青少年教育關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗和中華民族的未來和希望。當(dāng)今世界，尊重人才、尊重知識的社會時尚，全球知識經(jīng)濟的發(fā)展趨向，使人們越來越感到未來世界的競爭，說到底就是人才的競爭，是人的素質(zhì)的競爭。中華民族能否屹立于世界民族之林，很大程度上取決于現(xiàn)在青少年的素質(zhì)。所有這些，映射到家庭的“鏡子”里，幾乎全成了望子成龍、望女成鳳。于是，處于家庭中心的孩子們，除了承受“寵”的戕害，還要經(jīng)受哄、罵、逼、壓等煎熬。

“人生之苦莫過于學(xué)生！”這可能是所有從學(xué)生時代過來人的共同感受?？赡苷驗槿绱耍庞辛爽F(xiàn)在社會上的一個熱門話題——減負(fù)——全面推進素質(zhì)教育。實際上，美國在20世紀(jì)70年代就十分強調(diào)知識的外在價值，注意在學(xué)生與現(xiàn)實世界之間的鴻溝上架設(shè)橋梁。而在我們古老而年輕的國度里，傳統(tǒng)的崇尚心理根深蒂固，迅速推到人們面前的開放世界，使得在通往高等學(xué)府擁擠不堪的獨木橋上的少年們只有更加奮力競爭，別無選擇。這也就是我們今天的教育體制——高考這支指揮棒——一只無形的手所導(dǎo)致的必然后果。

所以，作為孩子第一任老師的父母，也同樣面臨一個十分現(xiàn)實的課題——如何教育子女，促進子女全面素質(zhì)的提高。

不得不承認(rèn)，我們長期沿用的“不打不成才，棍棒出孝子”的成器觀；“萬般皆下品，唯有讀書高”的片面成才觀；“子不教，父之過”的專制主義教育觀等，使孩子的人格得不到尊重。而社會默認(rèn)父母一切出于“愛心”的舉動，哪怕是虐待，只要不出人命大事，全都被認(rèn)為是合理合法。事實上，人無完人，孩子也沒有十全十美的。這樣的道理我們不是不懂，而是知其不可能而偏要令其可能。這是因為，作為父母，我們總為子女編織最美滿的藍(lán)圖。道德上，我們往往把孩子框進完好的模式，將我們自己未能實現(xiàn)的夢想，移植在子女身上實現(xiàn)。為了讓子女“成器”，要么“嚴(yán)打”成“小奴隸”，要么“溺愛”成“小皇帝”，甚至由“恨鐵不成鋼”而導(dǎo)致“一失足成千古恨”，極個別性格孤僻暴躁的學(xué)生因不堪忍受家長的“愛”而離家出走、動刀殺人甚至親手殺害養(yǎng)育自己的父母。

