周末，從同一部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)又在同一城市工作的3個(gè)戰(zhàn)友相約一起外出游玩。他們來到一個(gè)圈養(yǎng)動(dòng)物打獵場，進(jìn)行射擊比賽。他們比賽打兔子，每人打5槍。

甲：年紀(jì)最小，率先射擊，他連發(fā)5彈，5只兔子應(yīng)聲倒地。

乙：隨即舉起手槍，可他的手有點(diǎn)顫抖，連放5槍，但一槍未中。

丙：始發(fā)的3槍全中了，他稍停頓片刻，但后2槍“放了空炮”。

“甲是強(qiáng)者，乙是弱者，丙是庸者”這是大多數(shù)人的看法，但實(shí)際情況并非如此。甲的確勇敢、果斷、槍法好，無疑是強(qiáng)者。但乙并非是弱者，在部隊(duì)期間他是有名的“神槍手”，射擊時(shí)他的手顫抖并不是緊張，也非膽小，而是他剛剛看見甲在頃刻間把5只活蹦亂跳的兔子擊斃在地，惻隱之心油然而生，不忍心“下手”了。所以，乙并非是弱者，而是一個(gè)憐憫生命、敬重生命，具有菩薩心腸的“大善人”。丙的槍法其實(shí)也不差，后面2槍是他有意放了空炮，之所以這樣做是因?yàn)樗睦锵耄喝羰亲约阂彩恰鞍侔l(fā)百中”，年輕好勝的甲可能會(huì)不痛快，不如留個(gè)面子給別人。其實(shí)自己打中了3槍已是比上不足比下有余。由此可見，丙是一個(gè)能上能下，看得開，悟得透的“智者”。

上面的例子說明：用世俗的眼光與用審美的眼光看問題其結(jié)果大相徑庭。在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)用審美的眼光看他人，對(duì)處理好人際關(guān)系至關(guān)重要。相聲演員牛群在演藝界中人緣特好，他曾風(fēng)趣地說：“有的人是狗眼看人低，我是‘牛眼’看人高?！迸Ｈ旱乃^“牛眼”并不是他姓牛之故，而是指“審美的眼光”；牛群的“看人高”就是用審美的眼光看到他人的長處，發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)。

大自然是美的，只是許多人缺少審美的眼光。世上絕大多數(shù)人是“好人”，只是我們當(dāng)中許多人常常用“顯微鏡”或“有色眼鏡”看人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)周圍的人不是刁德一就是坐山雕（前者狡詐，后者兇殘），于是便有“天下烏鴉一般黑”“世人皆濁我獨(dú)清”的感觸。有些人對(duì)世人世事這也看不慣，那也看不順眼，常訴說難以忍受某些人的“膚淺”，難以忍受某些人的“狡詐”，難以忍受某些人的“勢利”等。小溪雖淺，可那潺潺流水中自有清秀；雪山雖冰冷，可它有別具一格的晶瑩之美。即使是丑陋無比的癩蛤蟆，也有它的應(yīng)用價(jià)值，科學(xué)家們從它身上提取一種叫蟾酥的物質(zhì)，具有消腫止痛抗炎的神奇功效。

用審美的眼光看他人，不僅要看到別人長處和發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)，還要從宏觀整體上，用歷史的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)客觀地評(píng)價(jià)他人。這樣就不會(huì)因?yàn)閯e人的某一短處或錯(cuò)誤而否定其主要功績。換言之，看人要看本質(zhì)，看主流，不能專挑別人的小過小非，斤斤計(jì)較他人的小節(jié)問題。正如古人所言：不以一眚掩大德。譬如，我們不能因卓別林以慳吝著稱而否定他是一個(gè)偉大的電影藝術(shù)家。

用審美的眼光看他人，而不是用“火眼金睛”看人，否則對(duì)己對(duì)人都不利。例如具有“火眼金睛”之稱的X光能穿透衣服，甚至可以穿透皮膚和肌肉。當(dāng)醫(yī)生用X光機(jī)給病人做檢查時(shí)所見到的并不是美麗的人體，而是一具骷髏般的骨架，而且X光的射線還會(huì)對(duì)機(jī)體造成一定損傷。

用審美的眼光看他人，其精義在于較全面和客觀地看待世人世事，在周圍人身上發(fā)現(xiàn)用世俗眼光不能發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和特長。這樣，有利于增強(qiáng)人際間的信任，改善人際關(guān)系。