良田莫種西周粟；

友好猶存北宋花。

這副看似對(duì)聯(lián)的文句，實(shí)際上是一聯(lián)“詩(shī)鐘”，題目是《一唱：良·友》（意思是把“良”、“友”二字分別嵌于上下聯(lián)第一字的位置）。這副詩(shī)鐘的作者是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，1938年10月日本侵略軍侵占廣州后，他借詩(shī)鐘活動(dòng)之機(jī)在廣州市區(qū)中心大街上貼出這副作品，含蓄地喚醒國(guó)人莫當(dāng)亡國(guó)奴（句中“莫種西周粟”，隱喻決不因生計(jì)艱困而事敵），結(jié)果遭漢奸文人告密，竟被日軍槍殺。老一輩廣州文人也不記得詩(shī)人的名字了，但卻記得越秀區(qū)書(shū)同巷曾有廣州詩(shī)鐘社。

書(shū)同巷位于海珠北路西側(cè)。清初駐粵八旗兵右翼官學(xué)在此地開(kāi)辦，后來(lái)改作滿(mǎn)漢八旗義學(xué)，再后改為明達(dá)書(shū)院。北方來(lái)的士兵初稱(chēng)此處為書(shū)院胡同，后來(lái)的住戶(hù)簡(jiǎn)稱(chēng)為書(shū)同巷。這條頗有書(shū)香味的小巷，曾是廣州詩(shī)鐘社的舊址，許多愛(ài)好詩(shī)鐘的文士多聚于此。

詩(shī)鐘又稱(chēng)羊角對(duì)、折枝詩(shī)、雕玉雙聯(lián)，始于乾隆時(shí)，盛行于同治、光緒年間。清代訓(xùn)詁學(xué)興盛，文人愛(ài)炫耀自己讀書(shū)多，故多用典故的詩(shī)鐘形式遂成為文士喜歡的文學(xué)活動(dòng)，時(shí)有創(chuàng)作詩(shī)鐘的雅集。雅集時(shí)，桌上放著銅盤(pán)，銅盤(pán)上方用線(xiàn)吊著一塊玉石，橫系一枝香與線(xiàn)相交。公布詩(shī)鐘題目后把香點(diǎn)燃，愛(ài)好者們便紛紛構(gòu)思作品，當(dāng)香燒至與線(xiàn)相交處，玉石跌下銅盤(pán)中，響聲如鐘，便是愛(ài)好者停筆交卷之時(shí)。隨后由評(píng)委評(píng)卷，公布優(yōu)勝者的作品，再由大眾一起欣賞品評(píng)，并發(fā)獎(jiǎng)品，以后到一定時(shí)候，還出詩(shī)鐘作品集。

詩(shī)鐘題目有分詠、嵌字兩大類(lèi)，嵌字又分許多格，如上下聯(lián)都嵌于第一字叫“一唱”，嵌于第二個(gè)字叫“二唱”等。作法有白描、用典、集（古詩(shī)）句三類(lèi)。技巧繁多，一時(shí)難以說(shuō)清。

江孔殷像

吳道镕像

廣州地區(qū)的詩(shī)鐘活動(dòng)盛行于清同治、光緒年間，至清末民初仍有不少愛(ài)好者。當(dāng)時(shí)廣州的惜余吟社常舉行詩(shī)鐘活動(dòng)，發(fā)起人有劉謙一、汪兆鏞、黃紹屏、王亦鶴等知名文士，曾印行《惜余吟社詩(shī)鐘集》多輯。20世紀(jì)20年代初，江孔殷、吳道镕、徐信符、陳融、石光瑛、鄔慶時(shí)等知名文士，成立以詩(shī)鐘創(chuàng)作為主的“廣州詩(shī)鐘社”，社內(nèi)被公認(rèn)為詩(shī)鐘好手的就有十多位，至廣州淪陷時(shí)，因社員四散才停止活動(dòng)。抗戰(zhàn)勝利后，吳彥伯、胡伯考、黃秀樵等人重組廣州詩(shī)鐘社，詩(shī)鐘雅集一直活動(dòng)到新中國(guó)成立后。50年代初，社員有數(shù)十人，詩(shī)鐘社的社址在書(shū)同巷一位社員家中。于是，書(shū)同巷時(shí)有詩(shī)人的身影和品評(píng)詩(shī)鐘的笑語(yǔ)聲。其中最突出的是住在文明路的鄔慶時(shí)，可惜的是他的詩(shī)鐘作品在“文化大革命”初期全部毀掉。

鄔慶時(shí)（1882—1968），民國(guó)時(shí)知名方志學(xué)家，《番禺縣續(xù)志》的六位分纂之一，后來(lái)主修《寶安縣志》、《中山縣志》、《茂名縣志》等多部地方志。他的方志理論集中載于1940年由上海商務(wù)印書(shū)館出版的《方志序例》中，到當(dāng)代仍有借鑒作用。此外還有《半帆樓詩(shī)稿》、《番禺隱語(yǔ)解》、《經(jīng)學(xué)導(dǎo)言》等28種著作。

1956年，書(shū)同巷的詩(shī)鐘社停止活動(dòng)。但詩(shī)鐘愛(ài)好者仍有不定期聚會(huì)，鄔慶時(shí)等詩(shī)人多在文明路的明珍茶樓聚會(huì)，或切磋詩(shī)詞，或推敲詩(shī)鐘。到“文化大革命”開(kāi)始，詩(shī)鐘聲沉影寂。直到改革開(kāi)放后，先是荔苑詩(shī)社于1987年重開(kāi)詩(shī)鐘講座，隨后，住在文明路的黃雨領(lǐng)導(dǎo)的廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)在上巳節(jié)（三月初三）舉行大型詩(shī)鐘創(chuàng)作活動(dòng)。1991年7月，廣州電視臺(tái)《七彩羊城》欄目專(zhuān)題介紹廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)詩(shī)鐘雅集活動(dòng)，詩(shī)鐘重新為人們所認(rèn)識(shí)。2010年9月，番禺陳銘新主編的《番禺歷代名人對(duì)聯(lián)集》中，收錄有民國(guó)到當(dāng)代的六百多副詩(shī)鐘作品。