最高明的醫(yī)生總是對那些沒有病的人進行一下簡單調節(jié)，把疾病扼殺于尚未成形之際，使人不再生病。遇到已經生了病的人，中醫(yī)還是調理。草藥、針灸、推拿，一切中醫(yī)治療手段都是調理手段，目的都在于使人體恢復平衡，激發(fā)人體自愈機能，而不是說有一個病我馬上就能把它直接鎮(zhèn)壓下去。

有一次，我參加一個醫(yī)療界的會議，遇到一位西醫(yī)大夫，非?？蜌猓浅Ｖt遜，我們聊天的時候，他對我說：“哎呀，還是你們中醫(yī)好啊，對病情堪稱掌握全局。我們有時候細致是細致了，對病人講出了所有的病因、病名，但論起治療，很多時候只能采取對抗療法：遇到高血壓就降血壓，遇到糖尿病就降血糖，遇到炎癥就消炎，特別容易出現‘按下葫蘆起了瓢’的尷尬局面?！?/p>

那段時間，正好中西醫(yī)論爭非常激烈，中醫(yī)和西醫(yī)往往都站在自己的這一邊攻擊對方，我萬萬沒有料到這位西醫(yī)大夫會說出這樣的話。他越是這樣說，我倒越不好說什么了?？磥砣诉€是謙遜一點好。如果一直處在攻擊別人的狀態(tài)下，處處逞能，那么，別人一眼就能看出你有幾斤幾兩。而且，你強詞奪理，別人說不定比你還能強詞奪理。如果能處處禮讓，別人也會對你禮讓、謙遜了。如果你敢于真誠地說出自己的不足，別人也會在你面前說出掏心窩子的話來。

“哎呀，您過謙啦。西醫(yī)自有西醫(yī)的長處。”我真誠地對他說道：“我有時候倒覺得，中醫(yī)什么病都治不了！”

這位西醫(yī)大夫馬上問我：“此話怎講？愿聞高論！”

所謂的中醫(yī)什么病都治不了，是因為，它只能對人體進行相應的調節(jié)、調理。疾病是由人體很多不平衡造成的，一旦這些不平衡被調節(jié)過來了，人體回復了中正平和的狀態(tài)，疾病也就沒有了。所以，在中醫(yī)看來，沒病的人也可以調節(jié)，這就是養(yǎng)生，就是“治未病”。最高明的醫(yī)生總是對那些沒有病的人進行一下簡單調節(jié)，把疾病扼殺于尚未成形之際，使人不再生病。遇到已經生了病的人，中醫(yī)還是調理。草藥、針灸、推拿，一切中醫(yī)治療手段都是調理手段，目的都在于使人體恢復平衡，激發(fā)人體自愈機能，而不是說有一個病我馬上就能把它直接鎮(zhèn)壓下去。

所以，在中醫(yī)看來，養(yǎng)生和治病并沒有明顯的界限。真正的好中醫(yī)，固然是治病的能手，但必須還是養(yǎng)生的行家。名醫(yī)的診室里，不管掛號費有多貴，病人總是絡繹不絕，老病人有病就來，還推薦新病人來，有人說他們“醫(yī)緣廣布”，其實他們并不樂意接受這個說法。因為，任你醫(yī)緣再廣，也不能包治天下病人；任你醫(yī)術再高明，雖能使人起死回生，但也無法挽回病人在疾病中已經受到的痛苦和損失。一個懂得養(yǎng)生之道的醫(yī)生，為什么非得讓別人到生了病的時候才和他結緣呢，為什么不能早點跟人認識，教人養(yǎng)生，讓人不得病呢？所以，他們更愿意與千千萬萬的人結下“養(yǎng)生緣”，使大家懂得養(yǎng)生，不生病或者少生病，這才是他們最高興的事情。

說“中醫(yī)什么病都治不了”，還是因為中醫(yī)治病需要跟病人進行深層次的交流和溝通，需要病人的配合。如果病人不配合，再好的醫(yī)生，療效也會大打折扣。比如前一陣子有一位病人，先到別的醫(yī)院去診斷過，沒多大效果，后來他到我所在的中醫(yī)醫(yī)院。我給他開了中藥，吃了以后，疼痛減輕。再吃了一個療程，癥狀大有好轉。后來，回家接著吃藥，感覺仍很不錯?？刹痪谜泌s上過節(jié)，親戚朋友都來探望。有人就問：

“你是在哪兒看的？”

他說在北京看的。

又有人問：“醫(yī)生有名氣嗎？”

“沒名氣?！?/p>

“多大了？”

“40來歲?！?/p>

“你是不是遇上騙子了?！?/p>

大家都這么說。老先生經過這么一折騰，還真開始懷疑、害怕，結果，最后拒絕再找中醫(yī)去看，到處折騰，病情又惡化了。類似這樣的很多。處在這種驚恐和懷疑狀態(tài)下的病人怎么治呢？醫(yī)生和病人的相遇，是要有緣的；要通力合作才能把病治好，還要靠緣。如果無緣，或者不投緣，那就只能留下生命的遺憾了。