那么，家長究竟該如何來教育孩子呢？

首先，要不斷優(yōu)化家庭小環(huán)境。家庭具有防止孩子免受社會壓力的作用，即保護性功能，同時也具有向孩子傳達(dá)社會要求的社會化作用，即社會化功能。這兩種作用是相輔相成的。當(dāng)這兩種作用保持均衡時，這個家庭就是好的家庭，當(dāng)失去均衡偏于任何一方時，都會對孩子的精神發(fā)育產(chǎn)生消極影響。因此，家長要注意提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，特別是要注意學(xué)習(xí)和掌握一些心理學(xué)、教育學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)文化知識，努力縮短與孩子的思維差距，亦即“代溝”；要帶頭遵紀(jì)守法，依法辦事，以自身良好的道德行為和較強的法律意識，教育、影響和熏陶子女養(yǎng)成良好的做人道德，特別是要學(xué)習(xí)、熟悉《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》等相關(guān)法律對父母及其他監(jiān)護人應(yīng)該履行的法律責(zé)任的規(guī)定，幫助孩子矯正不良行為，改變他們對他人、對人生、對社會的不正確或偏頗的看法；要主動配合、借鑒學(xué)校在發(fā)揮精神功能培育方面的作用，共同做好孩子向社會過渡的橋梁，摒棄過多的保護色彩，代之以社會化功能。其次，要注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。關(guān)鍵是教育孩子要有愛心，有愛心才能激發(fā)人的責(zé)任感。我們怎能想象一個連自己的家庭、自己的父母甚至自己都不愛的人會真正愛同學(xué)、愛班級、愛人類？一個對什么都沒有感情，對誰都沒有責(zé)任感的人會對社會、對集體、對他人有責(zé)任感？因此，要注意培養(yǎng)孩子對自己、對家庭的責(zé)任感，注意通過各種適合孩子認(rèn)識水平的教育實踐活動去感染，要注意從現(xiàn)實生活中去培養(yǎng)孩子的愛心，進而促其逐漸增強社會責(zé)任感。比如，孩子上街，看到一些乞討的老人，總要想法給點錢。上了公共汽車，孩子也總是主動讓座。還有諸如主動幫助有困難的同學(xué)等，對這些，作為家長，不但要主動引導(dǎo)，更要有意識地去培養(yǎng)。再次，要參與孩子的學(xué)習(xí)。父母參與孩子的學(xué)習(xí)，有益于孩子良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的形成。實踐證明，父母無論以何種角色參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，都可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。但在通常情況下，在小學(xué)三年級之內(nèi)，家長大都能夠輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這個年齡的孩子也仍然喜歡他們的父母來輔導(dǎo)自己。超過這個年齡，父母輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)就有些困難，這不僅是因為學(xué)習(xí)內(nèi)容日漸加深，而且隨著孩子與家長第一個疏遠(yuǎn)期的到來，自主意識逐漸增長，對老師崇拜心理逐漸加劇，對家長的依賴心理逐漸淡化，孩子漸漸不愿意再求教于父母。這個時候，父母的主要作用就要體現(xiàn)在對孩子學(xué)習(xí)的支持與鼓勵上。同時，父母也要注意掌握一些具體的幫助孩子的方法和必要的知識，如了解孩子的生理變化，掌握孩子的特點，為孩子提供安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境等。當(dāng)然，父母參與孩子的學(xué)習(xí)活動還要把握時機，并要根據(jù)孩子的年齡考慮參與的方式方法，更要注意和學(xué)校、和老師搞好配合。一要經(jīng)常檢查孩子課外及家庭作業(yè)的完成情況、對所學(xué)知識的掌握情況、對錯題的糾正情況等，做到心中有數(shù)。對孩子學(xué)習(xí)中的疑問，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，防止出現(xiàn)孩子出力、家長出腦的傾向。孩子的所有作業(yè)都要獨立完成，家長不能拔苗助長，更不能代而勞之。比如，孩子寫作文時，作文的框架結(jié)構(gòu)、主題構(gòu)思應(yīng)由孩子本人完成，孩子作業(yè)出現(xiàn)的錯誤，應(yīng)引導(dǎo)其自己檢查糾正，家長注意引導(dǎo)孩子搞清楚對在哪里，錯在何處，逐步步入愛學(xué)習(xí)善動腦的軌道。要關(guān)注孩子的成長進步，把握孩子心理、生理發(fā)育特點和人體自然生物鐘的規(guī)律，有的放矢地做好孩子的工作。學(xué)習(xí)好的時候，家長和孩子都要保持清醒頭腦，克服驕傲情緒；學(xué)習(xí)不好的時候，家長要認(rèn)真分析原因，加強幫助指導(dǎo)，使孩子對學(xué)習(xí)始終充滿樂趣和信心。另外，還要客觀分析孩子的興趣愛好，合理安排孩子的雙休日、節(jié)假日的學(xué)習(xí)生活，給孩子更多的自由發(fā)展空間，不要形成學(xué)校“減負(fù)”家長“加壓”，使孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，和家長形成對抗心理，形成一種惡性循環(huán)。

最后，要加強對孩子的消費指導(dǎo)。過去，人們節(jié)儉度日，在很大程度上是出于經(jīng)濟拮據(jù)的無奈?，F(xiàn)在，人們的腰包鼓起來了，寬松消費有了條件，再也不讓自己的孩子過自己在孩提時代的清貧生活，拼命讓孩子吃好穿好玩好，對孩子的種種物質(zhì)要求也是有求必應(yīng)，不怕過多，唯恐不足。實際上，這對孩子的健康成長并沒有多大的好處。我個人認(rèn)為，即使家庭條件特別優(yōu)越，也完全沒有必要讓孩子從小就養(yǎng)成高消費的習(xí)慣，對孩子的消費也是有很多限制的。比如，認(rèn)真分析孩子的消費要求，看哪些是合理的，哪些是不合理的，然后給予區(qū)別對待；注意引導(dǎo)孩子合理使用零花錢，特別是屬于自己的零花錢；有意識地抑制孩子的物質(zhì)欲望等。

每個家庭的情況是不一樣的。家長、孩子的性格特征、心理特點、認(rèn)知水平、接受能力也是千差萬別的，就是說其個性差異很大。加之各人有各人的思想，各人有各人的辦法。只要符合家庭實際，適合自己特點，就是好辦法。

（2003年3月）