清明習(xí)俗鑒賞

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，像大家熟知的掃墓紀(jì)念先祖、出外踏青等，還有擊鞠、插柳、蕩秋千等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷害身體，所以要通過一些體育活動(dòng)來健身。下面就給大家介紹幾種有趣的習(xí)俗。

打馬球

馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”的詩句。唐代的長安有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝都喜歡打馬球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。章懷太子墓中的《馬球圖》，描繪出了唐代馬球的興盛，駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。

歷史記載，在遼國、宋代打馬球也非常盛行，把它作為傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)。直到明代，馬球仍流行。據(jù)史料記載，明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球的場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫有端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！敝敝燎逯腥~之后，馬球才消失。近年來，西安又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)又重現(xiàn)出現(xiàn)在中華大地上。

掃墓

清明掃墓，是對(duì)祖先的敬仰，其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》中記載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！?/p>

實(shí)際上，掃墓并不是在明朝才開始的，早在秦以前就有了，而清明掃墓則是秦以后的事，到唐朝開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”相傳至今。

清明祭掃儀式本要求人們親自到墓地去舉行，但由于種種原因，祭掃的方式也有一定的差別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健！鞍ぁ笔侵感購年柺兰耐瓣庨g”的郵包。

過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”的，就是用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，在上面寫上亡人的名諱；另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人的名諱。

插柳

據(jù)說，插柳的風(fēng)俗是為紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，用來預(yù)報(bào)天氣，古代清明節(jié)諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。

黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗就漸漸地被淘汰了，但插柳的習(xí)俗卻盛行不衰。柳枝有很強(qiáng)的生命力，正所謂：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條非常容易成活，插土就活。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_，就會(huì)插柳戴柳，因?yàn)榱鴹l在人們心目中是有辟邪作用的。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳用以辟邪。