克思的這一思想，有必要對(duì)這些研究作一些簡(jiǎn)單的梳理和分析。