給自己多點(diǎn)愛心

原　野

有一些優(yōu)秀人士對(duì)待自己十分苛刻，并把這種苛刻作為美德來看待。

優(yōu)秀人士的成功，的確要依賴一些美德來完成，譬如超人的毅力、勤奮以及其他。然而作為創(chuàng)業(yè)時(shí)的原始動(dòng)力，對(duì)自己無論怎樣苛刻，它都是必要的。但是這種心態(tài)作為一種世界觀被定型以后，它的作用與影響就值得反省了。

我們說，人作為一種生命個(gè)體，在不同時(shí)期有著不同需求。工作與創(chuàng)造的愿望只是生命愿望中的一部分。更多時(shí)候，工作的愿望是在巨大社會(huì)壓力之下而形成并被無限放大的。也就是說，我們必須承認(rèn)，工作并不是我們內(nèi)心深處惟一的愿望。但在一個(gè)優(yōu)秀人士那里，在責(zé)任心、榮譽(yù)和財(cái)富的召喚之下，長(zhǎng)期的勞作會(huì)無情地排斥除了工作外的所有愿望，譬如閑適、游戲，包括懶惰。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期過度勞累的人來說，懶惰或許才算美德。因?yàn)閼卸杩赡茉谔囟顟B(tài)下拯救他的生命。

這里，僅僅是說，一個(gè)人要善于傾聽內(nèi)心的聲音，找到生命的均衡感。

經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)“木桶效應(yīng)”，木桶中能盛多少水，取決于最短那塊板。說的也是均衡的效應(yīng)。但人們常常矚目于木桶中最長(zhǎng)的那塊板，譬如這塊板叫拼搏，希望它越長(zhǎng)越好。最后，則有可能把整個(gè)桶拖垮。

均衡意味著我們必須知道自己身心當(dāng)中最短的那塊板是什么，了解它并改善它。

善于傾聽自己內(nèi)心的聲音，則是掌握均衡的一個(gè)前提。人不是機(jī)器，會(huì)產(chǎn)生多種愿望，發(fā)出多種聲音，有些可能是微弱的、轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音。一些由于工作過勞而導(dǎo)致焦慮癥的患者，則可能忽略了這些聲音，或者是粗暴地對(duì)待這種聲音，最后導(dǎo)致冷漠、沮喪、對(duì)生活毫無興趣。

這些聲音是什么呢？它常常是奇怪的，譬如在上班途中突然想去公園坐坐，甚至想學(xué)吹笛子，想拆馬蹄表，想在雨中奔跑。這些看上去有可能顯得可笑的想法，證明你太累了，也證明你的內(nèi)心仍有活潑的生機(jī)。這時(shí)最重要的事情是放下一切，去滿足這些愿望，不管它多么荒誕不經(jīng)。否則你再也沒有機(jī)會(huì)去調(diào)整自身。

當(dāng)你進(jìn)入這些愿望的時(shí)候，會(huì)有極大的解脫感，會(huì)有機(jī)會(huì)從容地梳理思緒，此時(shí)，你對(duì)自己的現(xiàn)狀與前景會(huì)比平時(shí)觀察得更為清晰。

因此，善于了解自己內(nèi)心的聲音，善于在內(nèi)心建立有多種聲音并存的機(jī)制，善于達(dá)到身心的平衡，就是對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)的愛。在這種對(duì)自己的施予中，其實(shí)已經(jīng)包括了你對(duì)家人與社會(huì)的愛。