最近，我學(xué)習(xí)了報(bào)紙上的討論文章后，反復(fù)在想著吃飯與革命這兩個(gè)既平常又重大的問題。怎樣回答這個(gè)問題呢?不回憶對(duì)比是不能得出正確結(jié)論的。

新中國(guó)成立前，我的家中很窮。年老的父親長(zhǎng)年累月給人家當(dāng)長(zhǎng)工、打短工，顧不牢一家六個(gè)人的肚子。大哥十二歲的時(shí)候，受生活所迫被賣到福建泉州去。親骨肉拆散，到現(xiàn)在杳無(wú)音信。大哥賣了以后，家里的生活還是沒法過下去。我十五歲的時(shí)候，父親送我去學(xué)木偶戲。天曉得，那時(shí)學(xué)木偶戲，有什么出頭日!人們說(shuō)學(xué)“傀儡戲”，人比“傀儡”還不如。事實(shí)的確是這樣，在木偶劇團(tuán)里真比黃連還苦。但為了活命，我還是咬著牙根學(xué)下去，盼望“出師”后有一塊立足之地。誰(shuí)知當(dāng)時(shí)我出師之后，連糊一個(gè)口也是難上難呀!有一次，我們木偶劇團(tuán)在平陽(yáng)藻溪演出，國(guó)民黨警察因?yàn)樽ゲ坏劫€，便在我們木偶藝人身上出氣。這群惡狗搬去了道具搗壞了樂器，刮掉木偶的鼻子、耳朵。最后還要我們認(rèn)不是，借錢向那班強(qiáng)盜“贖”道具。我們不僅經(jīng)常遭到國(guó)民黨反動(dòng)派和惡霸地主的敲詐勒索，有時(shí)還無(wú)緣無(wú)故的被逮捕……親愛的讀者，請(qǐng)想想，新中國(guó)成立前我們藝人為了一口飯，竟被糟蹋到這樣地步，到底是犯了什么罪行呀!

新中國(guó)成立后，我們木偶藝人進(jìn)入了另一個(gè)新天地。政治上翻身了，經(jīng)濟(jì)上也翻身了。在黨和毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們以主人翁的身份組織了劇團(tuán)。在黨的百花齊放、推陳出新的方針指導(dǎo)下，我們進(jìn)行了劇目革新工作，使古老的木偶藝術(shù)猶如枯木逢春，展出了新枝，開放了鮮花。我團(tuán)曾兩次被評(píng)為全省文教先進(jìn)單位，還到過北京參加全國(guó)木偶戲、皮影戲觀摩演出會(huì)。誰(shuí)夢(mèng)想得到我們這班在舊社會(huì)算不得“人”的人也能到北京!我們一班人感動(dòng)得涌出了熱淚。

在黨的教育下，我們?cè)谟X悟不斷提高了尤其是學(xué)習(xí)了毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》后，我開始懂得了木偶藝術(shù)也是革命文藝工作的一部分，是黨的宣傳教育工具，同時(shí)初步明確了革命文藝工作者的立場(chǎng)問題，為誰(shuí)服務(wù)的問題。但是還不敢設(shè)想木偶藝術(shù)也能直接為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。后來(lái)我又經(jīng)常這樣想：黨和人民群眾這樣重視、關(guān)心與支持木偶藝術(shù)，給我們這些過去受人欺凌的藝人這樣的榮譽(yù)，這是為了什么?我們今天的政治地位、幸福的生活又是從哪里來(lái)的?我們今天做木偶戲僅僅是為了個(gè)人生活嗎?這么一想，思想開朗了。我們藝人，是革命的文藝工作者，那么，我們做木偶戲首先應(yīng)該考慮如何推封建主義、資本主義之陳，出社會(huì)主義之新，更好地為革命事業(yè)服務(wù)，不能光為個(gè)人的生活著想。再說(shuō)，我們今天工作有保障，不愁吃不愁穿的、混飯吃的時(shí)代已過去了。在這樣社會(huì)里，我們有什么理由不好好地為社會(huì)主義革命和社會(huì)主多建設(shè)事業(yè)出力呢?

從此以后，我們遵循著黨的文藝方針，積極進(jìn)行劇目革新工作。一九五八年我們就著手編了第一個(gè)現(xiàn)代木偶劇《解放一江山》。說(shuō)編劇，對(duì)我們這班識(shí)字不多的藝人來(lái)說(shuō)，真是比登天還難?？墒?，當(dāng)我們想到這是革命的任務(wù)，克服困難的信心就強(qiáng)了。排練時(shí)，我們特地深入海島體驗(yàn)生活，訪問了駐海島的解放軍部隊(duì)，經(jīng)過較多時(shí)間的排練，適當(dāng)運(yùn)用了傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，后來(lái)又經(jīng)過不斷的改進(jìn)，結(jié)果演出效果極好。這一次的演出也使我們腳步摸索到古老的木偶藝術(shù)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的方法。幾年來(lái)，我們遵循著這個(gè)正確的方向，編排了現(xiàn)代童話劇《烏貓與白兔》《拔蘿卜》。還編演了五百多個(gè)配合黨的中心任務(wù)的小節(jié)目，其中有些就是就地取材臨時(shí)編起來(lái)的。如在本縣編了《大漁灣殲敵》，在金華編演了《歌唱陳雙田》都得到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮迷u(píng)。我深深體會(huì)到：木偶劇團(tuán)演現(xiàn)代劇是應(yīng)該嘗試的。就在前進(jìn)道路上還有重重困難，但是我們相信，只要聽黨的話，沿著這條道路走下去，古老的木偶戲，才有它新的生命力，成為黨的有力的宣傳工具。

回想過去，看看現(xiàn)在，想想將來(lái)，使我滿身充滿革命激情，我要像吳可柳同志那樣，永遠(yuǎn)不忘黨的教導(dǎo)，不忘過去的苦，不忘革命任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席的著作，促使自己思想革命化，演好現(xiàn)代木偶劇，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（此文于1964年4月22日刊于《浙南大眾》報(bào)，當(dāng)時(shí)筆者在文化部門工作，是為平陽(yáng)提線木偶一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄭桐悻代筆的）